...Когда жива мысль

Презентация книги «Сила м’якого знака, або Повернення Руської правди» и очередной фотовыставки от газеты «День» состоялась в Луцке. Можно согласиться со словами главного редактора газеты, нашей землячки-волынянки Ларисы Ившиной, сказанными и при открытии выставки, и во время представления новой книги читателям, среди которых были представители власти, общественные организации, ученые, журналисты, писатели, о том, что «мы создаем и поддерживаем тонкий «озоновый» слой понимания добра, понимания нашей истории, что работает на будущее Украины».

Относительно фотовыставки, то опять восторженные слова о ней сказали все, кто присутствовал и осматривал, — от главы облгосадминистрации Бориса Климчука, первого заместителя городского головы Луцка Святослава Кравчука, ректора ВНУ имени Леси Украинки Игоря Коцана и до студентов, один из которых удивлялся, как так можно найти нужный ракурс, чтобы фотография стала символом истории и нашего времени. Как, например, на уже знаменитом фото, где изображен современный мальчик-очкарик в старинном шлеме и кольчуге, который любознательно всматривается то ли в нас самих, то ли в наше будущее, то ли хочет что-то увидеть там, в уже далекой Руси Киевских времен и древней Волыни. Или пойманный момент в церкви, куда зашла девочка в экстравагантной экзотической шляпке и всматривается в фигуру женщины, склонившейся перед иконой в молитве. Или действительно потрясающий снимок «Руки», где изображены руки — черные, потрескавшиеся, крестьянские, обнимающие плечи Юлии Тимошенко в модном и дорогом пальто, которая немножко сжалась от тех объятий.

Ну, а фотография, которая получила гран-при 2005 года, под названием «Якби ви вчились так, як треба», на которой на переднем плане портрет Тараса Шевченко, а немного дальше — тогдашний президент Виктор Ющенко, смотрящий в окно, теперь уже воспринимается совсем по-другому. Это уже тоже взгляд и приговор нашей истории. Как и снимок переполненной новейшими офисами и чужеземными надписями украинской столицы: «Представляете — это Киев». Есть и фотографии лучан, например Игоря Сацика «Богородица в терновом венке» и Артура Опейды «Зимненский монастырь». В первой мы видим отзвук недалекого прошлого, когда ломали наши храмы, а статую Богородицы могли также выбросить за ограждение храма, разрисованное всевозможными надписями. Но, кажется, что и здесь она плачет и молится за неразумных детей своих, за то, чтобы они не только опомнились, а было им хорошо. Взгляд матери и взгляд тех детей, которые прозревают и останавливаются теперь у фотографии. Во втором снимке ощутима попытка посмотреть на одну из православных святынь не только Волыни, но и Украины в целом как будто издалека через тот самый дым или туман истории, когда контуры монастыря и куполов его храмов словно приближаются из ХІ или ХІІ веков и теперь входят в наши души и зовут нас за собой. Интересно использование пространства на этой фотографии, где оно становится неожиданно словно действующим лицом и звучит каким-то особенным светом даже сквозь тот немного затуманенный день.

Книга «Сила м’якого знака», как сказала Лариса Ившина на презентации (с этих слов начинается и ее предисловие к солидной по объему и содержанию книги), родилась с простого, казалось бы, детского вопроса: «Как случилось так, что Киев — «мать городов русских» — стал столицей Украины?». Именно эту грандиозную подмену понятий, масштабную историческую фальсификацию, которая имеет многовековую историю, развенчивают на страницах книги, как до этого на страницах «Дня», известные историки, философы, писатели, журналисты этой и других газет. Потому что на самом деле Киев — «мать городов руських», как звучит эта фраза еще в «Повести временных лет» Нестора Летописца. И авторы возвращают еще известную со времен Ярослава Мудрого Руськую правду.

Обо всем этом и говорилось на презентации, которую открыла проректор университета по гуманитарным вопросам Ирина Констанкевич, а вела, отвечала на многочисленные вопросы Лариса Ившина. В книге широко представлены и материалы, касающиеся и территории нынешней и исторической Великой Волыни. Такие, как «Холмщина — земля Короля Данила» Юрия Гаврилюка, «Володимир — стольний град Волині», «Звідки пішла руська земля, або сила м’якого знака», «Євангеліє княгині Жеславської», «Феномен Степана Бандери і чому його бояться українофоби?» Петра Кралюка, «Онука святого, дружина філософа. Про життя волинської княгині Ольги Романівни» Сергея Синюка, «Своя історія і своя правда» Анатолия Свидзинского и Маргариты Жуйковой.

Одним из наиболее интересных моментов презентации был диалог Ларисы Ившиной со студентами, которые задавали вопросы и, казалось, пытались узнать что-то особенно важное и то, что еще ими в этой жизни не открыто. То, что встречи с «Днем» в ВНУ им. Леси Украинки происходят традиционно, уже дает о себе знать — общих тем появляется каждый раз все больше, а разговор уже как с давними знакомыми. Действительно, Лариса Алексеевна не дискутировала, а вела доверительный диалог со студентами Волынского национального Аленой Романюк, Юлией Закутней, Татьяной Бубало. Татьяна, кстати, пока еще единственная из университета (она третьекурсница института филологии и журналистики), побывавшая в этом году в знаменитой Летней школе журналистики «Дня», которую организовала редакция газеты. Татьяна говорила о том, как она сначала думала, что не сумеет вписаться в то интеллектуальное собрание молодых, немного побаивалась даже задавать вопросы, а затем почувствовала, что это такой доверительный союз равных, где можно высказывать любую мысль и где как раз ценится оригинальность этой мысли.

Вообще же во время презентации вышел интересный разговор, в котором объединилась история, оказавшаяся поразительно актуальной. Сказанные Ларисой Ившиной слова о том, что «необходимы индивидуальные усилия, чтобы преодолеть несвободу», актуальны как никогда. При этом каждый должен действительно добывать в борьбе эту свободу своими действиями лично. И здесь другое воспоминание Михаила Горыня, приведенное Ларисой Алексеевной, о том, как он только что вернулся из советского лагеря, чувствовал себя очень больным, а тут — Вячеслав Чорновил сказал, что нужно редактировать «Український вісник», тогда еще самиздатовское или полусамиздатовское издание, которое призывало украинцев добывать в борьбе свою свободу и независимость. В ответ на слова Горыня о том, что он не может, потому что в таком состоянии, что нужно еще подлечиться, стать на ноги, Вячеслав Чорновил ответил: «А больше некому делать». То «а больше некому делать» в конечном итоге должен мысленно говорить каждый из нас. Здесь так могут пригодиться и призывы людей, причастных к творению украинской истории как, например, знаменитое Чикаленко «Любить Украину не только до глубины своего сердца, но и до глубины своего кармана» или уже теперешнее «Не дай Бог быть лидером толпы».

Во время разговора вспоминали и без преувеличения героические усилия Джеймса Мейса, чтобы донести украинцам правду об их же истории, и глубокую философию также уже покойного Сергея Крымского, который заставил не только задуматься, но и начать мыслить именно по-своему в контексте нашей истории молодое поколение. Относительно меня лично, то как писателя, причастного к художественному воссозданию украинской истории, меня в книге «Сила м’якого знака» заинтересовали статьи Владимира Панченко «Золота мить історії: ми — з Київської Русі» о том, как почти полвека назад Павло Загребельный написал роман «Диво», в котором ожил Киев времен Ярослава Мудрого, и как автор уже тогда поднял ряд вопросов относительно нашей истории, которые так актуально звучат сегодня. И статья-размышление Игоря Сюндюкова «Перекази старовини глибокої...» о легендарной повести Ивана Франко «Захар Беркут»: она является романтической легендой или актуальной исторической реальностью. Так как писатели, начиная с того же Нестора Летописца до Мелетия Смотрицкого и художественных летописцев уже нашего времени, нередко заставляли переосмысливать нашу историю и самих историков. И первыми поднимали вопрос, почему фальсифицируется и обворовывается украинская история?

Главный редактор газеты «День» вручила сертификаты на подписку газеты авторам лучших вопросов, а также отличия представителям учебных заведений, которые организовали коллективную подписку этой газеты. И повязала преданным друзьям «Дня» символические клубные платочки.