Когда манипулируют святыней

Случаются иногда такие информационные сообщения в печатных СМИ или в интернете, которые с мощностью прожектора освещают, на первый взгляд, вполне будничные события, подавая их в качественно новом ракурсе — ракурсе Вечности.

Вот что заявил в интервью Телевизионной службе новостей начальник Главного управления градостроения, архитектуры и дизайна городской среды КГГА Сергей Целовальник. Как сообщил киевский чиновник, на месте знаменитой Десятинной церкви в центре столицы будет построен храм Московского патриархата. По словам пана Целовальника, в ответ на обращение Украинской православной церкви Московского патриархата «предлагается создать платформу, под которой археологи смогли бы проводить раскопки и где будет создан музей, а непосредственно на платформе построить церковь. Но это будет строительство нового храма, а не воссоздание Десятинной церкви».

Для того, чтобы те из наших читателей, которые, может, не придадут этой информации первостепенного значения, смогли оценить важность вопроса, необходимо сжато рассказать о том, чем была Десятинная церковь в жизни Киевской Руси. Это — первый каменный христианский храм Древнерусского государства, который выполнял функции кафедрального собора Киева (другое название — церковь Богородицы; построенного по приказу Великого князя Владимира Святого в 989-996 гг.). На построение храма князь Владимир выделял десятую часть доходов государства — отсюда и название церкви. Именно здесь были похоронены сам Владимир, его жена византийская принцесса Анна; там же хранились мощи княгини Ольги, перенесенные в Десятинную церковь Владимиром.

Этот колоссальный, по тем временам, памятник восточнославянской христианской культуры (бесспорно, самый большой в Х — ХІ веках в Восточной Европе) претерпел немало разрушений, катастроф и потрясений. В 1169 г. храм был полностью разграблен войском, руководимым сыном владимиро-суздальского князя Андрея Боголюбского (реально — лично князем), которое захватило Киев, подожгло, опустошило и ограбило много церквей (кроме Десятинной — еще Святую Софию и Печерский монастырь). Вплоть до начала нашествия монгольских завоевателей (1240 год) именно Десятинная церковь была усыпальницей самых выдающихся князей древней Руси-Украины. Но самая трагическая страница из истории Десятинной церкви — это, бесспорно, осада Киева отрядами хана Батыя в конце 1240 года.

После того, как стало известно, что монголы, несмотря на героическую защиту киевлян, прорвали первые оборонные укрепления и ворвались в город, на Старокиевской горе было сделано новое укрепление вокруг Десятинной церкви. Именно туда массово отступили безоружные киевляне, женщины, раненые, дети и старики, чтобы спрятаться там. Однако стены церкви не выдержали огромного скопления людей (ведь Десятинная была, в сущности, единственным относительно безопасным местом в охваченном огнем Киеве, где можно было спастись от врагов) и обрушилась. Такой прославленный в веках кафедральный собор Древнего Киева времен Владимира Святого и, в то же время, последнее укрепление киевлян в битве против Батыевых захватчиков — прекратил свое существование. Это произошло 6 декабря 1240 года.

Как в свое время отмечала незабываемая Клара Филипповна Гудзик в статье «Десятинная церковь — время собирать камни», напечатанной в «Дне» более 5 лет назад, «в этом мире одни строят храмы, другие — их разрушают. Впервые Десятинную церковь разрушили татаро-монголы (ХІІІ в.). Через 400 лет митрополит Петро Могила повелел «Десятинну церковь Пресвятия Дівы, находящуюся в ворот київських, викопать із мрака і открить днівному світу». Тогда к одной из уцелевших стен храма была пристроена церковка в память о старой святыне; в 1842 году по проекту русского архитектора В. Стасова здесь была возведена большая (однако меньше церкви князя Владимира) Десятинная церковь, которую в 1936 году подорвали большевики. С того времени церковь тысячелетней давности, — подытоживает Клара Филипповна, — почти исчезла с лица земли — как будто перевелись в народе высокие мастера, как будто никому и ни за что больше молиться под величественными сводами Десятинной!»

Однако трагическая история церкви — это лишь один (хотя и исключительно важный) аспект проблемы. Другим аспектом является будущее. Каким оно будет? Вот о чем нужно думать и говорить. И вот тут — вернемся к началу нашего разговора — любые предложения, проекты (или прожекты), практические намерения, которые не учитывают предельно сложную ситуацию в сфере межконфессиональных отношений в Украине, но зато будут отдавать преимущество в будущих планах возобновления (преобразования, перестройки, реконструкции) Десятинной церкви какой-то конкретной конфессии, какой-то конкретной церкви (как религиозной организационной структуре), а особенно церкви, которая фактически отстаивает интеграцию Украины в так называемый «Русский мир» (или поглощение им!), повторяем, любые проекты такого рода (а тем более, если речь идет о фактическом государственном патронате над одной из вполне конкретных церквей — УПЦ Московского патриархата) являются вредными, ошибочными, недопустимо конъюнктурными и, как минимум, недальновидными.

И прав политолог и историк Александр Палий (цитируем его статью в «Українській правді» под красноречивым названием: «Монголо-татарське «іго» триває?»), когда пишет: «Решение «украинской» власти отдать преимущество одной конфессии (УПЦ МП) не только полностью бессмысленное. Ведь есть элементарный факт: храм был религиозным центром Киевского государства еще тогда, когда не только Московской церкви, но и Москвы не существовало. Это еще и является откровенной дискриминацией по религиозному признаку. Ведь по всем имеющимся социологическим опросам, количество верующих Киевского патриархата в Украине больше количества верующих Московского. Примечательно, что Киевский патриархат еще в 2004 году заявил о своем намерении получить право на возрождение Десятинной церкви. Поэтому решение властей провоцирует крайне серьезный межконфессиональный конфликт в сердце столицы».

Еще стоит прибавить, что несколько ранее стало известно: остатки Десятинной церкви собираются залить бетоном, чтобы построить там церковь УПЦ Московского патриархата (поэтому заявление пана Целовальника никоим образом не является «первой ласточкой»). Кто знает, может, здесь мы имеем дело со своего рода «пробным шаром»: обратит ли на это внимание, «проглотит» ли это общественность, которая, — как кое-кто считает — сейчас обеспокоена исключительно материальными проблемами собственного выживания?

КСТАТИ

НИКОЛАЙ ТОМЕНКО: ТАК КТО ЖЕ НАС ДЕЗИНФОРМИРУЕТ?

История со строительством Десятинной церкви в Киеве овеяна ореолом таинственности. Об этом заявил заместитель председателя Верховной Рады Украины, один из лидеров партии «Батьківщина» Николай Томенко. Как сообщает пресс-служба БЮТ, он сообщил, что на свой депутатский запрос получил ответ от премьер-министра и Министерства культуры. Чиновники убеждают, что речь идет исключительно о «проведении археологических исследований и музеефикации остатков фундаментов Десятинной церкви», а также утверждают, что информация о «сооружении новой церкви на территории памятника археологии национального значения, а также относительно начала соответствующих строительных работ является безосновательной».

При этом Томенко напомнил, что СМИ прямо цитируют представителя Украинской православной церкви Московского патриархата, который заявил, что уже готов проект строительства новой церкви на фундаменте Десятинной и это строительство обязательно состоится.

«Отсюда два вывода: либо священники Московского патриархата не считают необходимым соблюдать действующее законодательство Украины и решения центральной и местной власти, или центральная и местная власть, согласившись с планами церкви, дезинформирует парламентариев и общественность», — сказал Томенко, сообщает сайт www.lb.ua.

По мнению вице-спикера, доказательством того, что власть дезинформирует парламентариев и общественность, можно считать обнародованные в СМИ слова начальника Главного управления градостроительства, архитектуры и дизайна КГГА Сергея Целовальника, который сообщил, что Украинская православная церковь Московского патриархата выступила с инициативой воссоздать храм. «По церковным канонам храмы строятся на святых местах, и для строительства выбрано место, на котором некогда стояла Десятинная церковь», — заявил он. В своем письме Целовальник также проинформировал, что была создана рабочая группа, которая занимается реализацией поставленных задач, и начался «творческий поиск решения». Томенко выразил удивление по поводу того факта, что заявления главного архитектора города и священнослужителей прямо противоречат задекларированным обещаниям правительства. Он также сообщил, что, учитывая эти факты, направил обращение Генеральному прокурору, в котором попросил оценить, правомерны ли действия соответствующих органов власти и должностных лиц, ведущие к возможному строительству нового культового сооружения УПЦ МП на месте памятника археологии национального значения, и принять все необходимые меры прокурорского реагирования.

ЛАРИСА СКОРИК: ВМЕСТО ЦЕРКВИ — МУЗЕЙ

Московский патриархат не будет строить церковь на месте Десятинной церкви. Об этом сообщила архитектор Лариса Скорик.

«При обсуждении судьбы фундамента Десятинной было решено отказаться от всех вариантов, кроме музея», — отметила она, пишет rus.newsru.ua со сслыкой на «Столицу».

«Будет организована историческая экспозиция, оборудованная по современным технологиям. Конструкция даже не будет выступать над землей — разве что на 50 сантиметров. Больше ничего на этом месте строить не будут», — заверила архитектор. Скорик подтвердила, что рабочая группа действительно рассматривала вариант строительства платформы с часовней, но решила от него отказаться. Как говорится, хочется верить. Однако официальных сообщений по этому поводу нет.