Книга для «новых людей»

Появившись в 1979 году, книга «До ефективних суспільств. Дороговкази в майбутнє» всколыхнула мир. Она была издана на английском, французском, немецком, испанском, японском, корейском, польском языках. Мир хотел знать, как строить новый тип общества, учитывая вызовы того времени, и автор, выдающийся экономист украинского происхождения Богдан Гаврилишин предлагал этот рецепт миру. В Советском Союзе «Дороговкази в майбутнє» назвали «дороговказами в минуле», поэтому на родном для автора языке книга смогла выйти лишь в 1990 году. С того времени Украина увидела уже три переиздания этой книги, где, собственно, об Украине сначала не шла речь — шла речь о способе, которым должно было бы строиться молодое украинское общество. А в третьем переиздании, которое увидело свет в 2009 году, Богдан Гаврилишин добавил раздел — специальное дополнение к третьему украинскому изданию — «Україна: 20 минулих і 20 майбутніх літ».

На прошлой неделе, отмечая свой 85-летний юбилей, Богдан Гаврилишин представил вторую фундаментальную книгу, теперь уже сразу на украинском языке и в первую очередь — для украинцев. «Залишаюсь українцем» — это воспоминания автора о собственном жизненном пути от украинского сельского мальчика из бедной семьи до всемирно известного влиятельного общественного деятеля, в руках которого не раз оказывались ключевые решения мировой истории. Автор отмечает, что эта книга — для «новых людей» в Украине, способных по-новому мыслить. Написанная в критический момент жизни Богдана Гаврилишина, во время тяжелой болезни, по словам самого автора, «из чувства долга», книга оптимистична — она о том, что можно достичь настоящего успеха, лишь не теряя собственной идентичности.

Между «Дороговказами в майбутнє» и «Залишаюсь українцем» временное расстояние в тридцать два года. Что за это время изменилось в мировоззрении автора, в чем (кроме, конечно же, жанрового) основное различие этих книг, «День» поинтересовался у Богдана ГАВРИЛИШИНА:

— Изменились мои взгляды на состояние мира. Капитализм себя отжил. Извращенный капитализм, где десятки мультимиллиардеров и сотни миллионов бедных. Это система, в которой человек не имеет никакой цены. Человек является только ресурсом, когда он становится ненужным, его выбрасывают на свалку. Демократы как таковые (не только в Украине) — в серьезном кризисе. Почему? Многовато денег теперь нужно в политике. Возьмем выборы в США (не для меня, но для кого-то, может, это образец). Каждый из кандидатов на избирательную кампанию должен потратить миллиард долларов. Мы знаем, что деньги делают в нашей политике, какие ресурсы задействуются. Это будто бы демократия, с помощью которой, между прочим, и нынешний режим пришел. Демократия замкнулась в собственном избирательном цикле. Она не способна на принятие решения на более продолжительный срок. Это, может быть, прозвучит иронически, но так есть: легче иметь долгосрочную стратегию в диктатурах, например, в Китае.

А не изменилось точно вот что: я продолжаю верить в доброту людей, хотя иногда бывают разочарования. Не изменилась мысль о том, чем является Украина, чем является украинский народ.

Книга воспоминаний «Залишаюсь українцем» вышла в издательстве «Пульсари» тиражом 5000 экземпляров. Читайте!

КОММЕНТАРИИ

Любомир (ГУЗАР), епископ Украинской греко-католической церкви, кардинал католической церкви:

— Богдана Дмитриевича я впервые встретил в Риме, это было в 1970-х годах. До того я имел возможность много о нем узнать от нашего общего знакомого о. Ивана Гринеха, он много рассказывал о жизненном пути Богдана, о молодости, юности, о том, как он из Германии переехал в Канаду, чтобы там быть лесорубом. Однажды Богдан с женой приехали в Рим посетить блаженнейшего патриарха Иосифа Слепого. Когда мы встретились, я посмотрел на Богдана Дмитриевича и понял, почему в канадских лесах осталось так много несрубленных деревьев. Его призвание — это не корчевать канадские леса. Его призвание — в другом. Я отношусь к той третьей волне украинской эмиграции, которая после Второй мировой войны нашлась в разных странах американского континента, кто мог, еще оставался в Западной Европе. Это были особые времена. Эта третья волна отличалась от сегодняшней так называемой четвертой волны эмигрантов. Мы переживали трудности, искушения. Одним таким искушением было перестать быть украинцем. Кое-кто думал, что если будет делать вид, что он канадец, бразилец, американец, то перед ним откроется лучший путь в профессиональной жизни. Другие откровенно стеснялись признаться, что они украинцы. К сожалению, и тех, и других было какое-то определенное число... Богдан Дмитриевич всегда и везде оставался и остается украинцем. Несмотря на такое количество разных искушений, которые могли вывести человека на другие пути. Думаю, мы за это должны быть ему чрезвычайно благодарны.

Иван ДЗЮБА, академик, литературовед, диссидент:

— Люди, внутри которых идея, противостояние понижающим влияниям в обществе, всегда были и будут в любых условиях. Они есть и сегодня. Чем тяжелее обстоятельства, тем большее сопротивление возникает. Простая вещь: из наиболее русифицированного Донбасса вышло больше всего великих людей — Свитличный, Тихий, Стус, Руденко... Мрак, который сегодня давит на Украину, будет порождать сопротивление. И в литературе, и в искусстве сегодня есть люди, которые, возможно, иначе, но все же идут к чему-то высокому. Просто мы этих людей часто не видим и не ценим — их затмевает темный фон массовости. То, что делает Богдан Гаврилишин для молодежи, а особенно его книга воспоминаний, может стать способом качественного отбора. Только нужно, чтобы как можно больше людей эту книгу прочитало.

Лариса ИВШИНА, главный редактор газеты «День»:

— Семь уроков от Богдана Гаврилишина, о которых я имела честь написать в послесловии к книге, очень практичны. В жизненных правилах и наблюдениях Богдана Дмитриевича есть очень много ценного, над чем мы должны подумать. В его истории я вижу особую Украину, к которой принадлежит и моя семья. Мои родственники, моя дорогая мама тоже не имели больших возможностей, но и в нашем доме были книги с высокой полки, которые были в жизни Богдана Дмитриевича. Это Кобзарь и Библия. Это тот случай, когда из минимума можно взять больше всего для формирования представлений, пропорций мира — всего того, чем потом так талантливо воспользовался Богдан Гаврилишин.

Мария ЗУБРИЦКАЯ, проректор Львовского национального университета им. И. Франко:

— Выход книги воспоминаний Богдана Гаврилишина — это общественно значимое событие. Это подарок украинским (и не только) интеллектуалам, молодому поколению украинцев, собственно, ровесникам нашей независимости. К сожалению, украинская мемуаристка не такая уж и богатая. У нас нет истории родословных, семейных саг. У нас низкая культура памяти, она прошла через драматичные разрывы. Наша история сфальсифицирована. «Залишаюсь українцем» — это живой учебник украинской истории XX века. «У меня есть мечта», — сказал маленьким Богдан Гаврилишин. И эта мечта могла быть осуществлена — это была вера его отца — только благодаря образованию. Пять университетов, пять образовательных систем, пять континентов. И Богдан Дмитриевич понял, что образование и в дальнейшем остается стратегическим резервом и практически единственным инструментом утверждения.

Как оставаться украинцем? Как сохранить национальное достоинство? Как сохранить благородство духа и аристократизм мышления? Когда нет независимого соборного государства Украина, говорить: «Я — украинец». Написать такие воспоминания и дать урок молодому украинскому поколению мог только человек, который сам пережил все страдания и испытания XX века. Один из братьев Богдана Дмитриевича стал жертвой «процесса 59». Не все знают, что это был за процесс. Его жертвами стали студенты и гимназисты, которые заявили о том, что хотят независимой Украины. С ними жестоко расправился оккупационный сталинский режим. О страшной судьбе брата Богдан Дмитриевич узнал через пятьдесят лет, в канун Рождества. Точно так же он узнал о трагической смерти своей мамы. Богдана нашел отец, который собственными ногами исходил 500 км от лагеря к лагерю, чтобы найти свою родную кровинку, своего ребенка. Воспоминания Богдана Гаврилишина — это жизненный мир украинцев, замалчиваемый, табуированный, маргинализированный.

Сергей ЦУШКО, главный редактор издательства «Пульсары»:

— Эта книга очень сложная. В ней соединены разные исторические эпохи. В ней не только автобиографические данные, а также история, экономика. И в первую очередь эта книга нужна молодежи. Не только потому, что Богдан Гаврилишин собственным примером показывает, как можно добиваться успеха в непростом мире, но и потому, что он показывает, как это можно делать с помощью знаний, не теряя свою сущность.

Ирина ТИХОМИРОВА, президент МИМ-Киев:

— Мы пытаемся донести до своих слушателей: жизнь — не только бизнес, а соответственно наше образование не только о бизнесе. Должна быть гражданская позиция. Поэтому выход книги «Залишаюсь українцем» — знаковое событие для мимовского сообщества. Очень приятно было видеть на презентации выпускников МИМа, которые пришли не по нашим приглашениям, а просто потому, что они постоянно находятся «в орбите» Богдана Гаврилишина.

Дмитрий ПАВЛЫЧКО, поэт, переводчик:

— Богдан Гаврилишин 24 августа, когда мы писали Акт провозглашения независимости, «бегал» вокруг стола, не приседая. Когда завязалась дискуссия, какое название дать нашей стране, я предложил назвать одним словом — Украина. Мои коллеги за столом запротестовали: «Как? Должна быть Демократическая Республика». Богдан Дмитриевич тогда сказал: «Господа, в мире много демократических республик, а Украина — одна. Она должна называться одним словом». Я благодарен ему за то, что поддержал тогда меня. В действительности это исторический момент. Мы едины не в том, что демократы или монархисты, богачи или бедняки — мы едины в том, что мы украинцы.

Дмитрий КОЛЕСНИК, председатель Краевой пластовой старшины:

— Новые люди, о которых сегодня говорил Богдан Дмитриевич, уже есть. Система воспитания «Пласта», в которой, кстати, воспитывался и Богдан Гаврилишин, способствует тому, чтобы людей с другим мышлением было как можно больше. Важный пример: в нашей организации нет возрастного разделения, даже к людям 60—70-летнего возраста мы обращаемся «друг» и на «ты». Это обеспечивает непрерывность опыта, что в Украине в целом в определенный момент было потеряно. Это важно, ведь знания в сочетании с непосредственностью и инициативностью должны дать результат.