Почему наши революции «ходят задом наперед»? - 3

Эксперты «Дня» продолжают делиться своими мнениями по вопросу, вынесенному в заголовок. Собственно, сегодняшнее состояние страны подтверждает, что после каждой революции в стране становится хуже. И виноват в этом не только российский агрессор, напавший на Украину. Причины также нужно искать внутри. Речь идет о том, почему общество не использует протестную энергию для структурных изменений в стране, как показали Революция на граните, помаранчевые события, Евромайдан, и как это изменить? Предлагаем продолжение дискуссии, которая имеет широкий характер, и не со всем редакция может согласиться. Первые две части можно прочитать в «Дне» в №10 от 23 января 2017 г. и №18—19 за 3—4 февраля 2017 г.

«УКРАИНСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ — ОЧИЩАЮЩИЕ ВОЛНЫ, КОТОРЫЕ РАЗБИВАЮТСЯ ОБ ОТСУТСТВИЕ МЕХАНИЗМОВ ВОПЛОЩЕНИЯ ИДЕЙ»

Светлана ОРЕЛ, журналистка, Кропивницкий:

— Годовщина появления первых жертв на Майдане в очередной раз напоминает о ненаказанном зле и поднимает из глубины души каждого совестливого человека и украинского общества в целом честный вопрос: «Почему?». Почему нет того очищения, на которое надеялись? Почему перемены, если и происходят, то так медленно и под постоянной угрозой нивелирования и возврата к исходной точке? Нас использовали! Нами манипулировали! Вот самые удобные и самые быстрые ответы, которые «находят» многочисленные теоретики от политологии, прикладывая к событиям свои  шаблоны и схемы.

Но каждый, кто выходил на Майдан и в столице, и по всей Украине, знает, что делали это не из-за подстрекательства, по принуждению или тем более из-за материальной выгоды, а из-за пылкого желания сломать коррупционную систему и увидеть развитие и расцвет родной страны. И вовсе уж бессмысленно сравнивать сопротивление в сталинском ГУЛАГе с Майданом, мол, если бы он был таким же мирным, то имел бы больше шансов на победу. Это откровенное фарисейство. Потому что со стороны протестующих Майдан был абсолютно мирным, и кровь проливалась не по инициативе тех, кто хотел перемен. Да и если говорить о «мирности» лагерных бунтов, то там пролилось несравненно больше крови. Если на Майдане работали до сих пор не названные поименно снайперы, то в лагерях протестующих давили танками, и сразу погибала не одна сотня. Сколько уже этих украинских Небесных Сотен в Божьих чертогах? Придут ли они нам на помощь?

Но у Бога нет рук, кроме наших. Исторический опыт свидетельствует, что революции приносят быстрые и радикальные перемены в первую очередь тогда, когда опираются на жесткие тоталитарные механизмы реализации их идей. Большевистская революция сумела покорить и перестроить достижимое для нее пространство, но какой конечный результат мы получили? Мир убедился, что тоталитаризм — тупик общественного развития, архаичный инструмент непригодный для современности. Украинские же революции и сто лет назад, и новейшие, к сожалению, пока не имели ни приемлемых механизмов воплощения их идей, ни достаточно подготовленных исполнителей. Кстати, Майдан как раз и продемонстрировал определенные сдвиги: в структурах власти появилось небольшое число людей, которые все-таки продвигают  институционные перемены. Но их пока очень мало.

Нация вошла в период своей государственности очень слабой, дезориентированной, без четких представлений об институционных моделях и их эффективности. А энтропия, как известно, имеет мощный внутренний потенциал. Поэтому и не удивительно, что государством и страной овладел олигархат,  как слизью и болотом ее заливало приспособленчеством,  фальшью, безнадежностью, безверием, на которых росли лицемерные лидеры и популисты. И даже при этом украинские революции не  ставили себе целью исключительно материальные выгоды, в их центре — Честь, Справедливость, Достоинство. Это вещи самодостаточные, поэтому  если кто-то и пытался или пытается воспользоваться или манипулировать  ими, то это его проблемы. Представим себе, что этих революций не было. Во что бы превратилась наша страна, да и была бы она вообще?

В этих очищающих волнах, все-таки постепенно формируется и то понимание необходимости создания механизмов, как поставить страну на рельсы развития, и элита, которая должна будет это сделать. Для этого нам нужно приложить еще немало интеллектуальных усилий, но в первую очередь, по-видимому, моральных. Этот процесс продолжается. Не стоит впадать в самоедство и отчаяние. Нужно верить, думать и работать над созданием  того фундамента, который даст возможность реализовать лучшие идеи, ради которых принесены наши жертвы.

«В ОБЩЕСТВЕ СФОРМИРОВАЛАСЬ КРИТИЧЕСКАЯ МАССА ТЕХ, КТО ХОЧЕТ «ПЕРЕОСНОВАТЬ» УКРАИНУ»

Тарас ЛИТКОВЕЦ, политолог, журналист, Луцк:

—  Если россияне существуют от войны до войны, то украинцы живут от революции до революции. Но, на удивление, украинские революции почему-то не улучшают жизнь народа, не побуждают к качественным переменам элиты. Ежедневно строить экономику, институты гражданского общества, правовое и социальное государство оказалось намного труднее, чем с ненавистью к опостылевшей и коррумпированной власти выйти на массовые протестные акции. Именно тут и должна была бы проявиться обновленная и качественная политическая элита, которая возглавила бы грандиозные общественные перемены. Но в верхних эшелонах власти десятилетиями происходит лишь слабо замаскированная ротация кадров — при власти после всех революций остаются те же.

Поэтому мы уже и не удивляемся, что Украину на переговорах в Минске представляют Медведчук и Кучма. А власть в Украине после всех революций всегда имеет стабильно высокий рейтинг народного недоверия, так как после эпохи Киевской Руси и до 1917 года власть в Украине всегда была неукраинской, оккупационной и никогда не защищала интересы коренного народа. Отсюда и условный рефлекс недоверия к любой власти, отсюда «растет» и низкий уровень общественно-политической солидарности масс. Революционные Майданы для украинцев сегодня обрели почти сакральное значение. Так осенью 1990 года в Киеве на тогдашней Октябрьской площади столицы впервые через 73 года после Украинской революции появился Майдан — Революция на граните. Впоследствии в 2004 году вспыхнул не прогнозируемый для большинства политиков Майдан «цветной» — Помаранчевая революция, которая стала успешной попыткой монолитного единения в политическую нацию украинского народа против фальсификации на выборах.

С этого времени Майдан трактуют не как территорию, а именно как Революцию. Отныне к революционным Майданам апеллируют политики, им власти угрожают радикальные массы. Президент-беглец Янукович навсегда войдет в отечественную историю, как человек, чьи действия дважды приводили к двум революциям — Помаранчевой и Революции Достоинства. Власть ПР и Януковича создала структуру не просто коррупционной вертикали, а систему, при которой правоохранительные органы демонстративно обслуживали олигархов и преступников, а коррупционные взносы стали параллельным вторым обязательным налогом. Политическая элита оказалась слишком слабой, чтобы противостоять этой выстроенной клановой-криминальной корпоративной системе, которая уничтожила любой противовес между властью и оппозицией, политическое равновесие в кадровой политике между регионами Украины и элементарное человеческое достоинство «маленького украинца». Поэтому очередная Революция Достоинства не могла не вспыхнуть. Она наглядно продемонстрировала гражданскую солидарность жителей всей Украины, которая на протяжении своей истории так часто выживала вопреки всем ассимиляционным акциям оккупантов. Тогдашние лозунги евроинтеграции отображали, скорее, желание движения к идеалу, чем действительное стремление по-настоящему интегрироваться в ЕС.

Но сегодня в обществе сформировалась критическая масса тех, кто хочет «переосновать» Украину, поскольку отечественная «лжеэлита» пытается в очередной раз погасить революционный порыв масс, предлагая лишь планы реформ и имитируемую демократию. В этом году мы будем отмечать 100-летие Украинской революции 1917—1921 гг. В те годы, когда распадались мировые империи, практически все восточноевропейские нации завоевали независимость, но 30-миллионным украинцам этого достичь не удалось, хотя тогдашние украинцы в борьбе за свободу отдали намного больше жизней, чем любая другая нация Восточной Европы. В 1917 г. украинцы вынуждены были создавать государство, еще не полностью завершив формирование нации. Отсталость процесса национального строительства была следствием низкого уровня национального сознания у широких слоев населения, а интеллигенция, которая была двигателем национального строительства, составляла на то время всего 2—3% от всего населения, однако и среди нее далеко не все поддерживали идею создания независимой Украины. Тогда также многим украинцам, которые почти три века прожили в составе России, было психологически трудно разорвать связи с северным соседом. Этим и объясняется нерешительность тогдашней политической элиты в вопросах суверенитета и постоянная склонность к автономии или федерализму в составе России.

Тогда и сегодня весомым фактором революций был внешний фактор. И большевистская Россия, и нынешний Кремль не представляют Украину отдельным от РФ государством и воспринимают украинцев как субэтнос российского народа, а нашу культуру и язык как искусственные и неполноценные. Как сто лет назад европейские страны Антанты отвернулись от нас из-за незнания реального положения дел, украинской проблематики и могучего влияния московской пропаганды, так и сегодня ЕС смотрит на событии в Украине через призму своего виденья (незнания) наших реалий и под влиянием пропаганды «русского мира» как составной информационной войны Кремля. Парадоксально, но тогдашние события практически полностью повторяются сегодня! Во время всех украинских революций протестные массы четко знали, чего они не хотят, но труднее представляли, за что конкретно они борются и совсем туманно осознавали, как прокладывать путь к конечной цели. Сто лет назад и сегодня в политическом руководстве современных украинских революций было и есть довольно много идеалистичных, неопытных, хоть и патриотически настроенных лидеров, которые часто начинают действовать прежде чем осознать, как действительно реализовать конечные стремления. Только ежедневный целенаправленный нелегкий труд на результат под руководством обновленной патриотической элиты, качественные образование и современные знания способны вывести Украину из эпохи перманентных безрезультатных революций в семью передовых наций ХХІ века. Лишь тогда мы сможем превратить политические достижения в социальные последствия.

«МАЙДАН ИЗМЕНИЛ СОЗНАНИЕ МНОГИХ ПРОСТЫХ УКРАИНЦЕВ, НО ЭТИ ИЗМЕНЕНИЯ НЕ КОСНУЛИСЬ СИСТЕМЫ ВЛАСТИ»

Тарас БУКРЕЕВ, историк, преподаватель, Херсон:

— В последнее время на лекциях мне все чаще задают вопрос относительно недавних событий зимы 2013—2014 годов и сегодняшних событий на Востоке нашего государства и в Крыму. Вопросы становятся все сложнее, а дискуссии все более острыми. Почему мы протестную энергию не используем для структурных изменений в стране? Почему Революция Достоинства, Помаранчевая революция и  Студенческая революция на граните не принесли ожидаемых изменений? Это небольшой перечень вопросов, с которыми все чаще сталкиваюсь в аудитории.

Я понимаю разочарование молодежи, им все чаще приходит в голову, что все попытки революционных изменений обречены. Раскрученные идолы стали разочарованием, не усвоены горькие уроки, не расследованы убийства — все это вызывает разочарование у большинства рядовых украинцев. Политики, пришедшие к власти после Майдана, сделали все для того, чтобы свести на нет все те позитивные импульсы, которые существовали в обществе после бурных месяцев зимы 2013—2014 годов.

На мой взгляд, Майдан изменил сознание многих простых украинцев, но эти изменения не коснулись системы власти. Государственная машина осталась на своих рельсах и отстроила старую систему в еще более уродливом виде. Причиной этого, прежде всего, является то, что гражданское общество, которое было движущей силой Революции, не смогло занять в постреволюционной Украине руководящее место, не была выработана победная стратегия на будущее.

Для большинства участников Майдана стало откровением то, что победа Революции не является залогом светлого будущего. Майдан/Революция является почвой, а не путем к формированию новой политической элиты, которая и должна выполнять функцию построения постреволюционного государства, общества.

К сожалению, можно констатировать, что после событий Майдана в Украине пока ничего существенно не изменилось: олигархи не дают провести реформу в стране, политики не могут им противостоять, коррупция остается привычным явлением, недоверие народу к власти значительно выросло, бывшие союзники по баррикадам не могут определиться, кто является большим героем. У нынешней власти нет воли решить внутренние конфликты в стране. Взяв власть в свои руки после Майдана, она так и не смогла разумно ею распорядиться и справиться с ситуацией.

Остается надежда, что побеги Майдана прорастут сквозь молодежь, которая сейчас еще сидит в лекционных аудиториях или только встала из университетской скамьи. Я все же смотрю с оптимизмом в будущее и верю, что не так легко похоронить подъем общества после Майдана.