История «державоносной элиты»

История государств, политическая история, история военных кампаний — издавна признанная и уважаемая область науки о прошлом. Далеко не всегда так можно сказать об истории идей, истории духовного развития общества — к большому сожалению. А идет речь здесь о «высшей математике» истории, часто действительно нелегкой для восприятия, такой, которая требует никоим образом не механического запоминания дат, собственных имен, географических названий, событий, — требует работы мысли, анализа явлений, серьезного осмысления.

ДАР ГЛУБОКОГО ИССЛЕДОВАТЕЛЯ ИСТОЧНИКОВ И ИДЕЙНЫХ «ТЕЧЕНИЙ» ПРОШЛОГО

Возможно, именно поэтому труды такого рода являются, следует честно признать, редкими в исторической литературе. А особенно — такие труды, которые становятся явлением в украинской гуманитарной культуре. Несомненно, к их числу принадлежит «Казацкое государство как идея» — двухтомное энциклопедическое издание знаменитого писателя-классика, историка, исследователя духовных принципов украинской государственности и ее идейных традиций (в частности, Казацких времен) Валерия Шевчука. Уникально соединив яркий писательский талант и дар глубокого исследователя источников и идейных «течений» прошлого (известных и давно опубликованных, не в меньшей мере — и скрытых, еще не осмысленных), этот удивительный автор опубликовал во второй половине 2019 года уникальную историю «державоносной элиты», по собственному определению пана Валерия. Эти два фолианта, каждый — объемом около тысячи страниц (издательство «Клио», директор — Вера Соловьева, художественное оформление — блестящее! — Валерия Шевчука и Натальи Михайличенко, обе книги изданы при финансовом содействии Киево-Могилянской бизнес-школы), являются, без всякого лишнего пафоса, большой творческой победой автора и издательства.

О первом томе «Української держави як ідеї» «День» уже писал (№186-187,  2019 г., материал «Как сознание создает страну»). Относительно второго тома, то он, бесспорно, заслуживает отдельного разговора. В нем Валерий Шевчук акцентирует внимание на попытках спасти украинскую государственность от империалистических посягательств Речи Посполитой и Московского государства (изложение материала начинается с 1648 года, начала революции Хмельницкого, и заканчивается последними годами ХVІІІ века, к «Оде на рабство» Василия Капниста).

В частности, обстоятельно анализируются ориентационные идеи Богдана Хмельницкого (и до сих пор — предмет пылких дискуссий в исторической литературе!), политическая и духовная борьба Ивана Мазепы, Пилипа Орлика, Ивана Скоропадского, Павла Полуботка за сохранение Казацкого государства, предотвращения его гибели. Валерий Шевчук строит свою систему размышлений на анализе достоверных исторических источников: государственно-правовых актов, договоров гетманов с соседними государствами (Польшей, Москвой, Османской империей, Швецией), а также, не в меньшей мере, на литературных источниках — утонченных образцах поэтического искусства ХVI-ХVII веков (органического синтеза, которого крайне трудно достичь!). Отдельное внимание уделено «Історії Русів» как одной из самых выдающихся достопримечательностей национальной духовной самообороны. Прибавим, что действительно уникальным является иллюстративный материал обоих томов.

Опять подчеркнем, что фундаментальной темой всего издания является славная, яркая и трагическая история украинской государственнической элиты («державоносної еліти») Казацких времен — c 60-80-х годов ХVІ века до конца века ХVIII. Невозможно переоценить вес этой темы для современной Украины — потому что идет речь, действительно, о вопросе спасения нашей государственности; ведь все зависит от того, смогут ли украинцы такую элиту вырастить, взлелеять и поддержать здесь и сейчас, в наши дни, в условиях агрессии России и системного кризиса. Именно поэтому уроки «истории идей», изложенные Валерием Шевчуком на свыше двух тысячах страниц «Козацької держави» (даже больше — трагедии идей), имеют поистине универсальное значение.

«КАК ВЕЛЯТ ВИДЕТЬ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС ТЕ ЖЕ ТАКИ ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ПАМЯТНИКИ»

Очень интересной является до мелочей продуманная автором структура обеих книг. Сначала — историко-аналитические статьи самого пана Валерия (автор назвал их «артикулами»). Например, во втором томе: «артикул первый» — об ориентационных идеях при Богдане Хмельницком (в этом разделе, кстати, Валерий Шевчук ссылается, и всегда полностью мотивировано, на труд Вячеслава Липинского); «артикул второй» посвящен идее казацкого княжества; «артикул третий» — образу правителя (гетмана, казацкого вождя) и системе правления; следующие артикулы (вместе их во втором томе — шестнадцать) — унии и межконфессиональной борьбе; образованию во второй половине ХVІІ века; последним гетманам — отдельно Пилипу Орлику, Ивану Скоропадскому, Павлу Полуботку, Данилу Апостолу, Кириллу Розумовскому. Ряд разделов отведено освещению проблемы идеи Казацкого государства в системе общественно-политического мнения ХVІІІ века.

Однако, понятное дело, историко-аналитические исследования автора являются не вполне полными без наведения аутентичных, научно точных источников. Их разнообразие и качество в двухтомнике просто поражает. Причем значительная их часть переведена на современный украинский язык самим автором (а также Иваном Сварныком, Василием Бышовцем, Владимиром Литвиновым, Ильком Борщаком, Михаилом Москаленко). Конкретно идет речь, например, о документах Гадячской комиссии «между состояниями Короны Польской и Великого Княжества Литовского, с одной стороны, и между вельможным гетманом Иваном Выговским и Войском Запорожским, с другой стороны, от 16 сентября 1658 года» (знаменитый, так и не реализованный, Гадячский трактат); о статьях Юрия Хмельницкого, которые способствовали втягиванию Украины в «орбиту влияния» Москвы; о «Коломакские статьи» Мазепы и его воззваниях; об знаменитой Конституции Пилипа Орлика и другие его основополагающие документы; о знаменитой «Історії Русів». Чтобы читатель представил объем сделанного автором: лишь во втором томе, в разделе исторических источников, приведено 97 настоящих документов на 509 страницах.

В «Послесловии» к этому энциклопедическому изданию Валерий Шевчук пишет: «В своих экскурсах и опытах автор не искал тенденциозности с документальным ее подкреплением, а пытался то явление, которым было в нашей истории Казацкое государство, максимально понять, но не так, как ему хочется, а как велят видеть исторический процесс те же таки документальные памятник — вот почему так много рассмотрений и анализов именно документов и достопримечательностей». Такой подход пан Валерий в обеих книгах соблюл безукоризненно. И именно это делает двухтомник вправду «интеллектуальным пиром».