Историк, открытый для современности

Каждая смерть поражает. А особенно — когда ты хорошо знал этого человека, общался с ним, работал на одном интеллектуально-духовном поле, — и этим человеком был Ярослав Лялька, известный историк, патриот, организатор многих национально-патриотических инициатив и акций.

Еще совсем недавно, 31 марта с. г., в воскресенье, мы отмечали 75-летие Ярослава Степановича и, как обычно, вели речь о политике, ведь как же без нее в наше политизированное время? Говорили о будущем. Юбиляр был веселым... Не прошло и пяти месяцев — и внезапная весть: нет! ушел в мир иной... Грустно. Хоть и верим, что душа бессмертна, а все же...

Ярослав Лялька во Львове известен. И не только во Львове. Он — кандидат исторических наук, долгое время работал в Институте общественных наук (в 1990 году переименован в Институт украиноведения им. Ивана Крипьякевича НАН Украины), а затем организовал Научно-исследовательский центр истории национально-освободительной борьбы Украины, венцом которого был выпуск ряда весомых исследовательских работ, пополнивших и украсивших украинскую историографию, а следовательно — и археографию.

Это, в первую очередь, три основных источниковедческих издания под общим названием «Летопись непокоренной Украины», и ко всем трем Ярослав Степанович причастен непосредственно. Он ответственный редактор, составитель иллюстративного материала (и один из авторов предисловия) книги первой, — а это документы, материалы, воспоминания, которые повествуют о репрессиях и депортации населения западноукраинских земель после «золотого сентября» 1939 года. Книга вышла двадцать лет назад (1993-го); ее объем — 797 страниц!

Вторая книга (664 ст.) пошла к читателю в году 1997-м — и опять же, ее ответственным редактором и автором предисловия был Ярослав Лялька; он же подобрал и блок редких фотографий. Как и предыдущая «Летопись...», книга очень ценная, потому что документальная, аутентичная, хронологически раскрывает следующие этапы истории Западной Украины, то есть — развертывание национально-освободительного движения в 40-х годах ХХ века, борьбу ОУН-УПА с коричневыми и красными оккупантами, ликвидацию режимом Греко-католической церкви, вывоз украинцев — и не только с Западной Украины, а и Северной Буковины и Закарпатья, — в забытые Богом и людьми регионы чужацкой империи...

Третью «Летопись...» неравнодушный историк подготовил в соавторстве с журналистом Павлом Романюком, а посвятил его участникам украинского подполья 1940—1950 годов. Подзаголовок книги — «Старая Соль». Это волнующий рассказ о прошлом и современности городка на Старосамборщине (древнее название — Зальцборк), которое ранее чем Львова получил магдебургское право, а потом стал одним из непокорных очагов национального духа.

Эти книги с искренними дарственными автографами — на почетном месте в моей домашней библиотеке — и всегда, когда снимаю их с полки, вспоминаю, сколько усилий приложил Ярослав Степанович, чтобы подготовить их и вывести в люди; сколько инертности и равнодушия встречал на каждом шагу, причем среди тех, кто публично клялся в любви к Украине. Каждый раз при встрече он с болью и гневом рассказывал об этом. Однако не складывал рук. И выдал еще одну фундаментальную книгу — о члене Украинской Военной Организации Ольге Басараб, которую в ночь с 12 на 13 февраля 1924 года замордовала во Львове, в зловещей тюрьме на улице Яховича (ныне акад. Кучера, 5), полиция.

К Ольге Басараб отношение нашего историка было особенное. Ведь она родилась в том же селе, что и Ярослав Лялька. Именно благодаря неутомимому Ярославу Ляльке и возник у Подгородье Музей славной землячки (во Львове — две памятные таблицы: по ул. И. Вышенского и Г. Кучера), а ранее — Памятник вдохновителю Ноябрьского срыва. Хотя в Википедии указано, что памятник Дмитрию Витовскому, «единственный в Украине памятник», в 2003 году установлен в поселке Брошнев-Осада Ивано-Франковской области. Как видим, это совсем не так.

В перечень подвижнических начинаний Ярослава Ляльки входят и мемориальные таблицы во Львове, связанные с именами поэтессы Олены Телиги; педагога и писательницы, автора слов песни «Чом, Чом, земле моя...» Константины Малицкой (лит. псевдоним Вера Лебедова); режиссера театра «Березиль» Леся Курбаса; первого председателя правительства ЗУНР Костя Левицкого; выдающегося историка Ярослава Дашкевича. Еще одну таблицу, посвященную Педагогическому Обществу «Родная школа» (1881—1889) с перечнем его основателей, было открыто на фасаде Народного дома — того дома, в котором в конце октября 1918 года было решено брать власть в Галиции в свои — украинские — руки... Жертвенный Ярослав Лялька вынашивал замысел увековечить таблицей память про Краевого проводника ОУН Юлиана Головинского. Однако, не успел...

Говоря о научных и общественных достижениях Ярослава Ляльки, не следует умалчивать, что часто он был слишком горячим, эмоциональным, пытался дойти до цели революционным путем, забывая, что революции до добра не доводят. Это чисто человеческие, временные шатания, грехи — а кто из нас не грешен? Между тем Ярослав Лялька действовал и как исключительно историк-исследователь (теоретик, книжник), и как историк-практик, организатор, администратор. Действовал самостоятельно, но по велению сердца. Чувство патриотического долга и справедливости не давало ему покоя.

Его жизнь закончилась. Но не было напрасной. Потому остались подготовленные им, выстраданные издания книг и визуально увековечены выдающиеся личности и памятные места (отныне во Львове очень и очень не хватает такого самоотверженного подвижника). Остались его дочь Галина и сын Роман. Остались внуки.

Остались старшие и младшие друзья...

Ярослав Лялька завещал похоронить себя в родном Подгородье — и воля его была исполнена. Сердце его остановилось 24 августа — в День Независимости и в день рождения его дочери Галины...