В поисках «символа объединения»

26 июня завершился исторический и первый за несколько веков Всеправославный собор на острове Крит. Невзирая на то, что Собор саботировали Антиохийская, Болгарская, Грузинская и Российская церкви, которые принимали участие в его подготовке, это существенным образом не повлияло на ход событий. В мероприятии приняли участие 10 поместных православных церквей мира — Константинопольская, Александрийская, Иерусалимская, Кипрская, Румынская, Греческая, Албанская, Чешская, Польская и Сербская.

По результатам встречи участники Собора приняли Послание, которое в первую очередь подчеркнуло единство Православной Церкви. «Православные Автокефальные Церкви не являются федерацией церквей, но Единой Святой Соборной и Апостольской Церковью. Каждая поместная Церковь, поскольку она подает Евхаристию, является местным присутствием и проявлением Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви», — идет речь в документе. Также, согласно этому пункту, было предложено «сделать Святой и Великий Собор постоянным учреждением, которое будет сзываться каждые семь или десять лет».

В Послании было подчеркнуто значение диалога с неправославными христианами (и здесь можно вспомнить антиэкуменизм РПЦ и критику патриарха Кирилла со стороны консервативного крыла церкви из-за его недавней встречи с Папой Римским), а также «трезвого межрелигиозного диалога» в ответ на вспышки фундаментализма в мире.

Вселенское православие также дало свой ответ на «современные подходы к браку»: «Православная Церковь рассматривает неразрывные любовные отношения мужчины и женщины как «большую тайну... Христа и Церкви». Так же она называет семью, которая возникает из этих отношений и является единственной гарантией воспитания детей, «малой церковью».

Среди прочего, в Послании подчеркивается важность развития естественных наук, которые облегчают повседневную жизнь, однако участники Собора предостерегают от «манипуляции свободой, постепенной потери ценных традиций, разрушения природной среды и отбрасывания моральных ценностей». Также добавляется, что именно церковь ищет «ответ на серьезные моральные и экзистенциональные вопросы и на поиски смысла жизни и мира».

Ввиду прозвища «Зеленый» (у патриарха Варфоломея) в Послании затрагивается и вопрос экологического кризиса: «Его корни связаны с жадностью и эгоизмом, которые приводят к бездумному использованию природных ресурсов, загрязнению атмосферы вредными веществами и изменению климата».

Как сообщали участники Всеправославного собора, тема Украины хотя и не была в его повестке дня, однако звучала в кулуарах. Сама Украина перед заседанием Собора предприняла со своей стороны уверенный шаг — Верховная Рада приняла Постановление об Обращении к Вселенскому Патриарху Варфоломея относительно предоставления автокефалии Православной Церкви в Украине. Как сообщил tsn.ua («1+1» не единственный ли канал, который постоянно и полноценно освещал это событие), обращение Рады будет рассмотрено на ближайшем заседании Синода Константинопольского патриархата в Стамбуле.

НЕСМОТРЯ НА САБОТАЖ СО СТОРОНЫ БОЛГАРСКОЙ, РУССКОЙ, ГРУЗИНСКОЙ И АНТИОХИЙСКОЙ ЦЕРКВЕЙ, ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ ПРОЯВИЛ ВОЛЮ И СОБРАЛ ВСЕПРАВОСЛАВНЫЙ СОБОР С УЧАСТИЕМ 10 ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ. СОГЛАСНО ПОСЛАНИЕМ, УТВЕРЖДЕННЫМ В РЕЗУЛЬТАТЕ ВСТРЕЧИ, ТЕПЕРЬ СОБОР МОЖЕТ СОБИРАТЬСЯ КАЖДЫЕ 7—10 ЛЕТ ДЛЯ РЕШЕНИЯ НАСУЩНЫХ ПРОБЛЕМ ЦЕРКВИ. УКРАИНСКИЙ ВОПРОС ТАКЖЕ ИМЕЕТ ШАНС БЫТЬ РАЗРЕШЕННЫМ / ФОТО     РЕЙТЕР

Однако не замешкался и ответ от «лоббистов» интересов РПЦ в Украине. Скандально известные депутаты, среди которых члены «Оппоблока» и внефракционные парламентарии, сделали «альтернативное обращение» к патриарху Варфоломею с просьбой «сохранить каноническое православие». Среди них Ефим Звягильский, Юрий Бойко, Сергей Левочкин, Александр Вилкул, Михаил Добкин, Нестор Шуфрич, Михаил Папиев, Вадим Новинский и др. Кстати, последний в канун окончания Всеправославного собора сделал отдельный удар «в защиту канонического православия». Как сообщил на своей странице в Facebook экс-депутат Ривненского облсовета Степан Молчан, Новинский 23 июня «в нецензурной форме и с помощью четырех охранников» напал на митрополита Переяслав-Хмельницкого и Вишневского УПЦ МП Александра (Драбинко). «Инцидент случился около Корца Ривненской области после службы в Свято-Троицком женском монастыре. Свидетелями вызывающего поведения нардепа из «Оппозиционного блока» и его охраны стали десятки верующих, которые вызывали полицию, — рассказывает Молчан. — Как известно Александр Драбинко в УПЦ (МП) является сторонником автономии церкви от РПЦ, а бывший гражданин России Вадим Новинский — «православный олигарх», которому «украинский паспорт» даровал бывший Президент Украины Виктор Янукович».

«При правлении Януковича, Новинский принадлежал (и принадлежат) к числу тех, кто противостоял проукраинской позиции внутри УПЦ (МП) лидером которой был Александр Драбинко, который считался «правой рукой» покойного в настоящее время Предстоятеля УПЦ (МП) Владимира, — прибавил ривненский экс-депутат. — На церковной службе в Корце присутствовал и Предстоятель УПЦ (МП) Онуфрий».

Поэтому, какие результаты Всеправославного Собора на Крите как для Вселенского православия, так и для будущего Украинской православной церкви? Об этом «День» пообщался с народным депутатом («Народный фронт»), председателем подкомитета по вопросам государственной политики в сфере свободы совести и религиозных организаций Виктором ЕЛЕНСКИМ:

— Всеправославный собор имел повестку дня. Вопрос автокефалии был снят потому, что и модальность, которую предлагала Московская патриархия, предусматривала ситуацию, когда никто и ни при каких условиях не получит автокефалию. Потому что этот вопрос должен решаться консенсусом: церковь-мать может дать автокефалию своей дочке, и после этого все церкви должны это одобрить. Такого консенсуса достичь невозможно, потому вопрос о порядке дарования автокефалии сняли. Поэтому Верховная Рада обратилась не к Всеправославному собору, а к патриарху Варфоломея, который имеет очень веские основания и аргументы, чтобы предоставить автокефалию УПЦ. Мы еще не знаем, как он это будет делать, но надеемся, что это обращение среди всего прочего, откроет путь к этому процессу. Мы осознаем, что это не делается мгновенно, но мы выполнили обязательный пункт об обращении государства.

Вообще тема Украины на Соборе не могла не звучать, поскольку она является одной из наиболее горячих в организации православия. Конечно, Всеправославный собор и подготовка к нему засвидетельствовали серьезность проблем, перед которыми предстало Вселенское православие, среди которых Украина занимает свое место. Несомненно, большая Украинская православная церковь может внести новое дыхание и новое качество во Вселенское православие и церковную жизнь. Но, с другой стороны, для православия очень важна демонстрация единства, центром которой является Вселенский патриарх, который заинтересован в том, чтобы она сохранялась. К сожалению, РПЦ решила подорвать это единство — это чрезвычайно сильный удар по православию, у которого, в отличие от католицизма, нет той «точки сборки», которой является Папа Римский. Этой точкой должен быть Собор, который в очередной раз провозгласил, что нет конфедерации церквей — есть единая Православная церковь, которая состоит из поместных церквей. Но продемонстрировать это единство не удалось в полной мере, и это очень досадно. Кстати, во время подготовки Собора вспомнили одно из правил: епископ, если его зовут, не может уклоняться от участия в Соборе и от обсуждения ключевых вопросов, которые предстали перед православием.

Всеправославный Собор усиливает роль Константинополя, о чем говорили московские «интерпретаторы» в провластных изданиях: «не хотим плясать под дудку Константинопольского патриарха» и т.п. Теперь в России ожидают июльского Священного синода РПЦ, который должен решить, присоединиться ли к документам Всеправославного собора, в подготовке которых они также принимали участие.

Вообще этот Собор не принял никаких сенсационных решений, и от него этого не ожидали. Но если православие манифестирует в соборности, было бы вполне справедливо, чтобы этот Собор продолжался и время от времени собирался. Поскольку представлены были не все церкви, можно провести следующую сессию, можно позвать и другие церкви, у которых не до конца урегулирован канонический статус, как у Православной церкви в Америке. Вообще он должен собираться тогда, когда в этом есть потребность, а потребность есть постоянно, поскольку церковь живет в мире, который все время изменяется. Из этого предмета отцы церкви должны делать свои суждения, все время поучать своих верующих и задавать им моральные ориентиры в этих переменчивых условиях мира.

Говоря о нынешнем Всеправославном Соборе, нельзя не вспомнить о Втором Ватиканском Соборе, который тоже собирался с заготовленными решениями. Но его документы вызвали настолько живую дискуссию, что он длился три года, а решения, принятые в результате, «сорвали церковь с якоря». После Второго Ватиканского собора Католическая церковь стала другой. Хотелось бы, чтобы наши епископы тоже осознали, что происходит с православием, не «консервировали» его, а искали ответы на вызовы времени.