Тоска по Малороссии
В «Дне» от 10 января с.г. мы начали обсуждать психологический и культурный феномен Верки Сердючки — образа «всенародной» проводницы, созданного Андреем Данилко. И предложили присоединиться к дискуссии нашим читателям. Сегодня мы публикуем первый из множества поступивших в редакцию откликов.
Отмечая многомерность и объемность популярного персонажа, созданного талантливым артистом Андреем Данилко, Дмитрий Киселев в «Дне» и в авторской программе «Подробно с Дмитрием Киселевым» (телеканал ICTV, 18 января с.г.) прогнозирует появление в скором времени диссертаций на тему «Феномен Верки Сердючки и украинско-российские отношения». Первый и важнейший раздел всякой диссертационной работы — обзор литературы. В первую неделю после Нового года о триумфаторше новогодних телевизионных представлений сказано так много, что будущему диссертанту необходимо приступать к работе уже сейчас. Прежде всего он должен отметить, что А. Данилко покорил не только российскую публику, но и самое акул-воротил российского теле-шоу бизнеса, а равно — московскую критику. Маститая телеобозревательница Ирина Петровская («Известия») отмечает, что «в новогоднюю ночь посланница братской Украины Верка Сердючка в разных обличьях пролетела голубем мира по большинству российских телеканалов». Поскольку же, по признанию все той же Петровской, Киркоров с Басковым отсутствовали на экранах россиян, делаем вывод: обошел наш Андрий ихних Филю с Николашей. Чудо, да и только! Статьей «А я не знаю почему, но ты мне нравишься» Юрий Богомолов, коллега Петровской по «Известиям», заявляет о кардинальном изменении своей позиции по российско-украинскому вопросу. И причиной тому — Верка Сердючка. Два года назад Богомолов был украинофобом — встретив 2002 год, он написал: «Перед тем, как лечь спать, я посмотрел мюзикл «Вечера на хуторе близ Диканьки», снятый киевскими мастерами кино при участии российских мастеров. Это отдельное эстетическое впечатление. Актеры умеют таращить глаза, а оператор — широкоугольным объективом — деформировать лица крупным планом. И все. …С чем это можно было бы сравнить? Из того, что снято в мировом кинематографе, не с чем. Разве только с тем, что когда-нибудь будет снято». А 10 января 2004 года ослепленный любовью к Верке «известинец» ни одним худым словом не помянул наши убогие — по сравнению с «Вечерами» — мюзиклы, где если кто и блистал, то лишь персонажи Андрея Данилко: «Эта поп-звезда стала лидером истинно народного хит-парада. А это уже не только фантом, но и феномен». Относительно причин феноменального успеха исследуемого феномена авторы расходятся. Одни (Богомолов, Трымбач) видят в Верке блестящую пародию на публику вообще. Другие (Медведев, Киселев) отмечают сугубо национальный подтекст Сердючкиного успеха у россиян. Единственно верная методология научного познания заключается в движении по диалектической, закрученной еще Гегелем, спирали: тезис — антитезис — синтез. Тезис «русские видят в Сердючке себя (т.е. публику)» и антитезис «русские видят в Сердючке чужое (хохлушку-Украину)» синтезируется следующим образом: «Русские, не отрываясь, смотрят на Сердючку потому, что хотят видеть в ней свое — глубинное, давнее, исконное». Русские хотят быть хохлами, они тоскуют по Малороссии, как греки Александрии тосковали по Элладе, а римляне Империи — по республиканскому Риму. Если кто-то полагает, что обобщать таким образом признания одного отдельно взятого россиянина некорректно, пусть почитают Н. Лосского. «Для многих русских Малороссия — самая поэтичная и привлекательная часть России. Нравятся белые хаты среди зеленой листвы деревьев и цветов, нравятся песни, проникнутые глубоким чувством, влечет к себе остроумие, веселость и добродушие населения» (про остроумие, веселость и добродушие — прямо как с Сердючки писано!) Тоскуют, тоскуют русские по Малороссии… И спасибо Верке Сердючке за то, что она туннелирует эту тоску в здоровый, пусть даже временами пренебрежительный смех, а не как некоторые — в тоску по империи.
