«Пацифистская» обертка

Какие только роли не отводила Тарасу Шевченко антиукраинская пропаганда: и «безграмотного холопа», и «неблагодарного хама», и «малороссийкого инсургента», и «идеолога гайдамак-резунов», и «патологического антисемита», и «бездарного рифмоплета», и «большевистской предтечи», и «ожесточенного врага украинского панства», и «сторонника коммунизма», и «последовательного атеиста», и «пьяницы-графомана», и «образца украинско-русского двуязычия», и, наконец, «вурдалака имени Бузины». На днях к этому добавилась еще одна роль, запущенная в интернет неким Юрием Шеляженко, — «нашим пацифистом», противником мобилизации в армию и войны с Россией за независимость Украины.

•  Вот что пишет Шеляженко в блоге на «Телекритике» к годовщине со дня рождения Тараса Шевченко: «...Я как пацифист против войн, но считаю, что профессиональные военные могут воевать между собой. Пока не трогают мирное население. Такая уж у них профессия.

Непрофессиональная армия — это орда. Орда — это не наша мирная Украина. Те, кто в настоящее время разжигают войну и гонят народ на смерть в АТО, являются сампровозглашенными и явными врагами нашей мирной Украины, которые превращают ее по российскому образцу в малороссийскую орду москалей.

•  Любое государство — это просто большая охранная фирма. Все они начинают государственнический бизнес с разбоя. Лидеры этого бизнеса становятся защитниками мирного населения от себе подобных, а лузеры-рекетиры продолжают мобилизовать мирное население на свои бандитские войны. И в конечном итоге их уничтожает накрученная ими же толпа. Потому что бесчестие никогда не остается безнаказанным, а заставлять мирных людей воевать — это крайняя степень бесчестия для военного.

•  Когда в государстве вместо профессиональной армии — москали, они при первой же возможности восстают против своего командования. И это еще цветочки, когда они закрывают офицеров в казармах и идут митинговать с социальными требованиями к президентскому дворцу. Может быть и как в первые дни войны Гитлера со Сталиным: бойцы расстреливали своих офицеров, бросали в них гранаты... Не говоря уже о постоянных братоубийственных войнах, которые возникают на почве невольничества в целом и москальства в частности, ужасы которых так красноречиво расписывал Шевченко...».

Все эти тирады щедро сдобрены стихотворениями Тараса Шевченко, в которых тот описывал ужас москальщини, когда силой «брили лба» селянским детям и гнали служить в войске. Шеляженко добавляет, что в Украине на правительственном уровне «было принято решение во второй раз (посмертно) остричь в москали нашего пацифиста Тараса Шевченко. В москали, потому что Шевченко называл москалями насильственно мобилизованных солдат».

•  Комментировать это все очень сложно. Но нужно. Потому что имеем еще один пример путинской пропаганды, впрочем, не оригинальный, а «переснятый» с весьма эффективной в свое время «антивоенной» пропаганды французских коммунистов 1939-41 года. Тогда они по команде из Москвы активно разлагали французскую армию и тыл, подрывали способность страны к сопротивлению нацистам, а после оккупации половины Франции гитлеровцами ФКП сосредоточила критику на движении «Свободная Франция» де Голля, называя последнего «разжигателем войны» и «прислужником плутократов». И только с осени 1941 года, когда до Парижа добрался московский курьер, ФКП начала бороться с Гитлером.

Так вот: как и любая путинская и сталинская пропаганда, утверждения Юрия Шеляженко построены на такой неправде, которой постеснялся бы и Геббельс. Так как Шевченко называл москалями не «насильственно мобилизованных солдат», а воинов армии Российской империи, бесправной колонией которой была Украина. И не только «мобилизованных солдат», но и офицеров, так как в поэме «Катерина», и на одноименной картине в качестве «москаля» фигурирует офицер, а не солдат. Тексты Шеляженко подтверждают, что он тщательным образом изучал творчество Шевченко, следовательно, перед нами — сознательная фальсификация утверждений и взглядов последнего.

•  Такой же фальсификацией является и подведение под один лад «москалей» всех мобилизованных солдат всех регулярных армий. Опять-таки, это прием, которым пользовалась пропаганда Коминтерна: французские солдаты, перед вами ваши немецкие братья, их силой мобилизовала в армию такая же банда, как и антинародное плутократическое правительство Франции, прочь братоубийственную войну! Многие прислушивались к этим лозунгам — и не заметили, как Вермахт вошел в Париж...

•  Кстати: как бы отнеслись ветераны британской, канадской и американской армий времен Второй мировой, если бы их приравняли к нацистским воинам? Или, скажем, поляки: мол, что Войско Польское, что Вермахт — это «москали»?

Действительно — украинцы слишком мирные и терпеливые люди: и на назначение Бузины главным редактором «Сегодня» слабо реагируют, и на писанину целой орды «пацифистов» и «противников мобилизации», включительно с Шеляженко, не отзываются... Возможно, действительно пора заканчивать «братоубийственную войну»?

•  На сайте «Эха Москвы» Шеляженко пишет на эту тему откровеннее, чем в своих «пацифистских» писаниях на украинских сайтах: «На востоке Украины вновь агрессивно ведут военные действия «проукраинские» и «пророссийские» вооруженные формирования. Массово гибнет мирное население. Это гуманитарная катастрофа, которую необходимо остановить.

«Проукраинская» и «пророссийская» пропаганда обмениваются голословными обвинениями, приписывая преступления против человечности озверевшим комбатантам другой стороны конфликта.

...Никакие крокодиловы слезы милитаристов и разжигателей ненависти между украинским и российским народами не могут скрыть прагматического интереса правящих элит к неофеодальному доминированию на территориях, охваченных конфликтом, даже ценой величайшего кровопролития и тотальной войны.

Любую заинтересованность в продолжении этой войны — хоть частную, хоть корпоративную, хоть даже государственную — трудно охарактеризовать иначе, чем преступный бесчеловечный экстремизм».

•  Иными словами, для Шеляженко («журналиста из Киева», как он себя позиционирует на «Эхе Москвы») не существует законной украинской власти (она может быть глупой, может даже совершать преступления — но это другое дело), Вооруженных Сил Украины и Нацгвардии, это лишь «проукраинские» (в кавычках) вооруженные формирования. Не признает он и право граждан Украины с оружием защищать национальную территорию. Позвольте! А как же тогда с добровольческими батальонами? Сам же Шеляженко — со ссылкой на Шевченко! — пишет: «Вы скажете, что казаки — не москали. Правильно. А почему?... Казаки были профессиональной армией. Они добровольно сделали войну своей профессией. Профессиональные военные могут воевать между собой». С какой стати не признавать за ними даже право быть украинскими формированиями, лишь «проукраинскими»? Очевидно, потому, что они, мол, — «озверевшие комбатанты».

Другие «политологические» и «мировоззренческие» утверждения Юрия Шеляженко не стану комментировать — читатели «Дня» являются людьми квалифицированными. Приведу лишь данные об этом персонаже из «Википедии». Шеляженко, как написано там, — «Хранитель Веры — основатель и руководитель Религиозного общества исповедующих Веру в Наивысшую Ценность Человека «Українська Душевна спільнота»», который «проповедует в виртуальном Храме Божественного Откровения», основатель, издатель и главный редактор газеты «Правдошукач», основатель, издатель и главный редактор религиозного журнала «Мораль», основатель, издатель и главный редактор религиозного бюллетеня «Идеалист», книгоиздатель, блогер «Української правди», «Эха Москвы», «ЛІГАБізнесІнформ» и т. п.

•  Я понимаю, что активным блогером быть можно «на общественных началах», что редактировать разные издания и проповедовать в виртуальном храме тоже можно, как говорят, «за бесплатно», но печатать «за спасибо» периодику и книги вряд ли реально. Делается ли это все на благотворительные пожертвования прихожан «Української Душевної спільноти»? И возможность вести блоги на ведущих сайтах Украины Шеляженко предоставляют те же самые прихожане? Тогда, на мой взгляд, среди этих прихожан должны фигурировать граждане Путин—Сурков—Патрушев...