Украина и Европа: точка встречи

Со временем все более понятной становится «неудобная» истина: декларации по «европейскому вектору», какими бы искренними они не были, — это одно, а черновая работа по реальному приближению сроков интеграции нашего государства в европейское политическое, оборонное, экономическое и интеллектуальное пространство — совсем другое. В связи с этим исключительно важными являются контакты известных политиков, ученых и дипломатов с неангажированными, авторитетными и доброжелательно настроенными к Украине европейскими интеллектуалами. Прибытие в Киев профессора Роберто де Маттеи (Италия) стало, именно по этой причине, нерядовым событием.

Сеньор де Маттеи — фигура, широко известная в научных, дипломатических сферах и среди политической элиты как Италии, так и Старого Света вообще. Он является вице-президентом Национального совета исследований Италии (главного научно-исследовательского учреждения этой страны, в состав которого входит 107 ведущих институтов как гуманитарного, так и естественнонаучного профиля), советником вице-премьер-министра и министра иностранных дел Италии по вопросам евроинтеграционной политики и культурного и научного сотрудничества, соредактором журнала «Nuova Historica», частым гостем и постоянным участником важных мероприятий в Лозанне, Париже, Брюсселе. В Киеве профессор де Маттеи впервые; целью его визита, в частности, являются переговоры с руководством Национальной академии наук Украины (запланировано подписание соглашения о сотрудничестве с Национальным советом исследований Италии), представителями украинских университетских кругов и студенчества. «Круглый стол» в Киевском национальном университете имени Тараса Шевченко на тему «Европа: корни и границы» при участии профессора де Маттеи вызвал живой интерес.

Итальянский ученый начал свое выступление с мысли, которая, по его собственному признанию, определяет его подход к анализу состояния и перспектив развития европейского сообщества образца 2005 года. А именно: все государства, которые образовывают европейское сообщество, стоят перед неотложной необходимостью обретения своей культурной и духовной идентичности. Это особенно необходимо в свете недавних известных событий во Франции, Бельгии и некоторых других странах Европы, которые являются вызовом для всех нас, подчеркнул господин де Маттеи.

Оратор напомнил известный риторический вопрос немецкого канцлера Отто фон Бисмарка: «А что такое, собственно, Европа?» (так в 1873 году он отреагировал на заявление, мол, Европа будет недовольной, если немецкое правительство попробует ограничить права поляков). Но достойным, современным и гуманистически пронизанным, по мнению профессора де Маттеи, является другое определение сущности понятия «Европа». Его дал в 2002 году кардинал Йозеф Ратценгер (теперь — Папа Римский Бенедикт XVI). Согласно ему, Европа является не географическим понятием, а культурно-историческим феноменом. Анализируя исторические корни этого феномена, профессор де Маттеи особо подчеркнул, что очень важным этапом в формировании европейского политико-культурного пространства было в свое время возникновение древнеукраинского государства — Киевской Руси. Это государство стало форпостом европейской цивилизации, подчеркнул ученый. Причем нужно различать концепции «Старой Руси» (древней Украины) и так называемой «Великой Руси» — государства с центром в Москве и Петербурге, которое, по мнению господина де Маттеи, развивалось, наоборот, преимущественно во внеевропейском контексте.

Украина, заявил Роберто де Маттеи, является великой европейской нацией с более чем 1000 летней историей. Но на развитиенашего государства всегда влиял один очень негативный фактор: отсутствие государственной идентичности украинцев. В Украине не существовало нерушимой государственной традиции, — вот это и является проблемой на ее пути в Европу.

Сейчас, по словам оратора, существует во всяком случае две модели развития европейской цивилизации: укрепление европейского единого экономического пространства с неизбежным ослаблением роли этнично-культурного фактора и принятие Евроконституции и превращение Европы в сильного политического игрока на мировом поле. Но тогда, опять же, возникает проблема выработки общей культурной идентичности европейских народов, общей исторической памяти, которая является тем орудием, которое позволит противостоять вызовам глобализма. Следовательно, Украине следует иметь в виду, что немалая часть Европы не хочет ограничиться только проектом экономической кооперации, а стремится выработать общие духовные ценности. Наша страна, по мнению господина де Маттеи, в процессе евроинтеграции имеет ряд существенных преимуществ по сравнению, например, с Турцией, но нужно еще их профессионально использовать.