Забор

— Там такой антисемитизм! В Украине такой антисемитизм! — телефонная трубка едва не лопалась. Это был голос моего израильского приятеля. Приятель не видел Украину уже четверть века.

— Где в Украине антисемитизм? — спрашиваю. — В селах? В городах? На улицах? В магазинах? Где? Где ты его там нашел?

— Ну... ты, конечно же, антисемитизм нигде не найдешь. Ты — нигде не найдешь. Как там тебя в Киеве называют? «Пархатый хохол»? — в голосе моего приятеля была смесь иронии, сарказма и того, что «настоящий еврей» может почувствовать к еврею, не способному найти антисемитизм.

— Предположим, хохму о «пархатом хохле» распространил я сам, — говорю ему. — Но откуда у тебя такая информация?

— Ты радио не слушаешь? Ты не знаешь, что произошло в Умани на Рош-Гашан, на еврейский Новый год? Туда приехали хасиды со всего мира — помолиться на могиле раббе Нахмана, цадика, праведника. И тут приходит поезд. Полный погромщиков. Автоматчики со спецподразделений их встретили, сотню арестовали, остальных затолкали назад в вагоны. Там такое было... Потом погромщики написали на заборе краской антисемитские лозунги.

— Какие погромщики? — спрашиваю. — Которых арестовали или которых затолкали назад в вагоны?

— По радио сказали — УНА-УНСО. Той же краской на заборе было написано: «Наш президент — Марчик».

— Марчик, — говорю, — это твой сосед в Израиле. А в Украине — Марчук и Кравчук. А УНА-УНСО, кажется, Марчука не поддерживает...

Но подробности предвыборной кампании в Украине моего израильского приятеля не интересовали.

И я подумал: когда же это все началось? Когда политические картежники начали разыгрывать на нашей территории меченую «еврейскую карту»? Разыгрывали эту карту, чтобы оттолкнуть евреев от украинского возрождения, чтобы оттолкнуть и евреев, и весь цивилизованный мир от тех, кто, находясь в оппозиции к власти, хочет возродить настоящую, украинскую Украину... Когда же они начали разыгрывать «еврейскую карту», чтобы создать украинской национальной оппозиции имидж погромщиков?

В Российской империи это практиковалось.

Потом на многие годы погромщиком был объявлен Симон Васильевич Петлюра. Социал-демократ. Интеллигент. И не обращали они внимания на то, что один из основателей сионизма, Владимир-Зеев Жаботинский относился к господину Петлюре с немалым пиететом: имя В.-З. Жаботинского в СССР было просто запрещено.

Потом, конечно же, пугали мир выдуманным «антисемитизмом Бендеры».

Вот недавно отмечали десятую годовщину учредительного съезда Руха. А помнит ли кто- то, как тогдашняя официальная пресса пугала читателей: «руховцы — антисемиты»? Я помню. Ведь тогда на съезде зачитали мою поздравительную телеграмму, она заканчивалась еврейским словом — «Шалом!»

В начале 90-го года власть пугала киевских евреев — приходили дворники, предупреждали: «Из Львова едут руховцы с автоматами. Не выходите из жилищ. Будут погромы». Мы с Мирославом Поповичем все-таки пробились на телевидение (помог тогдашний секретарь ЦК КПУ Леонид Кравчук), провокаторы заткнулись.

1-го декабря 1991 года в киевской синагоге найдена взрывчатка. В день референдума за независимость Украины: вот, мол, не успели стать «нэзалэжнымы» — уже синагоги взрываются.

1998 год. Мне нашептывают: «Вот вы поддерживаете Александра Мороза, а он сказал Славе Стецько, что нужно, мол, покончить с «жидовским окружением» Кучмы». Я расхохотался. Потому что хорошо знаком с Александром Александровичем и знаю: этот блестящий интеллигент не только не говорит, но и не думает на таком троглодитском уровне.

В том же 1998 году в газете «ВЕК» появляется материал о вроде бы «страшном всплеске» антисемитизма в Украине. Едва ли не в то же время о том же «всплеске» пишет московская «Независимая газета», принадлежащая богатейшему человеку, который (иностранец же!) нагло стремится в предвыборную кампанию в Украине. Кто виновен во «всплеске»? Конечно же, не самый большой друг Кобзона, обоих Табачников, а также господ Суркиса, Пинчука и (на то время) Рабиновича.

«Всплеск» был надуман. Ненаучная, так сказать, фантастика. Но вымышленному «всплеску» посвятили целую пресс-конференцию в Доме кино. Там доктор исторических наук Дмитрий Табачник удосужился назвать евреем Исаака Мазепу. Украинца. Потому что Исаак. Потом «семитизацию» Исаака Мазепы в интервью газете «ВЕК» повторил никакой не доктор никаких не наук господин Рабинович.

1999 год. Господин Рабинович обвиняет (из-за границы!) Александра Мороза в «разжигании межнациональной вражды». Ну как тут не вспомнить слова Владимира-Зеева Жаботинского (заметим, сиониста с большой буквы): «Из-за того, что у нас считается очень destinque молчать о евреях, возникли самые бессмысленные последствия: можно попасть в антисемиты за само слово «еврей» или за самый невинный отзыв о еврейских особенностях (...). Только евреев превратить в какое-то запрещенное табу, чтобы к нему даже самую мягкую критику нельзя применить, и от этого обычая теряют больше всего сами евреи...»

Кстати, как отреагировал бы гражданин Государства Израиль Вадим Зиновьевич Рабинович, если бы кто-то из украинцев заявил: «Я сделал все, чтобы в израильском правительстве не было ни одного сиониста (то есть еврейского националиста)»?

А как бы отреагировал народный депутат Украины Григорий Суркис, если бы узнал, что какой-то украинец стал депутатом в Израиле (что, кстати, вполне возможно), но в кнессете (парламенте) разговаривает на великоарабском языке?

Но возвратимся к пресловутому уманскому забору, так встревожившему моего израильского приятеля. Отвык мой приятель от определенных реалий. А то задумался бы: ну кто же это мог в небольшом городе, где в тот день и ту ночь было много правоохранителей, оставить на заборе многобуквенное антисемитское и не менее многобуквенное промарчуковское такое себе «Бей жидов, спасай Евгения»? Кто бы это смог? Читайте литературу. Методы известны. Описаны в известном «Аквариуме» известного В. Суворова. Накануне выборов — кто?

А относительно украинцев и евреев... Нас давно хотят перессорить. Тут метод также известен: «Разделяй и властвуй». Но разделить нас им не посчастливится. Надеюсь, что властвовать тоже.