Неизбежность рассеяния мрака

«За плодами познаете древо сие» — припоминаете это евангельское высказывание? За ним — тысячелетняя вечная истина. Но важным является вот что: плоды древа (в частности, и обольстительно-ядовитого для многих наших «землячков» древа украинофобии) определяются его корнями, так же, добавим, как и почвой, в которой этот корень растет, соками которого питается.

Поэтому поистине это тот случай, когда в первую очередь следует «зрить в корень». Потому что только таким образом, изучая предпосылки, возникновения, генеалогию, дальнейшую историю (шумную, демагогичную, главное — кровавую!) украиноненавистничества разного пошиба, не в последнюю очередь — конкретно черносотенного и импер-шовинистического, можно в полной мере понять, как преодолеть зло; а непреодолев его — Украине не быть! Это дело тяжкое (прежде всего — психологически: представьте себе состояние врача, который, по профессиональному долгу, должен ежедневно несколько часов общаться с не совсем психически здоровыми людьми), но жизненно необходимое для нашего народа; нужно иметь здесь и мужество, и героизм, ведь ежесекундно появляются перед глазами всяческие «лешие» и «водяные», эти незабываемые персонажи финского и русского фольклора.

Наверно, никто из всех, в Украине сейчас сущих, не в состоянии выполнить тот сложный, ответственный (и, в конечном счете, благодарный!) труд так, как это сделал академик Иван Михайлович Дзюба. Свидетельством этого является книга, кратно и сильно названная «Нагнітання мороку» (подзаголовок: «Від чорносотенців початку ХХ століття до українофобів початку століття ХХІ» — вот такая «славная» эстафета!). Ее недавно выпустил Издательский дом «Києво-Могилянська академія» — за что автор выражает особую благодарность руководителю центра Вере Соловьевой, художнику О. Остапову, всем тем, кто принимал участие в работе над изданием. Презентация труда Ивана Михайловича Дзюбы состоялась 16 июня в Конгрегационном зале Национального университета «Киево-Могилянская академия» и не оставила безразличным ни одного из собравшихся.

Раскрывая замысел книги, Иван Михайлович пишет в предисловии: «Не может не поразить древность «доказательной базы» антиукраинства: чуть ли не слово в слово повторяется то, с чем набрасывались на «мазепинцев», «сепаратистов», «самостийников» и так далее пресной памяти Катков, Щоголев, Савенко, Василий Шульгин, члены киевского «Клуба русских националистов», а затем, при других исторических условиях, — большевистские уничтожители «самостійництва». Фактически речь идет о возрождении русского национализма — не только в самой России, но и в Украине. Идеологи русского национализма и неоимпериализма, как увидим далее (в конечном счете, это и известно), в большой степени определяют, по крайней мере, культурную и образовательную политику нынешней недоукраинской власти и тем готовят окончательную русификацию Украины, ее интеграцию в «русский мир», предлагая украинцам отказаться от себя и закрыть глаза на то, чем в действительности является Россия сегодня, и, в то же время, поверить их лозунгам. Вот об этом и хотелось поговорить, так возник замысел этой книги. Но в процессе работы план ее немного изменился. Подумалось, что, может, стоит немного напомнить о том, как мы шли от эйфории независимости к нынешнему засилию при власти русских националистов. Ведь все это происходило на наших глазах, и достаточно стремительно. Почему не были услышаны голоса предостережения? Как мы теряем себя? Что будет с Украиной дальше? Зависит ли что-то от нас? От каждого из нас?»

Вот именно обо всем этом — труд «Нагнітання мороку». Автор, кроме принципиально важных разделов «Эпизоды из истории русского национализма» (здесь речь идет как о публикациях таких известных идеологов, как Николай Данилевский, Константин Леонтьев, так и о делах черносотенцев-практиков: Пуришкевича, Дубровина, Маркова и других; особое внимание уделено черносотенцам-малороссам.

«Галичанофобия — ядовитое острие украинофобии»; «Русификация вчера, сегодня... и завтра?» (каждый из разделов является новым словом в отечественной гуманитаристике), также включил в книгу фундаментальную статью «Прокисшие «щи» от Табачника» («День» №3, 6, 10 июля 2010 года), а также целый ряд исследований, выступлений, эссе и статей, написанных на протяжении 1992—2010 годов и посвященных важнейшим проблемам национально-духовного и политического возрождения Украины.

Теперь кратко остановимся на наиболее интересных мыслях, произнесенных во время обсуждения книги в НАУКМА. Так, известный социолог, постоянный автор «Дня», профессор Евгений Головаха отметил, что работа Ивана Михайловича Дзюбы подготовит ту почву, на которой уже не вырастут «деятели» наподобие Дмитрия Табачника. Поэтому эта книга направлена в далекое будущее, и она непременно принесет свои плоды (непременно поможет рассеять тьму, добавим мы!). Особое внимание, указал Е. Головаха, автор уделил такому одиозному явлению, как украинофобия — он буквально «препарирует» его, раскрывает его причины, скрытых и явных поклонников.

Еще один уважаемый автор и друг «Дня», известный общественный деятель, дипломат и писатель Юрий Щербак начал свое выступление такими словами: «Далеко не все из нас понимают, кем является Иван Дзюба; а между тем когда-то мы, несомненно, будем гордиться тем, что были современниками такого человека, так же, как были современниками, например, Андрея Сахарова или Сергея Аверинцева». Иван Михайлович, вел дальше Юрий Щербак, говорит жестокие, непопулярные вещи, он никогда не стремился и не стремится понравиться всем людям, исповедующим национальную идею — и как раз в этом его сила. Дзюба в любом случае не поддается магии «приятной» национальной мифологии, согласно с которой святой и чистый наш народ был порабощен какими-то захожими азиатами, а сам не принимал участия в каких-либо преступлениях. Вспомним, что творилось в Украине во времена гражданской войны, Голодомора, Второй мировой: как и в каждой нации, среди нас были Герои, почти святые, но были также негодяи и отбросы.

«Оптиміст, якого бере розпач», — так Иван Михайлович определил свою позицию среди коллизий настоящего, свое виденье будущего, подчеркнул Юрий Щербак. И хоть мы переживаем сейчас тяжелый, трагический период своей истории — мы преодолеем его. Настоящее государство еще не родилось, но непременно родится, сказал Юрий Николаевич Щербак. Однако следует помнить, что есть два яростных врага Украины, способных на все, чтобы уничтожить наше государство, — это Владимир Владимирович Путин и Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл (Гундяев). Эти люди и до сих пор лелеют надежду покорить Украину, окончательно достичь того, что не удалось ни Ленину, ни Сталину, ни Брежневу. Но пока будут такие книги, как эта, мы будем свободными!

Профессор Киево-Могилянской академии, любимый автор многих читателей «Дня» Владимир Панченко поставил всем присутствующим вопрос: в чем причина возникновения нынешней ситуации, когда ощутимая часть властных механизмов в Украине фактически принадлежит русским националистам? Это — результат крупных провалов национал-демократов в 2004—2010 годах; и это, между прочим, еще и результат того, что очень мало раздавалось критики в адрес национал-демократов из их собственного лагеря.

Читая книгу Ивана Дзюбы, представляя себе генезис и преемственность имперских идей, подчеркнул Владимир Панченко, полезным будет припомнить себе некоторые цитаты (кстати, и сам Дзюба является блестящим мастером такой цитаты, которая сама говорит за себя!). Первая из них принадлежит Лесе Украинке, 1905 год: «Як не хочеться повертатися з Петербурга у цей чорносотенний Київ», — пишет она в письме к родным. А вторая цитата принадлежит самому Ивану Михайловичу. Несколько лет назад, на презентации книги Оксаны Пахлевской, он сказал слова, которые не могли не запомниться: «А нації ж, товариство, у нас ще немає!». И, все же, произведение Ивана Дзюбы является мощным фактором интеллектуального сопротивления великодержавному шовинизму и украиноненавистничеству, особенно в условиях, когда преднамеренно выстраивается провокационно-казуистическое звено: «Украинское» = «Национальное» = «Националистическое» = «Фашистское». Эта книга, несмотря на название, принадлежит к тем, которые просветляют душу!

Игорь Лосев, доцент НАУКМА, тоже блестящий автор «Дня», лауреат премии Джеймса Мейса за 2009 год, предупредил аудиторию: «Не нужно лелеять иллюзии, что русский шовинизм в Украине, русское черносотенничество в Украине, историю которого поражающе разворачивает перед нами Дзюба, можно преодолеть лишь (и исключительно) интеллектуальными мероприятиями. Ведь есть не только люди, которые добросовестно ошибаются, — есть люди, которым за преднамеренную ложь и клевету деньги платят!». И далее пан Лосев подчеркнул, что есть вещи, где государство является абсолютно незаменимым, в частности защита национальных интересов, стратегических интересов, духовной суверенности и культуры, и кучка, даже тысячи энтузиастов, здесь заменить государство не смогут. «Трагедия наша в том,— подытожил Игорь Лосев,— что мы ограничиваемся очень умными разговорами, но не делаем совершенно ничего! А пора бы уже отличать настоящий патриотизм от псевдо-патриотической демагогии...».

Стоит обратить внимание и на выступления известного общественного деятеля, правозащитника и публициста Евгения Сверстюка («Книга Ивана Дзюбы учит истории, учит достоинству и национальной самозащите»), выдающегося философа, академика Мирослава Поповича («В этом труде я отметил бы, в частности, колоссальный, первый в нашей литературе раздел о русификации — от черносотенных времен и соответствующих произведений до настоящего времени»), литературоведа, профессора Григория Грабовича («Этот мрак, о котором идет речь в книге, не является абстракцией. В любом случае, он давит на всех нас, и не только в Украине. Но очень часто в нашей истории было такое, что Слово становилось государством и Слово давало веру. Так будет и в этот раз. Хоть на первый взгляд кажется, что демократический лагерь в растерянности» ).

Но с особым вниманием слушали то, что сказал «виновник» мероприятия. Выступление Ивана Михайловича Дзюбы было сжатым. «Тема, которой посвящена эта книга, является поистине неисчерпаемой, потому что каждый день жизнь добавляет что-то «новенькое», удивляешься и жалеешь, что не успел рассказать об этом в книге, — сказал он.— Но я, — отметил Иван Михайлович,— хотел хотя бы бегло коснуться еще одной, очень важной, проблемы, а именно — проблемы национальной самокритики. Это как раз то, чего нам (в рациональном смысле, без истерики, плачей и сетований на несчастную судьбу) сейчас очень не хватает — самокритики острой, беспощадной, но именно рациональной. Той, образец которой нам дал Шевченко! И еще одно,— добавил Иван Михайлович Дзюба. — Скажем честно: это является правдой, что нужно ценить каждого человека, присоединяющегося к патриотам, объявляющего себя украинцем. Здесь будто бы трудно что-то отрицать, но... Вспомним слова Леси Украинки (письмо к Михаилу Драгоманову): «Кажуть, що пан Н. — патріот, бо говорить по-українському. Але як послухаєш, що саме він говорить по-українськи, то краще б він говорив зовсім чужою мовою!» Здесь есть о чем подумать, не так ли?

Моя книга, подчеркнул Иван Михайлович, это не так полемика с конкретными персонами (в частности, с господином Табачником), как изложение истории русского национализма. Будет ли прочитана эта книга (ее тираж — лишь 1000 экземпляров)? Хотелось бы верить... А относительно комплиментов, которые здесь раздавались, то сознаюсь вам: я защищен очень толстым слоем брони от избыточных похвал. Потому что считаю, что нам всем не стоит тратить попусту время на комплименты, а следует думать и работать. Мне, уважаемое общество, — резюмировал Иван Дзюба, — иногда случается говорить такое: «Вот исполнится 80 лет, уйду на пенсию и буду жить, как мне хочется». То Марта Владимировна, жена, отвечает на это так: «Ты сначала уйди на пенсию от самого себя...»

И в конце — цитата из книги «Нагнітання мороку». Поражающе точные и чувствительные слова: «Новые акценты в антиукраинской пропаганде и ученых изложениях русских имперцев... — по большей части это просто новая артикуляция старых установок русского национализма конца ХІХ — начала ХХ века. Здесь и «русские народы» ( они же «единый русский народ»), и «искусственный язык, который тщатся создать сепаратисты», и «галицийская интрига» (она же польская, она же австро-немецкая), и историческая миссия православной церкви, которая должна спасти империю, и «великая письменная традиция», которая должна быть стражем большой принудительной общности. Самым молодым из этих аргументов — не менее ста лет. Их давно опровергла наука, их опровергла история, их перечеркнули культурная и языковая энергия украинского народа, интеллектуальные его достижения. Но они опять предлагаются в немного подремонтированном виде для новых поколений, которые не знают их старого лица и могут воспринять их как новое слово. Они опять на вооружении мощных политических сил и в России, и в украинском пророссийском политикуме — и в этом их опасность и новая угроза для Украины».

И все же, читатель, мы имеем основания верить: темнота непременно рассеется!

КОММЕНТАРИИ

Лариса МАСЕНКО, профессор Киево-Могилянской академии:

— Значение книги Ивана Дзюбы «Нагнетание мрака» — весомое. Ведь в нынешнее время активизировались неоимперские тенденции со стороны соседнего государства. Поэтому такие глубокие интеллектуальные исследования чрезвычайно актуальны. Но если бы таким темам да надлежащее освещение! К величайшему сожалению, обычно подобные труды остаются известными лишь в кругах украинской интеллигенции, не имея выхода на широкую аудиторию. Мы почти никогда не видим Ивана Дзюбу, Евгения Сверстюка, Мирослава Мариновича и других наших выдающихся интеллектуалов в телепрограммах, в тех же ток-шоу Киселева или Шустера... Собственно, в стране и телевизионных программ, которые бы популяризировали украинскую культуру, слишком мало. А презентацию новой книжки Ивана Михайловича стоило бы записать и показать на одном из самых рейтинговых каналов в прайм-тайм. Ведь это был праздник интеллекта! Интересные выступления Игоря Лосева, Владимира Панченко, Юрия Щербака... Хотя и зал был полон, все равно это узкий круг слушателей.

Мирослав МАРИНОВИЧ, политзаключенный, вице-ректор УКУ:

— Название исследования метко очерчивает наше настоящее. На самом деле это еще не мрак, который был, например, в сталинские времена, а только его нагнетание. То есть наблюдаем огромные усилия темных сил по внедрению свои законов. Прекрасное ощущение времени, которое у Ивана Михайловича присутствует всегда.

Вспоминаю выступление литературоведа на одной важной всеукраинской встрече. Имел слово после президента Леонида Кучмы. Слушая его, подумал, что настоящее президентское выступление — у Дзюбы! Точно расставленные акценты, глубокое интеллектуальное осмысление проблемы, аргументированное и взвешенное изложение... Я благодарю Бога за то, что Иван Дзюба был и есть в нашей национальной жизни. Особенно меня привлекает нерастраченное достоинство Ивана Михайловича.

Екатерина ДИДЕНКО, пенсионерка:

— Я пришла на презентацию новой книги Ивана Дзюбы, так как мне хочется почувствовать, что я живу в Украине. Украине европейской — такой, какой она была всегда по своей сути до страшного советского порабощения. К сожалению, данные ощущения не возникают, когда смотрю телевидение или просматриваю печатные издания (за исключением нескольких, в частности, и «Дня»). Иван Михайлович является будущей проекцией нашей страны. Такой проекцией, где общественные настроения задают интеллектуалы, а не политики, как во многих успешных европейских странах.

Мария МАТИОС, писательница:

— К сожалению, еще не успела ознакомиться с новым трудом Ивана Михайловича, и мне очень хочется кое-что сказать в канун его юбилея (26 июля Ивану Дзюбе — 80! — Ред.). Скажу словами из моей книжки «Вырванные страницы из автобиографии». «...Хирурги дважды заглядывали в сердце Дзюбы, но, думаю, даже они не знают, какие на самом деле вулканы скрыты в груди Человека, которого Украина искренняя, Украина правдивая и совестливая называет наибольшим интеллектуалом и живой совестью нации. ...Знаю, с какой иронией Иван Дзюба относится к похвале. Потому что не знаю другого человека, который бы с такой жадностью ежедневно самоусовершенствовался, который бы так естественно и глубоко вникал во все, за что берется его рука. Как не знаю другого человека, который бы в приемную своего служебного кабинета заходил, предварительно постучавшись в двери. Так было все годы, когда Иван Михайлович возглавлял Комитет по Национальной премии Украины имени Тараса Шевченко.

Очевидно, эта подсознательная, прирожденная деликатность, трогательное внимание к житейским деталям, чрезвычайная для наших времен толерантность в суждениях и оценках в сочетании с непреклонной твердостью в убеждениях и вызвали у меня сугубо человеческое потрясение. ...Мне почему-то очень хочется, чтобы сегодняшняя, раздраженная и пока что неспокойная Украина прочитала его книжки «Воспоминания и размышления на финишной прямой» и конечно же, «Нагнетание мрака» (добавляет — Ред.). Ведь их написал Иван Дзюба из того Донбасса, который и сегодня страдает за Украину (но почему-то шепотом), а не харкает ее богатствами... Я убедилась, что Донбасс не совсем такой, каким его нам хотели бы нарисовать политики. Слава Богу, еще есть Донбасс Ивана Дзюбы, Василя Стуса, Ивана и Надежды Свитличных. Иван Михайлович! При Вас и с Вами моему поколению легче реставрировать искаженные истины».

Елена ДЗЮБА-ПОГРЕБНЯК, дочка:

— Очень люблю наблюдать, как отец работает — с невероятной жадностью. Вокруг обложится книжками. Бывает, что за ними его и не видно. Одни берет с собой на дачу, потом назад везет в нашу киевскую квартиру, там еще с ними работает, дальше возвращает в библиотеку Вернадского, а оттуда берет новые. Иногда думаю о том, что, по-видимому, в библиотеке Вернадского уже не осталось книжки, которую он не прочитал...

Украинские историки, литературоведы, языковеды в работе так или иначе сталкиваются с темами русского шовинизма и украинофобии. Но, на мой взгляд, данную тематику папа очень обстоятельно и неэмоционально исследовал. Жаль, конечно, что труд вышел тиражом всего в тысячу экземпляров. Очевидно, он даже не попадет в книжные магазины за пределы Киева. Однако отца это не останавливает. И хоть он пообещал матери после своего 80-летия поберечь себя и отнестись более внимательно к своему здоровью, уверена, что и в дальнейшем будет работать на полную силу.

Владимир МОРЕНЕЦ, профессор Киево-Могилянской академии:

— Нужно сказать, что Иван Дзюба обычно исследует значимые светлые темы. Однако он чрезвычайно добросовестный ученый-гражданин, потому, очевидно, и появился труд «Нагнетание мрака». Ее название неслучайно. Мрак господствует в самом украинском социуме, о чем свидетельствует его расшатанная идентичность. А расшатанная идентичность — опасна. Она ведет к разным радикальным проявлениям и мировоззренческим извращениям. Как раз на это указывает Иван Михайлович в своем исследовании. Кроме того — на вину самой нации в собственном недоформировании. Также говорит о постороннем факторе, который нагнетает этот мрак. На сегодня (и на протяжении прошлого века) одним из таких факторов является русский шовинизм. Один из наиболее сильных мыслителей нашего времени исследует историю русского шовинизма, его функции и инструментарий. А еще историю русского национализма и становление самого мировоззрения, которое для полиэтнической России очень важно, поскольку служит механизмом для ее объединения. Исследует и ксенофобию, в частности, украинофобию. Кстати, для Украины ксенофобия почти не свойственна, лишь отдельные ее проявления (не будем святыми).

Студии Ивана Дзюбы — глубокие, фундаментальные и неэмоциональные. Эта книга должна лежать на столах государственных служащих высокого ранга. Она должна стать пособием для СБУ — страна должна заботиться о своей целостности. Нередко то, что запускается хорошо оплаченными адептами, — ничто иное, как преступные приемы раздирания государства. Умышленно создаются такие провокации, что выглядит, мол, быть украинцем — значит считаться врагом человечности и человечества. Да, Украина — многоэтническая, однако она имеет автохтонную нацию. Если хотим иметь страну, то необходимо уважать всех. И начинать следует с титульной нации. Между тем чуть ли не на каждом политическом ток-шоу слышу вещи, от который волосы становятся дыбом. Гости этих студий предлагают мне перекреститься, забыть, что я — украинец, имеющий культурную историю, язык, свою территорию, и тогда я им понравлюсь. То есть, какой это план? План на уничтожение Украины. Это, собственно, и описывает Иван Михайлович. Ксенофобия — болезнь, которая, по-видимому, не обходит стороной ни одну страну. Это фобия, в данном случае украинофобия, которая не вчера появилась и не завтра исчезнет. Поэтому о ней нужно знать. Ведь преодолевать ее можно только со знанием сути дела. Так, в частности, считает Иван Дзюба.

Сергей ГРАБОВСКИЙ, публицист:

— Иван Дзюба — человек уникального интеллекта и уникальной моральной позиции. И большая беда политиков современной Украины, что к таким, как он, они не прислушиваются. Показательный эпизод. Несколько лет назад на программе «Свобода слова» был тогдашний президент Виктор Ющенко. Он сидел, как на троне. Долго и монотонно говорил ни о чем. В студии также были интеллектуалы. Им дали по минуте для выступления. Дали и Дзюбе. Иван Михайлович сказал несколько простых, на первый взгляд, вещей, но на них украинская политика до сих пор не нашла ответы. Например, об административной реформе, передаче власти обществу. В частности, говорил, что эти бумажные решения — ничто, если не будет на местах настоящих обществ, содействия их формированию. Также в вопросах культуры академик является блестящим специалистом. Однако его не слышат — в лучшем случае или демонстративно не хотят слышать — в худшем.

Это — драма, что Иван Дзюба вынужден браться за такие темы, как российский шовинизм и украинофобия (они, безусловно, актуальны). И ему удается на интеллектуальном уровне расправиться с черносотенной нечистью в новой книге. Но, очевидно, человек такого масштаба и интеллектуального калибра должен бы заниматься мировоззренческо-культурными, метафизическими вопросами.