Книга живых

14 мая 1972 года в маленьком литовском городке Каунас Ромас Каланта совершил самосожжение, протестуя против советского тоталитарного режима. Летом того же года еще пока никому не известный львовский парень Алик Олисевич, только что окончивший седьмой класс, принял для себя идеологию мирного сопротивления и хиппизма как единственно правильную. С тех пор прошло уже более сорока лет, а Woody Child (Алик Олисевич) ни разу не изменил своим убеждениям. В своей книге «Революция цветов», презентация которой состоялась на днях, он пишет: «Отзвук великих событий созвал свободных людей, и Каунас казался нам столицей хиппи. Я тоже хотел стать свободным человеком, ведь только так можно изменить мир к лучшему».

Внешний вид Алика почти не изменился. Длинные волосы, теперь уже поседевшие, перевязывает лента хиппи. Одевает он яркие цветные рубашки и джинсы. Лицо излучает доброжелательность и душевную теплоту. Максимум, что может вызвать такой внешний вид сегодня, – удивленные лица прохожих. Несколько лет назад Алика за рваные джинсы и длинные волосы отправляли в лагеря для трудных подростков, увольняли с работы, преследовала советская милиция, угрожая психушкой и тюрьмой. Обо всем этом и еще о многом другом – о львовском Святом Саде, первых концертах рок-групп, путешествиях в другие страны, мирных манифестациях, правозащитной организации «Доверие», знакомстве с Вячеславом Чорновилом – рассказывает автобиографическая «Революция цветов» Алика Олисевича, «приправленная» фотографиями с тех времен.

Если проследить за развитием действия книги, то можно заметить, как увлеченность западной музыкой и культурой и крики «Свободу року!» на рок-концертах перерастали в мирные протесты с лозунгами «Гласность», «Свобода», «США–СССР – ядерное разоружение» и в конце концов привели Алика к идеям национально-освободительного движения. В манифесте «Идеология советских хиппи. 1967–1987», текст которого который приводится в книге «Революция цветов», читаем: «Необходимо иметь возможность голосовать в государственной Раде, возможность выбирать делегатов от неформальной молодежи (так называют движения молодежной контркультуры в нашей стране). Мы хотим принимать полноправное участие в реструктуризации общества и не чувствовать притеснений своих гражданских прав». Для тех, кто до сих пор находится под лозунгами советской пропагандистской машины и верит, что хиппи – это исключительно люди с неопределенными сексуальными связями и наркотическим опытом, книга Алика Олисевича «Революция цветов» может стать альтернативной историей.

Илько Лемко, президент бывшего львовского Святого Сада, участник группы «Супер Вуйки», а теперь известный автор и гид экскурсионных туров по Львову, окрестил «Революцию цветов» «книгой живых». И это не просто так, ведь вместе с произведением Алика Олисевича во Львове презентовали книгу Дмитрия Кузовкина «Львовская книга мертвых». И если «Революция цветов» повествует об опыте жизни во всех ее проявлениях, то «Львовская книга мертвых» – об опыте смерти. Автор пережил несколько клинических смертей и на основе собственного опыта написал труд о ловушках загробной жизни. Однако на такой мрачной ноте Дмитрий Кузовкин не остановился – к печати готовится его вторая книга «Магия. Секс. Хиппи».

Обе книги очень важны не только для самих хиппи, которых с годами все меньше, но и для украинского общества в целом. Чешские и польские друзья Алика Олисевича уже выразили желание перевести «Революцию цветов», ведь это история внутренней и внешней борьбы с тоталитарной системой, взгляд с другой стороны баррикад. И даже в таком, казалось бы, коммерческом деле, как издание книги, оба автора проявили свою «хипповость», раздав бесплатно значительную часть тиража.