«Генетико-исторические» изыскания господина Чубайса

Кажется, игра в «остров-полуостров» становится классической забавой украинских и российских политиков. Проблема решения правового статуса Крыма плавно перерастает в вопрос о разделении острова Тузла. Нерешенные еще русско-украинским договором проблемы разделения территорий со временем стали поводом к взаимным обвинениям в провокациям, игнорированию национальных интересов.

За последние две недели украинский читатель получил огромную порцию мнений экспертов относительно разделения Керченского пролива и экскурсов в историю межгосударственных отношений Украины и России. Причем хронология далеко не ограничивалась политикой Петра I или Екатерины II, Краевого Крымского правительства Сушкевича и Хрущевым. Новейшие события вокруг Тузлы получили толкование и с точки зрения современного геополитического расположения Украины и интеграционных процессов со странами НАТО и ЕС. И это далеко не полный перечень тем, затронутых участниками игры «остров Тузла».

Каждый политик считал нужным проанализировать и охарактеризовать ситуацию в Керченском проливе. Не обошел этот вопрос и А. Чубайс, высказавший свое мнение в недавно завершенном интервью-онлайн. «Трудно придумать что-то примитивнее и менее эффективное» — комментирует строительство дамбы в районе о. Тузла и его последствия для решения территориальных проблем А. Чубайс. Следовательно, игра в «остров Тузла» не настолько импонирует известному российскому политику как вопрос Крымского полуострова. На вопрос одного из участников интервью-онлайн: «Возможно ли путем давления на Украину вернуть Крым, например, перекрывая газ?», А. Чубайс (интересно, политик какой школы так бы поступил?) удивляется: «Зачем перекрывать? Нужно действовать наоборот — не «перекрывать», а «давать». Рецепт А. Чубайса прост — поддерживать российский бизнес (учитывая «традиционные связи с Крымом») и помогать ему развиваться. «Это будет означать, что Крым станет больше российским, чем он был когда-либо до сих пор» — убежден А. Чубайс. Простите, а с каких времен вообще можно считать Крым российским? Интересно, откуда проводит «генетическую принадлежность» полуострова российский политик? Не со времен ли Киевской Руси? Или, может, родство найдено с племенами хазар, городами-колониями греков? Или же территории Тмутараканского княжества (которому принадлежала и половина полуострова Крым) считаются российскими? Факт подарка Таманского полуострова и части Крыма Екатерины II казакам, малоизвестная борьба так называемого Краевого Крымского правительства во главе с генералом Сушкевичем за автономные права (если о наличии таких в 1918 году вообще можно говорить), жест в подтверждение единства, сделанный Хрущевым — вообще не принимаются во внимание при определении юридического статуса не только Крыма, но и других «спорных» территорий в Керченском проливе.

Однако вернемся к лозунгу А. Чубайса об «орусении» Крыма путем поддерживания российского бизнеса, являющегося непосредственным шагом к воплощению доктрины построения «либеральной империи», провозглашенной самим Чубайсом. Получается неплохо — в Крыму процветает промышленность, только одно «но». Что делать украинским предпринимателям и управленцам, когда российские коллеги будут распространять свое влияние на территории автономного образования нашего государства? Может, с гордостью подняв головы, оставить рынок Крыма и по новопостроенной дамбе шагать к генетически родным потомкам казаков на Кубань, чтобы она стала «более украинской, чем была когда-либо до этого»?

Не мешает ли России игра в «остров-полуостров» навести порядок во внутренней жизни страны. Простите, но когда в Пермской области (и, вероятно, это не одинокий прецедент) крестьяне по незнанию и непросвещенности срезают столбы с электропроводами у себя на полях и жалуются на то, что «Чубайс отключил свет», то не о построении либеральной империи и посягательствах на Крым должна идти речь. А что уже говорить об островке в Керченском проливе?

Сама доктрина А. Чубайса относительно либеральной империи вызывает политическую оскомину. Сколько уже империй было (и союзов). Нужно всегда помнить отличное изречение: «История повторяется дважды — один раз как трагедия, а второй — как фарс».