Почему я не хочу возвращаться в СССР?

Студенты факультета журналистики и студенты филологического факультета Львовского национального университета им. И.Франко провели совместно уже третий круглый стол межфакультетского Дискуссионного клуба, обсуждая текст очередного публициста из серии книг Библиотеки «Дня» — «Бронебійна публіцистика». Напомним, что предыдущие встречи были посвящены статьям Олега Ольжича и Ивана Франко. Недавно студенты обсудили памфлет Ивана Багряного — «Чому я не хочу вертатись до СРСР?», поразмыслив в то же время над проблемами украинской истории, современными событиями, стереотипами.

Творчество Ивана Багряного переполнено болью и правдой. Именно поэтому его так трудно читать. Ведь Иван Лозовьягин (настоящая фамилия Ивана Багряного. — Ю.Л.) оставался целостным, без двуликости в литературе     — его тексты основаны на реальных жизненных фактах. Подобно Григорию Многогришному из «Тигроловів» он бежал из ссылки, так, как Андрей Чумак из «Саду Гетсиманського», неоднократно был на допросах, испытав на собственной шкуре позорные пытки, как Максим из произведения «Людина біжить над прірвою» постоянно пребывал на лезвии бритвы из-за собственных взглядов. Багряный всегда и во всем был настоящим.

Известный памфлет «Чому я не хочу вертатись до СРСР?» — словно логичное продолжение и в то же время кульминация борьбы против советских застенок. К сожалению, вопрос, заданный публицистом в 1946 году (дата опубликования памфлета. — Ю.Л.), остается актуальным до сих пор.

Почему я не хочу возвращаться в СССР? «Я не хочу вертатись на сталінську «родіну» тому, що підлість, цинізм і жорстокість більшовиків не має меж», — отмечает Иван Багряный. Студенты обсуждали и кровавое воспоминание публициста, связанное с убийством его дедушки и дяди на пасеке на виду у малых детей; и издевательство над украинской интеллигенцией в «Саду Гетсиманському», где в небольшие камеры просто впихивали более 300 человек(!). Советский Союз — это была не камера пыток, это был бездуховный режим, рабство несчастных людей. Мы часто в своих дискуссиях вспоминали следователей с психическими патологиями и огромным количеством комплексов и думали, оправдывается ли такая жестокость, ведь каждый из них приходил домой к своим детям, мужу или жене. Неужели это значит, что они были всецело моральными уродами? Наверно, нет — они были теми же узниками, только по другую сторону баррикад. «Людина під тим режимом позбавлена людської гідності і найелементарніших людських прав», — пишет публицист. Поэтому режим без духовности, в частности, без института Церкви, о чем упоминает Иван Багряный; без интеллигенции, без мыслящей квоты общества — обречен на крах! Итак, первый вывод — помнить собственную историю боли и не наступать на одни и те же грабли.

Иван Багряный открывает перед мировым сообществом страшные факты о Голодоморе и репрессиях по отношению к украинской интеллигенции. Студентов взволновали строки обращений к матерям из разных стран мира, в которых спрашивается — могли бы они представить то состояние режима в государстве, при котором они посмели бы съесть собственного ребенка? Отсюда второй вывод — быть правдивым до конца, даже если нести правду чрезвычайно трудно. Этот лозунг касается, прежде всего, журналистов. Думаю, Ивана Багряного можно назвать «украинским Хемингуэем». В отстаивании правды в противовес отрицания концепта фашизма в материалах Хемингуэя-журналиста Багряный борется с фашизмом, а подобно своему «коллеге», написавшему отдельную подборку журналистских текстов об обездоленных, но в то же время аристократических испанцах во время гражданской войны, отстаивает украинство.

«Мені моя Вітчина сниться щоночі. Вітчизна моя, Україна, одна із рівноправних республік у федерації, званій СРСР», — отмечает Иван Багряный. Третий вывод — не дать разрушить то, что мы имеем: независимость и соборность нашего государства. В частности, важно прочитывать эту цитату в переговорах об Украине и Таможенном союзе, в рассуждениях о дезинтеграции украинского общества в вопросе единства.

Бесспорно, знание о советской системе изнутри вызывает шок и отвращение. Однако мы не можем идти вперед, не зная прошлого. И хотя слово Ивана Багряного, к сожалению, доныне не полностью услышано в Украине, важными остаются слова, вычеканенные на его могиле: «Ми є. Були. І будем Ми! Й Вітчизна наша з нами!»