ВОПРОС «Дня»

Валерий ШЕВЧУК , писатель:

— Вообще проблема Восток-Запад, точнее Левобережье и Правобережье, имеет очень глубокие корни. В 1667 году, вопреки договоренностям Богдана Хмельницкого с московским царем, Россия с Польшей заключили Андрусивский мир, согласно которому Украину разделили на две части. Левобережье оставалось под властью Московского царства, Правобережье отошло к Польше. С этого, собственно, все и началось. Потом даже велись войны между этими «двумя Украинами», в которых участвовали, конечно, россияне, поляки и турки. И как следствие, Правобережье было полностью уничтожено, и гетман Петр Дорошенко был свергнут Самойловичем. Случилось так, что на Левобережье, кроме Слобожанщины (эта территория была подчинена русскому царю), продолжало существовать казацкое государство, которое имело автономию: суд, финансовую систему, войско...

Но вскоре Украину опять располовинили: с падением Польши одна ее часть отошла к Австро-Венгерской империи, в составе которой просуществовала вплоть до освободительной борьбы 1918—1921 годов. В 1918 состоялся Акт Воссоединения всех украинских земель. Это был большой праздник, который, однако, продолжался недолго. В довоенные годы украинские земли снова оказываются под Польшей и под большевистской Россией. Это исторические факты раздела нашей Родины окружающими империалистическими государствами. Таким образом, нынешние разговоры о разногласиях между Восточной Украиной и Западной — ничто другое как попытка расчленить наш единый национальный организм.

Этому можно и нужно препятствовать. В обществе должна быть пропаганда идей единства, и не только пропаганда. Поскольку Украина — государство унитарное, есть твердое законное конституционное основание на пресечение этих антиукраинских тенденций.

У шестидесятников был лозунг: «Только когда Киев со Львовом будут едины, Украина будет полноценной!» Сегодня он звучит так: «Когда Ужгород, Львов, Киев, Харьков, Донецк, Симферополь почувствуют себя единым политическим организмом, только тогда Украина станет полноценным демократическим европейским государством!»

Тарас ПЕТРИНЕНКО , певец:

— Моя личная точка зрения на существование стереотипов относительно украинцев Востока и Запада заключается в первую очередь в том, что между ними различий нет. Вспомните историю Украины нескольких последних десятилетий, когда на Восток и в Крым было переселено огромное количество россиян. И фактически они настолько недолго живут на этой земле, что не успели еще глубоко пустить корни и признать ее своей второй Родиной. Поэтому ситуация, на мой взгляд, выглядит так, что люди живут, работают, рожают детей, но сердцем больше привязаны все-таки к России. Я никого не хочу обижать, только констатирую факты.

И эта ситуация сегодня дает о себе знать. Хочу поблагодарить украинцев, которые проживают на западе страны. У них уже многовековые корни здесь, и они относятся к Украине как к своей Отчизне, которую не могут утратить ни при каких обстоятельствах. Понимая историю, сегодня они относятся к своим соотечественникам толерантно и призывают всех к пониманию. Пользуясь случаем, хочу через газету «День» призвать жителей Донбасса, Луганщины, Крыма к тому, чтобы они наконец признали Украину своей второй Родиной, приняв ее всем сердцем. А в таких событиях, как сегодня, чтобы все-таки мирились с той мыслью, что Россия не всегда отстаивает интересы нашей страны, потому что имеет свои заинтересованности. Мне кажется, что наступает то время, когда всем, или по крайней мере большинству, становится очевидно, где правда, а где умышленное искажение или провоцирование ситуации с целью политического манипулирования.

Я множество раз бывал за границей и видел, как ведут себя этнические украинцы США или Канады. Когда отмечают какие-то праздники, всегда в зале два государственных флага — украинский и американский, звучит два гимна... Эти люди очень любят как историческую Родину, так и страну своего проживания. Думаю, в Украине все нужно делать для того, чтобы россияне, поляки, греки, татары, венгры, евреи и другие народы чувствовали себя очень комфортно, но в то же время не заставляли нас приспосабливаться к ним. Потому что не гоже ходить со своим уставом в чужой монастырь. Вот это и будет предметом межнационального понимания. Украинцы должны состояться как политическая нация.

Валентина СОБОЛЬ , бывший преподаватель Донецкого национального университета, сейчас — преподаватель Варшавского университета:

— Я родилась в Днепропетровске. Отец в молодые годы работал учителем в селе Жабье на Ивано- Франковщине. Он рассказывал мне прекрасные сказки, легенды об опришках и Олексе Довбуше, пел лемкивские и бойкивские песни. Ребенком я так увлеклась неведомым краем, что он казался раем. Но почему-то об этом крае в моем городе говорили нечасто и не очень охотно...

Позже я переехала в Донецк, где много лет преподавала украинскую литературу в университете. Возможно, я жила в несколько замкнутом мире. Это было элитарное общество, где господствовали традиции вуза, из которого вышли Василий Стус, Василий Голобородько, Иван Дзюба... Донецк — мощный интеллектуальный центр, где много высших учебных заведений, научно-исследовательских институтов... Там сознательная украинская интеллигенция. Назову хотя бы заведующего кафедрой украинской литературы Донецкого национального университета Степана Мишанича или профессора Билецкого, который издал на украинском языке трехтомник энциклопедии горной терминологии! В следующем году в нашем университете пройдет VI Международный конгресс украинистики. Надеюсь, что это поможет моим землякам почувствовать интеллектуальную силу мирового украинства. Среди них, к сожалению, будут и те, кто на один день станет желто-голубым. Печально.

В 2001 году вместе с коллегами удалось открыть мемориальную доску Василию Стусу. Она несколько лет пролежала в подвале, а сам декан факультета, который закончил Стус, говорил: «Ну что ты, Валентина, разве это гениальный поэт?» И когда памятная доска все-таки была установлена, мы говорили, что в русскоязычном Донецке отстояли кусочек украинской земли! К сожалению, деканы и ректоры вузов — выходцы из старой советской системы, которые так и не прикипели сердцем к молодому украинскому государству. Сегодняшняя ситуация в Донецке очень напоминает советскую идеологическую машину пропаганды с той разницей, что ее средства еще наглее и циничнее. Поэтому я ежедневно поддерживаю акцию «Позвони в Донецк и скажи правду!»

Сергей АРХИПЧУК , режиссер Национальной оперы Украины:

— Вспоминаю, как в 1975 году поступил в Днепропетровское театральное училище. Тогда Днепропетровск был закрытым городом для въезда иностранцев. Там тщательно выискивали диссидентов и с особой оглаской расправлялись с ними. В частности, известный процесс над авторами письма творческой интеллигенции о состоянии украинского языка в учебных и культурных заведениях региона. Новые друзья, узнав, что я родом из Ривненщины, с юмором расспрашивали, хранят ли там до сих пор оружие на чердаках?.. В конце 70-х в Москве познакомился с эстонцем Нееме Куунингасом, сегодня художественным руководителем театра «Эстония». Когда сказал, что я из Западной Украины, тот удивился. Они не делят свою родину на западную и восточную. Или еще один пример. Во второй половине 80-х с одной приятельницей проводили на Донетчине юбилейные дни к 100-летию со дня рождения Ивана Франко. Она — местная, и воспринималась в тамошней среде как героиня. Присутствующие в зале сначала даже сомневались, не провокация ли это, потому что до сих пор никто такого патриотического вечера не делал. Уже в независимой Украине и сама коллега инициировала проведение фестиваля украинской и еврейской культур. Я спросил у нее, не достойны ли эти два народа того, чтобы быть представленными отдельными фестивалями? «Это в Западной Украине, в Киеве можно провести отдельную акцию каждой из культур, а Донецк — город интернациональный», — ответила она на это. И действительно, советская идеологическая машина мощно работала особенно на Востоке и Юге Украины. Донецкий оперный театр был лабораторией советской оперы, вспомнить хотя бы балет «Волшебный камень», оперу «Десять дней, которые потрясли мир»... Отдельно получал дотации на спектакли, которые часто и до премьеры не доходили. Хотя существовал и определенный паритет между Львовом и Донецком относительно дирижеров или оперных певцов. И до сих пор в Донецкой опере работают знаменитые баритон Петр Ончул, тенор Петр Лобатый. Конечно, они имеют свое мнение о происходящем сейчас. Убежден, что разделение на Запад и Восток, эти сепаратистские тенденции станут еще одним уроком для всех нас, как нельзя пренебрегать духовным и культурным. Я общался с людьми среднего и старшего возраста, приехавшими из Луганска в Киев в поддержку своего кандидата. С ними можно было установить контакт и вести диалог. К сожалению, на них глубоко отразилось отсутствие сбалансированной информации.

В начале и в середине 90-х проводились масштабные походы в Канев и на Сечь в Запорожье. Фестиваль «Червона рута» проходил в Донецке, Запорожье, Харькове, Крыму. В январе, на День Воссоединения, люди выстраивали живую цепь по всей Украине. В какой-то момент все это угасло из-за отсутствия продуманной последовательной национальной политики. Но сегодня уже очевидна грандиозная роль Киева, Полтавы и Черкасс. Собственно, тот Центр, вокруг которого все сгруппировались, является наиболее красноречивым аргументом единства украинцев, что бы там кто ни говорил.