У різних окупацій однаковий фінал
10 квітня Одеса відзначає 72 річницю визволення міста від румунських військ
Справжня історія перлини Трансністрії добре відома історикам, але дуже погано городянам, яких годували і годують радянськими міфами і легендами про дуже неоднозначний період румунської окупації, кінець якої відзначається 10 квітня. Хоча суспільству варто уважніше придивитися до Одеси в роки Другої світової війни. У цьому драматичному часі є відповіді й на нинішні запитання.
Румуни прийшли до Одеси приблизно в такому ж емоційному стані, як росіяни в Крим. Повертали своє, «відібране» у Королівства Румунії та Романія Маре з часів Наполеона аж до молотовського пакту з Ріббентропом. До того ж тут проживала величезна кількість «істинно румунських людей», які і вийшли з прапорами назустріч визволителям. Слід сказати, Одесу не надто вже захищали. Бої йшли на підступах до міста і носили характер позиційних. На всьому театрі бойових дій захисники і загарбники втратили однакове число солдатів - по 17 тисяч. Радянська влада готувала місто до здачі з початку серпня 1941 року. Два місяці в море скидали верстати, паровози, автомобілі та інші предмети стратегічного характеру. Дуже багато об'єктів промислового і сільськогосподарського призначення просто підірвали. Румуни активно використовували в антибільшовицькій пропаганді ці картини руйнувань і постійно підкреслювали свою роль у відновленні міста. Вони справді серйозно взялися за економіку столиці Трансністрії, тобто Придністров'я. Відкривали церкви і недільні школи, ремонтували заводи, асфальтували дороги, реставрували театри і пам'ятники. Ось ці фото зроблені Віллі Прагером, німцем румунського походження, в липні 1943 року. Його світлини зберігаються в державному архіві Фрайбурга. Багато з них можна вільно знайти в мережі. Зрозуміло, вони показують лише привабливу сторону окупації. Попри те, що 250 тисяч одеситів не так уже й погано почувалися «за румунів», цей період життя міста не можна назвати благополучним. Ні недільні школи, ні відроджене вільне підприємництво, ні доступ до розваг та інших благ румунської цивілізації не спокутували страт і переслідувань євреїв, разом із насильницьким переходом міста з однієї країни в іншу.
Румуни покаялися щодо тих страшних днів, які багато років тому наповнювали серця їхніх патріотів гордістю за вставання з колін великої країни. Ініціаторів окупації страчено, навіть тих, хто намагався протистояти насильству. Як, наприклад, комендант Березівки підполковник Думітру Коменеску, який намагався дозволити євреям працювати садівниками і кравцями у підлеглих йому господарствах. Його змусили вбивати, але це не пом'якшило провину окупанта.
Сьогодні, коли Одеса відзначає звільнення міста від румунської окупації Третім Українським фронтом, важливо пам'ятати уроки тих днів. Ворожі чоботи все ще топчуть нашу землю, яку їхні власники вважають своєю. Так само, як румунські солдати, які входили до Одеси розтягнутими на кілометри колонами далеко не войовничого вигляду. Червона і румунська армії були схожі зовні: гвинтівки в руках, обмотки на ногах і коні замість машин. І ті й інші залишали місто, підкоряючись логіці великої війни, тобто геополітичним міркуванням, як сказали б зараз.
Після 10 квітня 1944 року в Одесі не настав мир і благоденство. Розгорнулися репресії проти «пособників румунських окупантів»: священиків, інтелігенції, інших громадян, які працювали на підприємствах і в навчальних закладах режиму Антонеску. Румунська адміністрація провела перепис населення Трансністрії і Одеси 1942 року. Радянська влада, що повернулася, зробила це тільки 1956 року. Тому статистичних даних про масштаби чисток і переселень в ці роки ми не маємо. Але за характером дій радянської влади в 1944 році - уявляємо. Після звільнення Кавказу 90 тисяч курдів і турків було депортовано в казахські степи. Після звільнення Криму - близько 200 тисяч кримських татар. За даними джерел Бухареста, депортацій і страт на території Одеської області зазнали близько 150 тисяч румунів. Це не рахуючи переселення цілими селами. Цього ж 1944 року забороняється українська автокефальна церква і посилюється заборона на вільне переміщення жителів сіл, яка проіснує до 1974 року. Те, що режим І. Антонеску вводив як тимчасовий захід військового періоду, СРСР зберіг на десятиліття.
Військова історія ніколи не буває однозначною. Коли закон підміняє гвинтівка, життя людини висить на волосині. Особливо коли ця людина затиснута між двома тираніями. Кожна має намір стратити того, хто не з нею. Так сталося восени 1941 року і навесні 1944-го. Дати, які не можна розглядати окремо. За Паризьким мирним договором Румунія 1947 року повністю перейшла під контроль СРСР. Радянські і румунські солдати стали союзниками. Тому окупацію Одеси 1941 року стали делікатно називати німецько-фашистською. До цього часу в російських довідкових джерелах представлена радянська версія подій тих років, далека від реальності так само, як більшовицьке підпілля від одеських катакомб.
Нинішні окупанти мало відрізняються від колишніх. Вони теж діють у парадигмі «вищих міркувань», не маючи чіткого уявлення про міру своєї особистої провини за військові злочини, тяжкість яких поки що полегшують медалі і патріотичні ін'єкції. За словами турботи про благо більшості населення не помічається моральне і фізичне знищення меншості. Поки не помічається. Але у кожної окупації є початок і кінець. Нинішнє захоплення територій нашої країни закінчиться, як і всі попередні - поразкою злочинної ідеології і злочинних дій.
Це світлини Віллі Прагера, зроблені ним в Одесі на початку липня 1943 року. Добре, чисто і безтурботно.
А це фото, зроблене в той же час і в тому ж місті, теж із Бундесархіву. Єврейських жінок із дітьми ведуть на страту.
Рекламна сторінка з газети «Молва», що видавалася в Одесі з 1941 по 1944 рік. За зберігання такої газети у післявоєнні роки давали 10 років таборів.
Румунські солдати входять до Одеси (1941 рік)
Радянські війська увійшли до Одеси (1944 рік)
