Ми є. Були. І будем ми. Й Вітчизна наша з нами.
Іван Багряний, український поет, прозаїк, публіцист, політичний діяч

Чи готова Церква взяти на себе відповідальність за наслідки «примусу до материнства»? — Громадські активісти

15 березня, 2012 - 15:05

У газету «День» надійшов відкритий лист громадськості до очільників Української греко-католицької та римо-католицької церков в Україні (повністю — на сайті Музею історії жіноцтва, історії жіночого та гендерного руху) — о. Святослава Шевчука та о. Мечислава Мокшицького, з приводу їхнього заклику до Верховної Ради заборонити в Україні аборти.

«Ми... висловлюємо своє негативне ставлення та категоричну незгоду із Вашим закликом до Верховної Ради України щодо законодавчої заборони абортів в Україні», — йдеться у листі. Не схвалюючи штучного переривання вагітності, представники громадськості все ж вважають, що «жінок не має бути позбавлено права вибору і можливості самій приймати рішення щодо свого тіла і своєї долі».

«Чи готова Церква взяти на себе відповідальність за усіх отих примусово народжених немовлят, їхній догляд, виховання, освіту, за їхнє майбутнє — за усі ці наслідки «примусу до материнства»?», «Чому, обстоюючи права зародка, Церква дозволяє собі ігнорувати права Жінки?», — запитують активісти.

Серед підписантів — голова Всеукраїнської громадської організації «Центр — Розвиток демократії» Елла Ламах, голова Української асоціації дослідників жіночої історії, Оксана Кісь, директор Музею історії жіноцтва, історії жіночого та гендерного руху Тетяна Ісаєва, голова Міжнародного жіночого правозахисного центру «Ла Страда — Україна» Катерина Левченко, викладачі та студенти НаУКМА, голова Благодійного фонду «Здоров’я жінки та планування сім’ї» Галина Майструк, до речі, є й чоловіки.

Вони також вважають, що «заборона не змусить жінок народжувати небажаних дітей — вона лише стрімко збільшить кількість нелегальних абортів, наражаючи на щораз більші ризики життя та здоров’я самих жінок».

У відкритому листі «панотцям» є така теза: «Називаючи практику переривання вагітності «геноцидом», Ви тим самим покладаєте відповідальність за якесь ледве чи не цілеспрямоване, зумисне винищення українців на отих жінок, які з розпачу та безвиході (а не задля розваги чи знічев’я) вдаються до аборту як до крайнього способу. При цьому Ви забуваєте, що не жінки привели країну до такого стану, який можна назвати демографічною кризою. Втрата населення відбувається за рахунок високої смертності і масової еміграції громадян і громадянок України».

«Хоча в Україні аборти є частими явищами, все ж їх кількість в останні роки невпинно зменшується. 1995 року на 100 народжень було... 150 абортів. Зараз (дані на 2009 рік) на 100 живонароджених — 38 переривань вагітності… Якщо порівнювати Україну із Францією, то там — удвічі менше абортів, в Бельгії — в чотири рази. Причина — грамотно застосована контрацепція». — Коментує ситуацію Світлана Аксьонова, науковий співробітник Інституту демографії та соціальних досліджень ім. М. В. Птухи НАН України.

«Позиція Ватикану щодо абортів призвела до зниження авторитету РКЦ навіть у традиційно католицьких країнах: Франції, Італії, Іспанії», — вважає історик та публіцист Ігор Лосєв, — Церква може і повинна засуджувати аборти, але вимагати від державної влади грубого, репресивного втручання в особисте життя людей — щонайменше помилка…».

Детальніше читайте у сьогоднішньому номері «Дня».
 

Джерело: «День»

Читайте "День" в Facebook, Тwitter, дивіться на Youtube та підписуйтесь на канал сайту в Telegram!

НОВИНИ ПАРТНЕРІВ