Нові танці на царських кістках
Якщо РПЦ, а слідом за нею держава прийме як офіційну версію про ритуальне вбивство царської сім'ї, це лише поглибить розкол у російському суспільстві
Архієрейський собор Російської православної церкви, який вшанував вітальною телеграмою Володимир Путін, збирається всерйоз зайнятися розслідуванням вбивства царської сім'ї як ритуального вбивства. Про це заявив секретар Патріаршої комісії з вивчення результатів експертизи останків царської сім'ї єпископ Єгор'євський Тихон (Шевкунов) (за сумісництвом - путінський духівник) на конференції «Справа про вбивство царської сiм'ї: нові експертизи та матеріали. Дискусія» у Стрітенському монастирі. Він стверджує: «У нас найсерйозніше ставлення до версії ритуального вбивства. Більше того, у значної частини церковної комісії немає сумнівів у тому, що це так і було». Єпископ Тихон вважає, що версію ритуального вбивства «треба довести і обґрунтувати. Те, що імператора, який нехай навіть і відрікся, вбивають таким чином, те, що жертви були розподілені за вбивцями, про що свідчить Юровський (один з учасників розстрілу), і що багато хто хотів бути царевбивцею. Вже це говорить про те, що для багатьох це був особливий ритуал».
Сказати, що це - найчистіше мракобісся, було б, напевно, занадто слабо. Це повернення в найтемніші століття Середньовіччя. Версії про ритуальне вбивство Миколи II і царської сім'ї дотримувався колчаківський слідчий Микола Соколов, який першим розслідував цю справу, і його безпосередній начальник генерал Михайло Дітеріхс, голова комісії з розслідування вбивства царської сім'ї. Соколов царських останків так і не знайшов, але цілком повірив чуткам, що заспиртовані голови царя, цариці і спадкоємця були начальником Уральської НК Яковом Юровським відправлені в Москву, в Кремль, Леніну і Свердлову, і ті у вільний від державних праць час з насолодою ці голови розглядали. А потім, після смерті Якова Михайловича від «іспанки», Володимир Ілліч, на думку Соколова і Дітеріхса, цілком імовірно, мав споглядати голову страченого монарха в гордій самоті.
Якщо ж серйозно, то жодних доказів того, що розстріл Миколи II, його дружини, дітей і слуг носив характер ритуального вбивства, що нібито практикувалося в Середньовіччі деякими іудейськими сектами (про це відомо лише за свідченнями, даними на слідстві інквізиції, і більшість вчених справедливо вважає їх фальсифікацією), в природі не існує. Не кажучи вже про те, що при виявленні царських останків всі черепа виявилися на місці, що доводить усю безглуздість чуток про заспиртовані голови, які вважалися одним із доказів ритуального характеру страти царської родини. Але навіть якщо прийняти на секунду справедливість цієї версії, то доведеться пояснювати занадто багато речей, принципово непояснюваних.
Почнемо з того, що зараз вже немає сумнівів у тому, що керівництво Уральської Ради аж ніяк не самостійно ухвалило рішення про ліквідацію царської сім'ї, а підкорилося телеграмі з Москви, відправленої Леніним і Свердловим. Свердлов, воно звичайно, - чистокровний єврей. А з Леніним як бути? У ньому тільки одна чверть єврейської крові - його дід по матері Олександр (Ізраїль) Бланк був євреєм, хрещеним у православ'ї (деякі з ленінських біографів чомусь називали його «українцем»). Навіть за сумнозвісними Нюрнберзькими законами Гітлера Ленін євреєм б не вважався, хоча в СС його б не взяли. Найголовніше ж, Ілліч, схоже, до самої своєї смерті і не підозрював, що в його жилах тече єврейська кров. Що ж стосується Свердлова, то він взагалі ніколи не був пов'язаний з іудаїзмом, як і Ленін, був переконаним атеїстом і про існування ритуальних убивств чув тільки у зв'язку зі справою Бейліса. Та й неможливо собі уявити, що Ілліч з Михайловичем відправляють на телеграф телеграму, де не просто наказують єкатеринбурзьким товаришам стратити царську сім'ю, але ще і докладно пояснюють, в межах якого ритуалу це слід зробити.
Залишається припустити, що ритуальне вбивство зімпровізували Яків Юровський та інші керівники Уральської Ради. Але тут знову постає проблема їхньої етнічної неоднорідності. Поряд з євреями Юровським і Філіппом (Шаєю) Голощокін тут є і цілком росіяни Олександр Бєлобородов і Петро Войков. І в розстрільній команді жодної етнічної однорідності не спостерігається - цілком собі росіяни Петро Єрмаков, Павло Медведєв і Михайло Медведєв-Кудрін, а також угорські військовополонені. Яким чином вдалося б їх примусити брати участь у ритуальному вбивстві, абсолютно незрозуміло. І настільки ж смішний аргумент, що Юровський сам писав про ритуальний характер вбивства. В жодному з висхідних до нього текстів про вбивство царської сім'ї про ритуальне вбивство немає ані слова. І досить безглуздо думати, що те, що більшість катів (а можливо, і всі) брали участь у царевбивстві добровільно, говорить про те, що для них це був особливий ритуал. Ось один із учасників розстрілу, після того, як роздягнені трупи членів царської сім'ї завантажили у вантажівку, заявив, що тепер, мовляв, і помирати не страшно, оскільки царицю за причинне місце торкав. Напевно, хтось і подібне визнання вважатиме за доказ ритуального вбивства.
Правда ж полягає в тому, що Російська православна церква досі відмовляється визнати справжність царських останків. Тому не виключено, що керівництво РПЦ як умову визнання приналежності похованих у Романівській усипальниці останків членам царської сім'ї, для збереження обличчя, в свою чергу, вимагає від держави визнання ритуального характеру вбивства останнього російського імператора і членів його сім'ї. Так би мовити, баш на баш. Можливо, таким чином Московська патріархія сподівається збільшити свій вплив у суспільстві і продемонструвати свою силу, не замислюючись про наслідки.
Путін у своєму привітанні Архієрейському собору, приуроченому до 100-річчя відновлення патріаршества в Росії, висловив надію на вклад церкви в консолідацію суспільства і збереження міжнаціонального миру і злагоди в Росії. Що ж, якщо РПЦ, а слідом за нею Російська держава прийме як офіційну версію про вбивство царської сім'ї як ритуальне вбивство, то це лише поглибить розкол у російському суспільстві і призведе до загострення міжнаціональних відносин, які і так є головним болем Кремля.
