Півстолітня трагедія
ЄАК був заснований у Самарі (тоді Куйбишев) у серпні 1941 року, діяв під час війни та в перші повоєнні роки. Вiн мав за мету поширення радянської військової пропаганди на Заході, надання допомоги Союзу. Осередком комітету стала група письменників, які писали й говорили на ідиш: С. Міхоелс, Л. Квітко, І. Фефер, Д. Бергельсон, П. Маркіш та інші. Під час війни Міхоелс неофіційно став «євреєм №1». За завданням уряду він та Фефер були у США та Канаді, де розповідали про здобутки СРСР у боротьбі із фашизмом. Після війни Сталін сподівався на роль комітету у міжнародних єврейських справах, включення Ізраїлю у сферу радянського впливу. Знищення ЄАКу почалося з вбивства його керівника (1948 рік) — Соломона Міхоелса — його підклали під машину, й вождь оголосив «автокатастрофу»; було влаштовано державний похорон. Почалися арешти президії ЄАКу (головний лікар найбільшої клінічної лікарні Москви Б. Шимеліович, історик К. Юзефович, журналіст С. Лозовський, перекладачі Л. Тальмі, І. Ватенберг інші). Звинувачували у шпигунстві на користь різних держав та пособництві міжнародному сіонізмові. 12 серпня 1952 року у підвалах Лефортово розстріляли 13 представників єврейської інтелігенції (в т.ч. п’ять письменників, чотири з яких народилися в Україні). Цей факт багато років замовчувався. Багато інших — всі, хто писав на ідиш — відсиділи різні строки...
З нагоди сумної річниці у Національній парламентській бібліотеці відкрилася книжкова виставка та відбувся круглий стіл «Відроджена пам’ять». На виставці представлено книги письменників тієї хвилі та інших єврейських письменників, пов’язаних із нашими теренами, зокрема, видання Шолом Алейхема. Говорилося про те, що «зараз немає єврейської літератури в Україні, є школи, де вивчають іврит — історичну (відновлену) мову — але для українських євреїв рідною є ідиш». А єдиний письменник, який пише на ідиш, мешкає у Чернівцях і нещодавно відзначив 90-річчя (Йосип Бург). Трохи оптимістичнішим був Геннадій Удовенко, який відзначив величезну роль євреїв в історії України та загальний процес «ренесансу єврейства».
