Перед вызовами империй

Идея создания единого фронта порабощенных Россией народов кипела в сознании национальных политических элит на протяжении всего ХІХ ст. Сначала лидерами в этой стратегической инициативе были поляки, после того, как вследствие коалиционной победы над наполеоновской Францией, по решению Венского конгресса (1815г.) к Российской империи отошли большие территории Центральной Польши (так называемая Конгрессовка). В ходе первого польского национально-освободительного восстания 1830—1831 гг. появился гениальный лозунг порабощенных народов: «За нашу и вашу свободу!» Два следующих польских восстания — 1848 и 1863—1864 гг. — потрясли империю, однако из-за отсутствия национальной идеологии и сверхмощного давления российско-имперской ассимиляции другие народы не смогли значительно помочь полякам.

В ХХ ст. мощной антиимперской силой стали украинцы. В 1919 г., в эпоху УНР, именно по инициативе украинского государственного руководства в Одессе была проведена специальная конференция при участии официальных представителей Украины, Кубани, Литвы, Латвии, Эстонии, Грузии, Армении, Азербайджана, Северного Кавказа. Ее целью было объединить народы и страны Балтико-Черноморского пространства для противостояния империализму России. Из-за падения украинской государственности это объединение не состоялось.

С украинской стороны самым большим и самым последовательным геополитическим теоретиком объединения народов cредневосточной Европы для противовеса Российской империи можно считать Дмитрия Донцова (1883—1973). На протяжении 1913—1917 гг. на страницах тогда самого передового идейно и эстетически украинского журнала «Шляхи» (Львов) Д. Донцов опубликовал ряд статей политико-аналитического, геополитического, культурологического содержания («Катова вечеря», 1916, № 3—4; «Дещо про «орієнтації», 1917, № 3; «Українське miraculum», 1917, № 6 и др.), в которых доказывал крайнюю потребность консолидации народов Средневосточной Европы для цивилизационного, военно-политического и морально-духовного противовеса России. Он писал: «Время, в котором живем, очень напоминает нам ХIV и ХVIII столетия нашей истории. Тогда одной из самых важных политических задач Восточной Европы было создание одного политического комплекса между Балтикой и Черным морем. Сегодня речь идет о создании одного колоссального охранительного вала против России от Северного до Средиземного моря».

В 1915 году он напечатал на немецком языке три довольно популярных брошюры, целью которых было распространение в немецкоязычном мире идеи украинской самостоятельности и обоснование ее геостратегического значения для всей Европы: Die Ukrainische Staatside und der Krieg gegen Russland («Украинская государственная идея и война против России»), Gross-Polen und die Zentralmaechte («Великая Польша и главная сила»), Karl XII Feldzug nacht der Ukraine («Поход Карла ХІІ на Украину»). Впервые в истории развития украинской политической мысли идея украинской государственности и украинского национального движения была так широко интерпретирована в международном контексте. Самые важные черты донцовского мышления: категоричность в отстаивании национально-освободительных приоритетов, проникновение в законы истории, образно-экспрессивная точность характеристик, умение выяснить моральные правды политики, логичность геополитических выводов — проявились здесь во всей полноте.

Завершенную геополитическую концепцию украинское националистическое движение получило в следующей книге Д. Донцова «Основы нашей политики» (Вена, 1921). Ее автор моделировал восстановление Украинского государства как реконструкцию целого Черноморского геополитического пространства, которое на протяжении веков в прошлом играло свою весомую цивилизационную роль для целой Европы. Взаимодействие четырех регионов этого пространства — Понтиды (Украины), Анатолии (Турции), Кавказа и Балкан — должно стать сверхважным геополитическим фактором для усиления роли Средневосточной Европы, противовеса России и культурного возрождения ряда малых и порабощенных народов. Среди прочего, в этой удивительно богатой на идеи и проницательные оценки книге есть такие слова: «Когда история (и география) сделали из нас аванпост Европы против России, России как таковой, независимо от каждовременного ее режима; когда эту роль под угрозой национальной смерти Украина вынуждена продолжать играть; когда сами принципы московской культуры разрушают отпорную силу нации; когда, наконец, победа в отстаивании своей национальной независимости неотделима для нас от победы Европы над Россией и наоборот — то первой заповедью нашей политики должно быть: 1) в политике внутренней — сбережение всех принципов западной культуры, которые спасают Европу (и нас) от московской эпидемии; 2) в политике внешней — полная сепарация от России».

В межвоенный период, когда националистическое украинское движение приобрело организационные формы, геополитическая доктрина разрабатывалась систематически. Значительное место международная тематика и тема задач порабощенных народов занимали на страницах главного националистического идейно-теоретического журнала «Розбудова нації» (с 1927 г.). Этот вопрос требует отдельного изучения и информационно-научного освещения.

На Конгрессе Украинских националистов (I Большом собрании) 1929 г., основавшем ОУН, был прочитан специальный доклад на геополитическую тематику Зенона Пеленского «Международная политика Украины». Главная его мысль вела к тому, что украинское националистическое движение должно противопоставиться так называемой французской системе послевоенного геополитического устройства Европы, предусматривавшего (по Версальскому договору) усиление на Востоке Европы Малой Антанты, то есть Югославии, Чехословакии и Румынии, две последних страны оккупировали отдельные украинские земли и, естественно, всеми средствами препятствовали возможному восстановлению Украинского государства; также эта система завуалировано поддерживала существование влиятельной Российской империи (СССР) для противовеса потенциальному немецкому могуществу в Средней Европе. Таким образом, объективно послеверсальский мир был направлен против интересов Украины. В докладе З. Пеленского упоминались три основных направления внешнеполитической активности ОУН: галицко-балканское, каспийско-кавказское и белорусско-балтийское. В первом направлении главными угрозами определялись политика Польши и Румынии, которой предусматривалось противодействовать посредством союзничества с Венгрией и Болгарией. Стратегическим же шагом должен был быть союз с Германией (которая тогда еще не была нацистской) как самым мощным противником французской системы европейского геополитического устройства, а также с Италией, которая последовательно выступала против версальских решений. В белорусско-балтийском направлении целью было взаимопонимание с порабощенными белорусами и находящимися под угрозой со стороны имперских Польши и СССР балтийскими народами (Литвой, Латвией, Эстонией), которые объективно были недовольны французской системой и тяготели к союзу с Германией. В каспийско-кавказском направлении, прежде всего, предусматривалось обеспечить будущее развитие Украины как причерноморского государства, которое могло бы в этом пространстве получить большие торгово-хозяйственные и природные возможности. Важнее всего было добиться союза с закавказскими странами — Грузией, Арменией и Азербайджаном, а также с казацкими обитателями Дона, Кубани и поволжскими татарами. Это позитивное развитие в юго-восточном направлении существенно подрывало геополитическую мощь России как главной антиукраинской геополитической силы. Выводился следующий тезис: «Только оттеснение России от Кавказа и от Балтики заставит ее повернуться окончательно лицом к Востоку и таким образом освободить Украину раз и навсегда от своего натиска». Высказывалось, очевидно, ошибочное мнение о создании двух больших противоборствующих коалиций вокруг «Англии и Америки», то есть Великобритании и США. А окончательный вывод был такой: «Только мировая война в отмеченном предыдущем устройстве создает для нас ситуацию, где появляются возможности сило-политического переоформления Европы и России, следовательно, обоих тех факторов, которые нынче препятствуют этому, чтобы сотворить украинскую государственность в полноте ее территориалистических, автаркийных (экономически самостоятельных. — О.Б.) и националистических постулатов».

Среди теоретиков националистической геополитической мысли можно выделить писателя и мыслителя Юрия Липу (1900—1944), который формально не был членом какой-то националистической организации, но оказал большое влияние на националистическое движение своими идеями, морально-эмоциональным и эстетическим зарядом своего художественного творчества. Он является автором трех замечательных книжек: «Призначення України» (1938), «Чорноморська доктрина» (1941), «Розподіл Росії» (1942), в которых вполне концептуально доказана значимость и срединность украинского этнического пространства для развития цивилизации Средне-Восточной Европы, важность южного, черноморского направления украинской геополитики и объективную закономерность распада Российской империи под названием СССР как искусственного, противоестественного образования. Интересные и глубокие идеи и концепции на геополитическую тематику есть в трудах националистических идеологов и публицистов Ю. Вассияна, Д. Андриевского, М. Сциборского, Е. Онацкого, М. Колодзинского, А. Дякива-Горнового, П. Федуна-Полтавы. Всех их объединяет стратегическое видение независимости Украины как объективного фактора для стабилизации целой Европы, как существенной освободительной интенции, которая освобождает наш континент от любых проявлений империализма, гегемонизма и шовинизма.

Конференция порабощенных народов Восточной Европы и Азии была организован и проведен ОУН 21—22 ноября 1943г. в селе Будераж на Ровенщине. Предварительно, в июне 1943 г., состоялась координационная встреча отдельных национальностей, которые имели связь с УПА и ОУН. В конференции 21 ноября участвовали представители 12 национальностей: пять украинцев, два белоруса, пять грузин, шесть азербайджанцев, четверо армян, два татарина, два осетина, пять узбеков и по одному казаху, кабардинцу, черкесу, башкиру, чувашу. Интересно, что накануне отделы УПА и сами участники конференции приняли участие в битве с немецкими частями, которые приблизились к местности проведения конференции. Командовал ими в бою майор, грузин по национальности.

Конференция выработала два стратегических задания: создать постоянно действующий Комитет порабощенных народов, который бы координировал усилия и революционную борьбу всех народов, покоренных Москвой, и создать при УПА национальные отделы — прообразы будущих национальных территорий и вести там противоимперскую борьбу. Генеральной идеей Конференции стало утверждение необходимости развала СССР изнутри, путем системных национальных революций.

На сегодня международная стратегия ОУН еще недостаточно изучена. Среди разнообразных исследований выделим монографию А. Русначенко «Народ збурений. Національно-визвольний рух в Україні й національні рухи опору в Білорусі, Литві, Латвії, Естонії у 40—50-х роках» — К.: Пульсари, 2002; 4-й выпуск научного сборника «Українский визвольний рух» на специальную тему «Боротьба народів центрально-східної Європи проти тоталітарних режимів уXX ст.» — Львів: «МС», 2005; исследования В. Вьятровича «Основні принципи зовнішньої політики ОУН» («Український визвольний рух. Вип. 3 / до 75-річчя Організації Українських Націоналістів. — Львів, 2004. — С. 16-29.).

Принятые 22 ноября на Конференции «Постановления» и «Воззвание» конференции порабощенных народов являются интересными, исторически важными идейными документами ОУН-УПА. Прежде всего они демонстрируют освободительное, принципиально антиимперское содержание, характер националистической идеологии и программы во Второй мировой войне, подтверждают то, что после 1941 г. ОУН уже не имела никаких иллюзий относительно нацистской Германии как имперско-шовинистической силы и категорически возражала и боролась с ее экспансией на Восток. В то же время ОУН четко уяснила, что перспектива разрастания националистического движения и возможной независимости Украины зависит от политического взаимодействия с народами Азии, которых поработила Москва. Это был выдающийся геостратегический шаг организации, которая отныне крепко связала свои задания внешнеполитического плана с попытками охватить азиатское пространство и не ограничивалась геополитической зоной средневосточной Европы. Нерушимым оставался для ОУН принцип права каждой нации, даже наименьшей и без государственнических традиций, на свою национальную самостоятельность в границах своей этнографической территории. Концептуально сформулированные, логично изложенные, эти политические тезисы стали уже символическим манифестом свободы и национальной суверенности с международным звучанием.

Постановления Конференции были результатом целостной геополитической концепции ОУН, которая производилась в течение двух десятилетий и имела следующие принципы. Средняя и Восточная Европа являются жертвами продолжительного империализма со стороны гегемонистских государств Запада (Австрия, Германия), Юга (Турция) и Востока (Россия). Этот макрорегион существенно дестабилизирован, этнически разрушен именно из-за систематического деструктивно-агрессивного вмешательства извне. Поэтому только солидарность и взаимоподдержка народов на этой территории, их осознание злой роли чужих империализмов и налаживание общего фронта действий против внешней агрессии могут предотвратить дальнейшее разбалансирование геополитической ситуации в средневосточной Европе.

Наибольшей угрозой для этого пространства еще с конца XVIII в. (разделение Польши) стала Российская империя, которая преобразовалась вследствие нескольких геостратегических побед в сверхмощность и выработала себе чрезвычайно агрессивную, великодержавно-шовинистическую идеологию относительно внешней политики. Соответственно главной задачей для всех народов Востока Европы является консолидация усилий для противостояния русскому наступлению. Д. Донцов еще в 1918 г. сформулировал это как «российский Drang nach West», что значит нивелирование органической национальной жизни всех, кто оказывался на этом пути. В то же время Россия под маркой «СССР» оставалась собственно азиатской или евразийской искусственной империей, которая только силой удерживала сотни народов под своей властью. К середине XX в. среди многих азиатских народов России сформировался идеологический и ментальный национализм, начались объективные центробежные движения в Сибири и на Дальнем Востоке. Эту картину подробно описал Ю. Липа в труде «Розподіл Росії». После этого стратегическим заданием для восточноевропейских народов и для украинского, в первую очередь как для авангардиста освободительного движения, стало настраивание союзников для борьбы с главным врагом — российским империализмом. Успех этой борьбы принесет мир и исторические перспективы многим народам от Карпат до Камчатки, позволит изменить геополитическую ситуацию в пространстве целой Евразии в плане преодоления национального гнета, прекращения ассимиляции и вымирания десятков народов, общей стабилизации и создания нового гармоничного баланса сил.

Именно такую логику и концепцию предложили участники Конференции и в последующие годы пропагандисты ОУН бойцам Красной армии, советским трудящимся, интеллигенции, красным партизанам, участникам интернациональных батальонов при немецкой армии, к которым они обратились со специальными воззваниями. Важное место в антиимперской пропаганде занимало толкование советского и нацистского режимов как существенно антинародных, антидемократических, как форм циничного правления карьеристских клик, грубых продиктаторских сообществ и тоталитаристских идеологий.

К сожалению, имперский принцип все-таки победил во Второй мировой войне (Ялтинская конференция и распределение Европы на сферы влияния), однако манифест ОУН на Волыни в ноябре 1943 года остался ярким идеологическим концептом к настоящей свободе и равноправию народов. Именно благодаря этой светлой идейной стратегии ОУН еще долго (более 10 лет) завоевывала себе широкую поддержку в народных массах. Геополитические принципы, выработанные в вихрях войны, и сегодня отзываются эхом четкой логики освобождения порабощенных, гармонизации международных отношений, освобождения человечества от злобы гегемонии и шовинизма.