Поляк или украинец?

Яцек Куронь, известный польский диссидент, несколько раз баллотировавшийся на пост президента и чуть ли не единственный поляк, призывавший с пониманием подойти к решению львовских городских властей о кладбище польских орлят, заявил, что во время переписи людей заставляли декларировать себя поляками. Официальный меморандум Союза украинцев в Польше называет такие факты нарушений, как самостоятельное вписывание анкетерами польской национальности, просьбу доказать свое непольское происхождение, попытки убеждения лемков, что их языком общения является не украинский, а «лемковский», заполнение графы о национальности карандашом или просто игнорирование этого вопроса (в частности, о национальной принадлежности «забыли» спросить известного политика и деятеля украинского движения в Польше Мирослава Чеха, который, как сообщает «Газета Выборча», только из Интернета узнал, что такой вопрос в анкете был). Подобные нарушения задокументированы и в отношении других национальных групп.

Чем объяснить такую установку служб, отвечающих за проведение переписи? Очевидно, играет свою роль давление исторических предубеждений. Как известно, в структуре населения межвоенной Польши 1921—1939 гг., включавшей также Восточную Галичину со Львовом и Волынью, национальные меньшинства составляли около 35% населения. Наибольшим из них было меньшинство украинское — 14%, или около 5 млн. человек, затем шли евреи (2,7 млн.) и белорусы (990 тысяч). Тогда украинцы проживали на четко очерченной территории, имели свои партии, школы, прессу. Тогдашние отношения украинской этнической общины с польским правительством характеризуются как далеко неоднозначные, потому что большинство украинцев не воспринимали Польшу «своим» государством, ведь оно возникло после Рижского мира 1921 года ценой раздела украинских земель между Польшей и Советской Россией.

Коренные изменения национального состава во всей Центральной Европе произошли во время Второй мировой войны и в первые послевоенные годы. Сначала нацисты практически полностью истребили евреев (именно на территории Польши находились наибольшие лагеря смерти, в частности, Треблинка, Освенцим); потом, начиная с 1946 года, по договоренности Сталина и польской коммунистической власти произошли «обмены населения».

Как следствие, в переписях населения в Польше 1950-го, 1960-го, 1978-го и 1988 годов просто не было вопроса о национальности. В 1976 году в одном из документов ЦК ПОРП (Польская объединенная рабочая партия) утверждалось, что Польша является «однонациональным государством», а в 1977 году было проведено переименование 120-и населенных пунктов на бывших этнических территориях украинцев. В дополнение к этому, через учебники и кинофильмы утверждался ксенофобский образ украинца-«бандеровца».

Официальных данных о количестве украинцев и других национальных групп, проживающих сейчас в Польше, нет. В научных трудах указывается, что всего в стране проживает около 600 тысяч человек, представляющих национальные меньшинства, из которых 200— 300 тысяч составляют украинцы, около 200 тысяч — белорусы, еще 20—30 тысяч — словаки.

Главной характеристикой украинского меньшинства в Польше является его территориальная распорошенность в результате акции «Висла». Это приводит к дефициту политической репрезентации. Как писал еженедельник «Newsweek Polska», белорусы и украинцы Полесья традиционно голосуют за правящий сегодня СЛД (Союз Левицы демократической), который, получив благодаря этому только на Полесье шесть мест в Сейме и два в сенате, не выполнил ни одного из предвыборных обещаний. Среди этих обещаний были создание института уполномоченного по правам национальных меньшинств и уравнивание в правах Автокефальной православной церкви с Католической.

Современная Польша, в отличие от Польши коммунистической, официально следует международным требованиям и стандартам охраны прав национальных меньшинств. Государство гарантирует равенство всех ее граждан и подтверждает право на развитие национального самосознания, языка, образования. На государственные дотации