Шесть голых мужчин на лыжах

Суббота. Вечер. Театр «Сузір’я». Аншлаг. Публика собралась в большинстве своем театральными зрелищами разного рода весьма пресыщенная. Начинается действие. В зале нависает гробовая недоуменная тишина. Эффект неожиданности оказывается столь сильным, что некоторое время эта самая искушенная публика не может оправиться от шока. Ну, а как бы вы отреагировали на шестерых голых (то есть абсолютно) мужчин, которые с совершенно невозмутимым видом двигаются на лыжах по белому матерчатому покрытию, имитирующему снег, в непосредственной близости от вас, поскольку в «Сузір’ї» сцену от зрителей не отделяет рампа. Оговорюсь сразу, что ничего общего с фривольными стриптиз-шоу это зрелище не имеет. Лыжники — мужчины среднего возраста, даже отдаленно не напоминающие Аполлона, довольно упитанные и не очень ловкие. Какие уж тут эротические позывы. Скорее — наоборот — полное подавление сексуальных инстинктов. И шок-то вызывает не их обнаженность, а неприкрытость природных недостатков. Не нелепость происходящего (голые лыжники — это почти ангелы, облаченные в шубы), а та огромная разница между тем, какими мы себя представляем и какими являемся на самом деле. Разница — представленная гротескно и доведенная до абсурда. Поэтому на спектакле не знаешь, то ли хохотать до слез, особенно, если вам не чужд черный юмор, то ли плакать. Собственно, на это и было рассчитано. Расчет оказался верным.

Спектакль «Ты, который катаешься на лыжах», поставленный по книге чешского художника Мартина Велишка «Лыжники», а точнее — воспроизводящий его одноименный графический цикл, в репертуаре Белого театра из города Острава идет уже четвертый год. И оказался наиболее успешным. Во всяком случае, Беккет, Фауст, Шекспир, чешские драматурги в их интерпретации вызывают куда меньший зрительский ажиотаж. С «Лыжниками» же они объездили почти всю Западную Европу (в Киев остравский театр приехал благодаря стараниям президента Чешского культурного центра в Украине Яромира Януса), неизменно вызывая интерес. Пусть и у узкого круга. Ведь подобный театральный прием, в основу которого изначально положен скандальный ход, требует не столько замысловатой режиссуры и высококлассной актерской игры, сколько зрительской готовности к восприятию. И тогда каждый эпизод этого бессловесного рассказа из жизни лыжников вполне может подняться до высокой степени обобщения. Все эти их маленькие радости — спуск преодолел, товарища обогнал, а еще лучше — столкнул с лыжни, раньше других забрался на вершину с извечной (по Жванецкому) готовностью плюнуть вниз на тех, кто там, у подножия копошится, лихо перемахнул через упавшего и в этой гонке честолюбий не заметил потери одного из своих, оставшегося замерзать на трассе. И все это — с самодовольством и самоуверенностью. Как же — высшее создание природы. Но все дело в том, что лыжники-то голые. А мы?