Ужгород SOS: время варваров
Исторически термин «варвар» имел два значения. Первоначальное, употреблявшееся в древнегреческие времена, — номад, кочевник; оседлые греки-земледельцы называли так племена, жившие в постоянном движении, не обрабатывавшие землю и не строившие городов. В более поздние римские времена «варвар» приобрел новое значение, которое используется и по сей день, — человек, говорит на непонятном нам языке (болтает), представитель другой культуры. В наше время это слово приобрело еще и дополнительный оттенок — теперь мы так называем людей, чей уровень культуры граничит с дикостью, которые цинично и агрессивно уничтожают культурные богатства и достояние вокруг себя.
Углубиться в этимологию дефиниции понятия «варвар» меня побудили события, происходящие в моем родном Ужгороде. Собственно, я стараюсь найти цензурное слово, которым можно было бы описать деятельность и бездеятельность ужгородской городской власти. Такое впечатление, что город попал в полосу катастроф, и скоро от историко-архитектурного наследия не останется ничего. Только за эту весну и начало лета произошло полное разрушение исторического интерьера городского кинотеатра (1931 год), частичное разрушение фасада гостиницы Берчени, разрушение замковой лестницы (которую разбили и после работ забросали назад как попало), изменение в рамках перестройки исторического облика здания гостиницы «Корона» на Театральной площади и много других, менее значимых, но от этого не менее ощутимых актов надругательства над городом.
На этой неделе произошло еще одно событие, которое своим цинизмом шокировало горожан: экскаватором был полностью разрушен дом Цирила Фунданича на Замковом холме (этот дом интересен еще и тем, что на его фасаде открыты торговые вывески первой половины прошлого века). И хотя по документам должна была состояться только «реконструкция с надстройкой», а сама власть заявляла, что держит ситуацию «на контроле», это не помешало новому владельцу уничтожить памятник полностью — не таясь, средь бела дня в центре города.
И этому есть объяснение. Оно — в последних местных выборах, на которых «победил» антимайдановец Богдан Андриив. Его агитационная кампания была проста — людям просто раздавали по 500 гривень, и таким образом неизвестный местный бизнесмен неожиданно для всех стал мэром. Мэром, которого не уважают и не воспринимают как главу города. Мэром, который только зображает из себя мэра, ведь за напускной важностью и дорогим костюмом вспоминается фраза из Андерсена: «А король-то голый!». Прорвавшись во власть благодаря подкупу, глава города взялся возвращать себе ранее разбросанные камни — и продолжает заниматься бизнесом, теперь уже из кабинета мэра Ужгорода. Поэтому неудивительно, что какой-то другой бизнесмен пренебрежительно относится к словам власти о «ситуации под контролем» — и безнаказанно разрушает памятник перед носом у руководства города.
Уничтожение дома Фунданича — это трагедия для Ужгорода. Исторический центр города настолько маленький, что здесь каждый фронтон, старые двери, брусчатка на улице, красная черепица — невероятно важны. Это не большой город, где много достопримечательностей и развлечений, экскурсия по Ужгороду может длиться 40 минут, а можно растянуть ее и на 2 часа. Но не больше. Поэтому туристы, которые приезжают к нам — приезжают на недолгую прогулку и обед. Даже ночевать они преимущественно здесь не остаются — возвращаются в свои санатории в горах едут дальше в Европу. Задача города — растянуть эти два часа на сутки, предложить путешественникам программу, которая заставит их переночевать в местной гостинице, питаться в ресторанах, посетить музеи и учреждения культуры. Это — шанс для города, его потенциал, а после начала безвиза — и реальная дорожная карта для развития Ужгорода. Уничтожить памятник, которые у нас можно сосчитать на пальцах двух рук, значит забить еще один гвоздь в развитие города как туристического центра.
И на этом моменте я бы хотел вернуться к термину «варвар». Поскольку действующая власть Ужгорода заслуживает, чтобы ее назвали варварской — ведь она не понимает языка своего города, не чувствует его потребностей, просто не любит его. Эта власть — кочевники, которые сегодня зарабатывают здесь, завтра свои 30 сребреников получат где-нибудь в другом месте; им безразличен Ужгород и его будущее. Таковы варвары нашего времени — в дорогих костюмах, на удобных кожаных креслах, из которых они управляют экскаваторами, уничтожающими не ими созданное ... SOS!
