Непраздничные рождественские размышления
Непрофессионализм или нечто хуже?
Сначала - большая дословная цитата.
«Католики и протестанты отмечают Рождество Христово. Сегодня, 25 декабря, католическая и протестантская церкви отмечают один из самых больших праздников в году - Рождество Христово. По преданию, в этот день Дева Мария родила Иисуса Христа. В Вифлееме, в яслях, появился на свет Сын Божий. Весть о рождении Божьего Сына пастухам принесли ангелы. Позже пришли волхвы-мудрецы с востока, которые о появлении Мессии знали из легенд. Дорогу к городу им указала яркая звезда. По учению Церкви, рождение Иисуса Христа открыло возможность спасения души и вечной жизни для каждого христианина. 24 декабря, в канун Рождества Христова, католики соблюдают особо строгий пост, получивший название сочельник, так как в этот день употребляется в пищу сочиво - сваренные с медом пшеничные или ячменные зерна. По традиции, пост сочельника заканчивается с появлением на небе первой вечерней звезды, после чего во всех католических и протестантских храмах по всему миру проходят торжественные рождественские богослужения. 25 декабря отмечают не только католическая и протестантская церкви, но и связанные с ними религиозные направления - те, кто следует в церковной хронологии по Григорианскому календарю. Так, вместе с католиками Рождество празднуют лютеране, англиканская церковь и часть протестантских конфессий. Празднование Рождества завершается 1 января, когда с особой торжественностью отмечается День Пресвятой Богородицы. В более чем 140 странах это государственный праздник, во время которого большинство населения не работает. Православные и греко-католики отмечают Рождество 7 января».
Такой текст появился утром 25 декабря на сайте информагентства УНИАН. В полдень он приобрел уже несколько другой вид, начинаясь так: «Сегодня - Рождество Христово по григорианскому календарю. Сегодня, 25 декабря, католическая и протестантская церкви, а также часть православных отмечают один из самых больших праздников в году - Рождество Христово». А дальше - без изменений, до последнего предложения, которое прямо противоречит началу текста.
Похоже, кто-то из читателей сайта УНИАН заметил чушь в этом сообщении, позвонил или написал дежурному редактору, тот исправил текст на сайте так, а итог оказался традиционным: «Хотели, как лучше, а получилось, как всегда».
На самом деле, если коротко, «проблема Рождества» заключается в следующем. В 221 году Секстус Юлиус Африканус назвал именно 25 декабря Днем рождения Иисуса Христа, поскольку было вычислено, что между днем Благовещения и Рождеством именно в этот день истекает 9 месяцев. Тогда еще единая Церковь почти 1800 лет назад, в 431 году, приняла его аргументацию: Рождество наступает 25 декабря, а затем идет Новый год. Традиция была установлена, но, к несчастью, тогда еще не существовало точного календаря. И все бы ничего, но началась ерунда. Юлианский календарь, введенный еще Гаем Юлием Цезарем и действующий тогда во всем христианском мире, оказался не совсем точным. За столетие с лишним набегал еще один «дополнительный» день, поэтому Рождество Христово начало «путешествовать», не сообразуясь с объективным, «астрономическим» временем. Возникло то, что сейчас называется «когнитивный диссонанс»: Вселенная создана Богом, Солнце движется и Земля вращается вокруг оси в соответствии с Божественным начертанием, а вот люди отмечают Рождество Христово, пренебрегая небесными законами... Впрочем, в Европе наступила эпоха Возрождения, начались процессы религиозной реформации и контрреформации, бурно развивалась наука, поэтому появился несравнимо более точный григорианский календарь, введенный Папой Римским Григорием XIII; переход к нему начался еще в 1582, и все стало на свои места в соответствии с небесным планом, с «астрономическим» солнечным годом.
Зато православная Церковь в те времена решительно отвергла нововведения, а потому во времена Богдана Хмельницкого «православное» Рождество приходилось на 4 января по астрономическому календарю, сейчас же оно «сдвинулось» к 7 января. И что интересно: почему-то «большому европеизатору» Петру I в свое время не пришло в голову перейти на календарь, которым пользовалась вся Европа ...
Украинское государство с 1918 года живет по григорианскому календарю, а православные и греко-католические Церкви в ней - по юлианскому; к 1900 году разница между ними составляла 12 суток, теперь - 13 суток, а с 2100 года составит 14 суток. Пока существовала Российская империя, упорно жившая по Юлианскому календарю, пока мировое православие было крайне консервативным, ситуация с празднованием Рождества 7 января еще имела под собой какое-то основание, а сейчас?
А сейчас примерно пятая часть общего количества православных христиан и большинство православных патриархатов, включая Вселенского, сейчас отмечают Рождество Христово именно 25 декабря, в один день с католиками и почти всеми протестантами. Речь идет не о «сектах», а о Вселенском Патриархате, об известных в мире Антиохийской, Болгарской, Элладской, Кипрской, Румынской, Александрийской и ряде других православных Церквей, о православных Греции, Румынии, Болгарии, Польши, Сирии, Ливана, Египта и других стран. Более того, Латвийская Православная Церковь Московского патриархата еще с 1920-х годов по благословению патриарха Тихона совершает рождественские богослужения ежегодно 24 и 25 декабря. И не только она. При этом упомянутые Церкви не перешли автоматически на григорианский календарь - они, чтобы соблюсти традиции и одновременно избавиться от абсурда, создали т. н. новоюлианский, который еще несколько тысяч лет не будет иметь расхождений с григорианским. Такой переход является логичным в любой ситуации - ведь за григорианским и новоюлианским календарями стоит небесная реальность (для атеистов - созданная природой, для верующих - Богом), а за юлианским - только человеческие предписания, давно доказавшие свою ошибочность.
Хотя, с другой стороны, до сих пор существуют протестантские общины, также придерживающиеся юлианского календаря. И не только в Украине или в России, но даже в Швейцарии, более того - в Африке и в Океании ...
Наконец, если уже пошла речь о том, кто когда встречает Рождество Христово, не следует забывать о верных Армянской апостольской Церкви, которые традиционно - кажется, уже более полутора тысячелетия, - отмечают Рождество вечером 6 января. В этой Церкви Рождество празднуется одновременно с Крещением Господним под общим названием Богоявления. В Украине сейчас проживает около ста тысяч этнических армян, и большинство из них воцерковленные.
Вот такая картина. Я далек от мысли, что в УНИАН действует «агентура Москвы», имеющая целью дезинформировать украинцев по религиозно-церковным вопросам. Речь о другом - о том, что имеет место либо банальный журналистский непрофессионализм, либо слишком глубокое погружение новаторов и редакторов агентства в сегодняшний «русский мир», в его своеобразную культуру, через призму которой мир непременно видится искаженным и «подрихтованным» - разумеется, в чью-то пользу.
