Геноцид как работа

Это место — западная околица Киева в 1941 году — известно всему мировые. Для кого-то Бабий Яр — символ человекоубийства, геноцида, продуманного, системного государственного терроризма, к которому прибегает тоталитарная власть (определена поучительная аналогия здесь, хотя, бесспорно, далеко не полная — это Бикивня); кто-то (таких, к сожалению, критически мало) из воспоминаний очевидцев, документов, литературных произведений, таких, прежде всего, как «Бабий Яр» Анатолия Кузнецова и статьи и выступления Виктора Некрасова, Ивана Дзюби — зримо представляет, что это было, на какую звериную, в то же время «спокойную», холодную жестокость оказались способными те, кто биологически принадлежат к роду человеческому.

А еще для кого-то (и таких угрожающе много) трагедия Бабьего Яра — это надоедливая, ритуальная преграда, что-то бессодержательное и излишне: ну, было когда-то, нас-то каким боком это касается, дайте спокойно жить, проблем и так хватает. Наконец, есть и такие (есть потому, что немало таких, кто хочет «спокойно жить»!), кто сознательно или бессознательно берет тогдашний кошмар за ориентир, берет на себя кощунственное зло: решать, вместо Высшего Судьи, кому жить, кому не жить. Не согласны, читателю? Посмотрите на те сутки, на Освенцим, Дахау, Майданек, Катынь; на Воркуту, Колыму, Соловки, Карлаги и другие составляющие ГУЛАГу; на геноцид в Югославской войне 1991—1995 рр.; на геноцид в Руанде в 1994 г. (как минимум, миллион погибших — помнят ли многие люди о нем в настоящий момент?); наконец — взглянем на то, что творят вооруженные солдаты Путина и «Русского мира» у нас на Востоке (оккупанты — именно так, а не «незаконные вооруженные формирования» или «боевики» их надлежит называть — убивают и истязают за украинский язык, за наш флаг, за неповиновение вообще) и в Сирии (массовые сознательные убийства мирных людей, старых, женщин, детей, бомбировок больниц, школ, гуманитарных грузов), что делают палачи из «Исламского Государства» (массовое истребление єзидів уже содержит признаки геноцида).

ФОТО РУСЛАНА КАНЮКИ / «День»

Не так уже и трудно понять, что объединяет все эти всемирные злодейства, от Бабьего Яра відраховуючи и поныне. Это, во-первых, звериный дух расового, национального, религиозного, политического преимущества (и отсюда — нетерпимости!). Но еще и второй момент, не настолько очевидный. Для всех перечисленных геноцидних трагедий (похоже, как и для украинского Голодомора — геноцида) есть одно общее. А именно: безжалостное уничтожение десятков, сотен тысяч, миллионов людей (как правило, мирных людей, никоим образом не на поле боя) воспринимается палачами-исполнителями как «работа», «выполнение приказа», молвив современными словами — как технологическая «опция», когда и жертв часто не видно. Такая, извините, «психология» убийц является страшной угрозой существованию человечества.

Скажут: палачи Бабьего Яра свои беззащитны жертва видели (в отличие от Пола Тиббетса в ядерном самолете над Хиросимой, который просто «нажал кнопку». И убил 150 тысяч мирных людей). Да, видели. Но, чтобы представить, как это было, предоставим слово Анатолию Кузнецову. Из его «роману-документа» «Бабий Яр» (в крайне препарирующемся виде напечатанный в журнале «Юность» в 1966 р.; за три года потому автор должен был выехать из СССР). Вот эти строки: «Появился офицер, который вел двух девушек лет 15—16. Девушки умоляли, плакали, бросались на землю, пытаясь целовать сапоги офицера, умоляли сделать с ними что угодно, только не расстреливать. Они были в однаковісіньких чистеньких темных сукеньках, из косичками. — Мы из детского дома — вопили они. — Мы не знаем, кто мы есть по национальности. Нас принесли туда младенцами! — Офицер смотрел, как они умоляют, и отодвигал ноги. Приказал девушкам и Дине идти за ним. Вышли на ту же площадку, где раздевали. Здесь, как и раньше, была куча одежды, обуви. Дальше, за вещами, сидели тридцать или сорок бабушек, дедушек и больных людей. По-видимому, то были остатки, которых отловили по квартирам (! — И. С.). Одна старуха лежала парализованная, завернутая в одеяло. Дину и девушек посадили к ним. Девушки тихо плакали. За несколько минут их убили».

Вот так начался этот ужасный день, 29 (но 30) сентября 1941 года. Ровно 75 лет тому назад. За эти два дня (только по двум дням!) нацисты расстреляли в урочище Бабий Яр (известно с 1401 года, когда владычица этой земли, трактирщица, продала ее Доминиканскому монастырю; потом это место вспоминалось как урочище «Бесовая Баба», «Безумная Баба») по меньшей мере 35 тысяч людей, подавляющая часть из них — евреи. Общее количество замученных в Бабьем Яру (расстрелы длились вплоть до ноября 1943 года, к приходу советских войск) оценивается так: от 70 до 200 тысяч погибших (историки еще не пришли к общей мысли). Там легли евреи (Виктор Некрасов сказал: «Да, в Бабьем Яру погибли не только евреи. Но только евреев убивали там только по тому, что они просто были евреями». Это — страшная, святая правда. В то же время след предельно четко заявить: ни одна нация или социальная группа не вправе «приватизировать» эту ужасную трагедию), ром, минимум шесть сотен людей из ОУН (мельниківців), в частности, Елена Телига и ее муж, советские военнопленные, партийные и советские активисты, подпольщики, заложники, «саботажники», «нарушители комендантского часа». Там погибли десятки тысяч людей (в Нюрнберге, в частности, называлась цифра — 100 тысяч, весьма возможно, приуменьшенная). Там погибли Люди. Просто беззащитные Люди. Вот что нужно понять сегодня.

29 но 30 сентября 1941 года — это было лишь начало убийств. Как пишет известный историк, профессор Виктор Король, «начиная с 29 сентября, в течение пяти дней в Бабьем Яру погибло свыше 100 тыс. человек, преимущественно евреи. Параллельно с этим из середины октября в 1941 г. до конца сентября в 1943 г. Бабий Яр был местом регулярных расстрелов и захоронений, которые проводились органами полиции безопасности и СД 20 в тесном сотрудничестве с военной и гражданской властью Киева». А в нацистском «Сообщении о событиях в СССР» от 2 октября в 1941 г. извещалось: «Зондеркоманда 4-я в сотрудничестве со штабом группы и двумя командами полицейского полка «Юг» 29 и 30 сентября 1941 года казнила в Киеве 33 771 еврей» (бухгалтерская точность! Это тоже составляющая «геноцида как работы».). Известно, что первыми жертвами палачей Бабьего Яра были несчастные психические больные — пациенты спецбольницы вблизи урочища. (Ведь нацисты рассматривали таких людей как «отребье»). Известно также, что началу Холокосту предшествовало объявление немецкого командования, массово доказанное к сведению киевлян (русским и украинским языками): «Приказывается всем жидам города Киева и околиц собраться в понедельник дня 29 сентября 1941 года до час. 8 утра при ул.. Мельника (Мельникова — И. С.) — Доктеривский (Дегтяривский — И. С.), круг кладбища. Все должны забрать с собой документы, деньги, белье и другое. Кто не подчинится этому распоряжению, будет расстрелян. Кто займет жидовское обитание или разграбит предметы из этих обитаний (! — И. С.), будет расстрелян». Представим: несчастные, обреченные люди искренне верили, что их отправляют в «цивилизованную» Германию «на работу». Шли на верную гибель.

Кто персонально отвечает за геноцид? Генерал-майор Курт Еберхард, который отдал приказ о расстреле, не был осужден — он умер в 1947 г. в Штутгарте. Еще один военный преступник — начальник айнзацгрупи Пауль Блобель был казнен по приговору суда в 1948 году. Наконец, генеральный комиссар Киева в 1941 г. Хельмут Квитцрау вообще не привлекался к ответственности, умер в 1999 г. А Отто Раш, начальник полиции безопасности и СД в 101-й зоне ответственности сухопутных войск, который руководил массовыми расстрелами в Бабьем Яру, после войны был арестованный, привлеченный к американскому военному трибуналу в Нюрнберге как подсудимый по делу оперативных групп СД, но скончался в тюрьме в ноябре 1948 года.

Отдельное, очень важный вопрос — это отношение к трагедии в советских «верхах». Как справедливо пишет руководитель Института национальной памяти, историк Владимир В’ятрович, тоталитарная власть СССР продуманно замалчивала, перекручивала и искажала правду об этом страшном преступлении нацистов прежде всего из идеологических соображений: ведь евреи, десятки тысяч которых легли в Бабьем Яру, и украинские националисты, жертвы массовых расстрелов в том же страшном урочище — это были «политически невыгодны», а то и враждебные категории убитых людей. Вот если бы большинство замученных составляли бы советские бойцы (такие, конечно, были). А так — делалось все, чтобы замолчать трагедию (хоть в других случаях тоталитарная власть широко сообщала мировые о преступлениях нацистов, скрывая, понятно, свои.) или же перевести подавляющую часть ответственности за Голокост именно на «украинских буржуазных националистов» (тех же общественных деятелей, не только евреев, которые противостояли этой лжи, обвиняли в. «сионизме». Это почувствовал на себе и Виктор Некрасов, и Анатолий Кузнецов).

С другой стороны, трудно согласиться с утверждениями Владимира В’ятровича, что страшные расстрелы в Бабьем Яру стали следствием акций НКВС из подрыва центра Киева 24—25 сентября в 1941 г. Вряд ли это так, нацисты давно уже были «мировоззренческий» запрограммированы на Бабий Яр.

А факты являются такими. В марте 1945 года правительство УССР и ЦК КП (б) В приняли постановление «О сооружении монументального памятника на территории Бабьего Яра». в 1947 году этот будущий памятник был внесен в план возобновления и развития Киева (в до 1950 г.). Но начата Сталиним антисемитская кампания «борьбы с космополитизмом» сделала появление монумента невозможным. Более того, в 1950 году вынесли решение заполнить Бабий Яр отходами производства (!) Петровских кирпичных заводов для создания плоского рельефа и прокладки через овраг транспортных путей и устраивания здесь парка. Прямым следствием этого (и пренебрежение элементарных норм безопасности) стала Куреневская трагедия 13 марта 1961 года: не выдержала построенная дамба, погибло по меньшей мере 1500 людей.

60-те годы ознаменованы мощным общественным движением: люди требовали правды о Бабьем Яре и надлежащего чествования его жертв (с благодарностью опять вспомним имена Ивана Дзюби, Виктора Некрасова, Вячеслава Чорновила, Евгения Евтушенко, Дмитрия Шостаковича и многих других). Лишь 2 июля 1976 года, из разрешения сделали вид, был открытый памятник с таким, мягко говоря, фальшивой надписью: «Памятник советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской армии, расстрелянным немецкими нацистами в Бабьем Яру». Понятно, что этот типичный идеологический конструкт брежневских суток был встречен жесткой критикой честными историками, правозащитниками, особенно за пределами СССР. На сегодня в Бабьем Яру и вблизи него установлено 25 памятников, в частности, на чествование расстрелянных евреев, 621 расстрелянного члена ОУН, уничтоженных там детей, погибших там же архимандрита Александра (Вишнякова) и протоиерея Павла, которые призывали не повиноваться немецким оккупантам.

 * * *

Украина как государство декларировала европейский выбор развития. Умение почувствовать боль «другого», нулевая толерантность к любому насилию, тем более к военным преступлениям — это важнейшая составляющая европейских ценностей. К 75-ым годовщинам Бабьего Яра к нам прибывают гости из стран Европы (в частности, Президент ФРГ Йоахим Гаук), Государства Израиль, из всех континентов мира. Все мы соберемся вместе, чтобы заявить раз и навсегда: подобное не должно повториться никогда! (Правда, нельзя не вспомнить о востоке Украину и о Сирии — возвращаемся к сказанному выше). И подобное не повторится, но лишь в том случае, если мировое сообщество, наконец, будет воспринимать человекоубийство как самое тяжелое преступление, что он подпадает под юрисдикцию суда земного (с наистрожайшим приговором), а также суду Того, Кто сказал: «За мной отплата, и я воздам.»