Была ли манифестация во Львове 4 марта «антипольской»?
То, что МИД Польши отреагировал на патриотическую манифестацию во Львове 4 марта дежурным «беспокойством», заявлениями об «искажении очевидным образом польско-украинской истории» и «создании ненужного напряжения между гражданами обеих стран» и напоминаниями, что Польша постоянно поддерживала и поддерживает Украину, не удивляет. В конце концов, нынешнее правительство Речи Посполитой постоянно выискивает что-то «антипольское» в украинской истории и настоящем, ставит Богдана Хмельницкого рядом с Адольфом Гитлером и выискивает среди деятелей украинского национально-освободительного движения наемников Третьего Рейха (существовавшего с 1933-го по 1945-й) и в 1925, и в 1950 годах. Ну, а в использовании в законодательных актах последнего времени понятий Małopolska Wschodnia (по- украинскому Галичины) и Kresy Wschodnie (это Галичина и Волынь, кроме Берестейщины и Гродненщины в Беларуси и Виленского края Литвы) ничего антиукраинского (равно как и антибелорусского и антилитовского) польские чиновники в упор не видят. А ведь это же термины времен второй Речи Посполитой, которыми обозначались захваченные вооруженной силой земли к востоку от установленных Верховной Радой Антанты в 1919 году пределов собственно польских земель, то есть колонии и оккупированные территории ...
А вот что удивляет, более того - пугает, так это позиция целого ряда украинских СМИ и информагентств, которые окрестили манифестацию во Львове «антипольским маршем» и заявили, что он прошел под «антипольскими лозунгами». Приведу в определенном смысле «образцовую» цитату такого рода из сообщения одного из ведущих информагентств: «Около тысячи членов праворадикальных организаций из «Национального корпуса», «Национальных дружин», ВО «Свобода» и «Правого сектора» провели во Львове марш под антипольскими лозунгами. Участники шествия выкрикивали лозунги: «Город Львов не для польских господ», «Помни, чужак, здесь хозяин украинец», «Кто мы? Украинцы! Чего мы хотим? Власти!», «Наша земля - наши герои», «Идея нации - против деградации» и другие».
Что ж, стилистика лозунгов действительно радикальная. Однако их содержание, на мой взгляд, отнюдь не антипольское. Неужели лозунг: «Наша земля - наши герои» - это что-то антипольское? Или другое - «Идея нации - против деградации»? Единственное, что можно с определенной степенью условности считать полемически заостренным по Польше - так это «Город Львов не для польских господ». Но называть его антипольским - очень рискованно. Ведь в таком случае знаменитые строки Василия Симоненко «Хай мовчать Америки й Росії, коли я з тобою говорю!» - это по сути антиамериканско-русофобский, а в придачу еще и праворадикальный лозунг ...
Впрочем, здесь и реальная проблема, которую, к сожалению, в упор не видят те СМИ, которые тиражируют заголовки об «антипольском марше». Она заключается в том, что вкладывают его организаторы и участники в понятие «украинец» и «нация». Идет ли речь о том понимании этих понятий, которое было (при определенных различиях, но в итоге не слишком существенных) у Грушевского и Липинского, которые основывались на длительной украинской практике и традициях нации, или о несоизмеримым ни с научным подходом, ни с украинской историей отождествлением нации с этносом и зачислении к последнему по принципу «чистоты крови» до седьмого поколения, как в ряды SS? Последнее было бы полным абсурдом во всех отношениях (хотя бы потому, что, скажем, среди членов центрального руководства и региональных организаций ВО «Свобода» есть лица с фамилиями, имеющими отчетливо русские, тюркские, еврейские, румынские, польские, белорусские и немецкие корни, - и, видимо, не случайно...). Уверен, примерно то же будет и в случае, если проанализировать фамилии участников акции и их родословные. И вообще - каков должен быть образец этнического украинца, если среди украинского этноса - по данным высокопрофессиональных авторов «буржуазно-националистической» диаспорной «Энциклопедии украиноведения» - имеются представители около десятка т.н. «малых рас» - от субнордийской, динарской и ляпоноидной до арменоидной и средиземноморской. В переводе на обычный язык это означает, что норме соответствуют этнические украинцы как с удлиненными головами, так и с круглыми, темноволосые и светловолосые, голубоглазые, кареглазые и зеленоглазые, с прямыми носами, курносыми и крючковатыми, с прямыми волосами и волнистым и тому подобное. Таким непростым является украинский этнос, который формировался на распутье переселений народов и на цивилизационных границах. Ну, а нация имеет в основе этническое ядро, к которому свободно присоединяется немало выходцев из других этносов и этнических групп, и все это - нация, и если что-то здесь и меряется кровью, разве что «вражьей злой», которой ее члены готовы «окропить волю». Все остальное - от лукавого.
Я настолько подробно пишу об этом, потому что реальная проблема, связанная с манифестацией 4 марта, заключается в том, не «встроен» ли в нее некоторыми из ее организаторов объективно антиукраинской фактор, направленный на раскол нации и на изыскание «второсортных» граждан. «Помни, чужак, здесь хозяин украинец» - это лозунг имеет смысл только в случае, если в понятие «украинец» вкладывается то, что имели в виду Грушевский и Липинский. Ведь некоторые высказывания некоторых лидеров организаций, которые приняли участие в марше, побуждают к размышлениям относительно искренности их национализма и патриотизма...
А в отношении тех СМИ, которые подхватили тезис об «антипольском марше»... Что ж, приходится констатировать актуальность Шевченкового предостережения не только относительно «грязі Москви», но и «Варшавського сміття»...
