Битва поблизу «Торфянки»
Російська православна церква здобула ще одну невеличку перемогу. 13 активістів, котрі виступають проти будівництва храму в парку «Торфянка» в Лосиноостровському районі Москви, було затримано й вони стали фігурантами кримінальної справи за статтею, що досить рідко застосовується -- про образу почуттів віруючих. Точніше, йдеться про статтю 148 КК РФ (порушення права на свободу совісті та віросповідань). За тією самою статтею, до речі, будуть судити блогера Руслана Соколовського, який ловив покемонів у храмі.
Напевно, храм дійсно не найкраще місце для цього заняття. Але, на мій скромний погляд, тут цілком можна було обмежитися зауваженням, а не шити бідоласі блогеру кримінальну статтю. Затримані ж захисники «Торфянки» на разі проходять у кримінальній справі як свідки. Щоправда, незрозуміло, чому свідків забирають о шостій годині ранку, погрожуючи спиляти двері болгаркою, та ще й проводять у свідків обшук. Це щось нове у слідчій практиці. Самі активісти вважають, що відмашку поліції дав патріарх Кирило, який закликав не здаватися і «зберегти хрест від наруги» (захисники «Торфянки» спробували прибрати хрест, поставлений на місці, де передбачалося звести храм на честь ікони Казанської Божої Матері). Ще одним фігурантом цієї справи стала Наталя Култуніна -- секретар місцевого відділення КПРФ. Її не було вдома, тому затримати її не змогли, але обшук в її квартирі провели і носії інформації вилучили, так само як і партійні документи, а також, нібито, «чорну касу» КПРФ.
Здавалося б, навіщо заради зведення храму знищувати парк. Адже зелених районів у Москві не так вже й багато, і незрозуміло, чому храм потрібно обов'язково будувати на місці парку. Але церква, як видається, йде на принцип. Виявилося, що скаргу на активістів-екологів написали ієрей ще не збудованого храму Олег Шалімов, член громадського руху «Сорок сороков» Юрій Шубін та депутат Бабушкінського району Марина Овчиннікова. І у скарзі йдеться не тільки про образу почуттів віруючих, а й про незаконне отримання фінансування на протиправні дії.
Захисники непобудованого храму налаштовані рішуче. Напевно, скоро екологів взагалі в іноземні агенти запишуть. Керівник громадського руху «Сорок сороков» Андрій Кормухін стверджує: «Ми неодноразово писали заяви про порушення кримінальних справ за фактами зокрема вандалізму та екстремізму. Неправомірні дії, якими займалися затримані, були спрямовані на цькування як прихожан, так і настоятеля храму ієрея Олега Шалімова, який кілька разів піддавався нападам біля парку». А юрист «Сорока сороков» погрожує екологам ще важчою статтею -- 282-ю (розпалювання ненависті або ворожнечі, а також приниження людської гідності). І це все при тому, що захисники «Торфянки» -- не якісь там єретики або язичники. Вони подали 500 звернень на ім'я патріарха Кирила з проханням вибрати заміну «Торфянці» з представлених раніше 20 альтернатив. Патріарх відреагував своєрідно -- заявив, що люди в парку йдуть проти віри, а церква не може йти назад. Що ж, коли мова заходить про віру, і ліс рубають, і тріски летять.
Тим часом, місцеві мешканці раніше теж звернулися до прокуратури. І вона виявила цілу низку порушень у реалізації проекту. Зокрема, «повідомлення про публічні слухання із приводу будівництва не було опубліковано в місцевих засобах масової інформації Лосиноострівського району Москви, що спричинило порушення прав громадян на участь у публічних слуханнях, які зачіпають їхні інтереси при здійсненні містобудівної політики у Москві». Прокуратура також зажадала «усунути виявлені порушення та притягнути до дисциплінарної відповідальності осіб, що їх вчинили». Було призначено нові слухання й навіть виділено нову ділянку під будівництво храму.
Але РПЦ вирішила йти до кінця й мобілізувала православну громадськість. Яка, до речі сказати, про християнське смирення зовсім не думає, так само як і про те, що своїми діями може завдати шкоди ближньому. І на екологів посипалися звинувачення, що страшніші одне від одного. Якщо вірити членам руху «Сорок сороков», то екологи -- це «неоязичники», оскільки вони «не тільки зривали молебні, які проводив отець Олег Шалімов, вмикаючи музику, а й переслідували православних жителів Лосинки, били, ходили за нами до будинку».
Думаю, що поліція втрутилася у конфлікт прихильників і противників будівництва храму не тільки тому, що було порушено інтереси православної церкви. Тут причина є глибшою. Російська влада взагалі на дух не переносить дійсно незалежні громадські організації, яких у Росії дедалі меншає. Й екологія залишається однією з небагатьох ніш, де вони ще зберігаються. З погляду влади, право на існування мають лише такі громадські організації, які тісно афілійовані з державними інститутами. Ось із рухом «Сорок сороків» все гаразд. Він діє з благословіння і в тісному зв'язку з РПЦ. А РПЦ -- важливий державний інститут у сучасній Росії.
Щоправда, є й такі православні, які в конфлікті навколо «Торфянки» не підтримують патріарха. Група православних через мережу Facebook збирається організувати серію одиночних пікетів біля Храму Христа Спасителя на підтримку затриманих захисників «Торфянки». «Ми проводимо серію одиночних пікетів проти репресій щодо противників будівництва храму в парку «Торфянка»... Ми можемо по-різному ставиться до тих чи інших будівництв, але храм не повинен будуватися ціною нових кримінальних справ ... Нас не влаштовує, що бойова група «Сорок сороков» стоїть на варті наших почуттів. Запрошуємо усіх згодних із цим християн взяти участь у нашому пікеті», -- йдеться у повідомленні організаторів пікетів.
Що ж, ось це позиція дійсно християнська. Не можна зводити храм, якщо це завдає страждань людям. Однак чи почують голос істинно віруючих керівники РПЦ? Якось не дуже віриться в таке. Але дай Боже, щоб я помилився.
