Шило в мешке не утаишь...

«Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы».

После геноцидно-переселенческой акции «Висла» наша семья вместе с 300 тысячами украинцев из Подляшья, Лемковщины, Холмщины, Надсанья была принудительно изгнана из родных земель и домов. Оказались мы в селе Радохинцы (тогда Нижанковицкого р-на Дрогобычской обл. — была такая). Нам повезло. Помогла «похоронка» на отца, погибшего через несколько дней после мобилизации в Красную Армию. Других погнали в «Сибирь неисходимую», на Дальний Восток, кое-кого на Донбасс. На новом месте поселились мы в доме раскулаченного и вывезенного в Сибирь хозяина-крестьянина Мельника. Пришли к нам в первый день соседи, познакомились и предупредили: «Бойтесь перебранцев (от укр. слова — «перевбиратись», «перевдягатись»). Никому ночью не открывайте дверь. Потому что ходит в наших лесах под видом воинов УПА (Украинская повстанческая армия) какая- то банда, которая истязает наш народ». Так мы и делали, когда неоднократно ночью стучали и даже угрожали забросать дом гранатами. (Бог миловал.)

А что это были за «перебранцы» мы вскоре узнали. Как-то село облетело известие — «бандеровцы» вырезали семью лесничего Гудзого. Не пожалели даже младенца. В живых остались только две дочери — старшая Кася (Екатерина), гостившая у тети, и десятилетняя школьница Вера, которая спала на печи и осталась незамеченной. С этой Верой были мы одноклассниками. Потом, когда мы подросли, я неоднократно провожал ее домой с толоки или с вечерниц.

Как-то в 1955 г. убили энкавэдисты в нашем селе последнего воина УПА. Бросили, как собаку, в кузов автомобиля и повезли в район. Никто из его родных не отозвался (хотя все знали чей он), потому что не миновали бы их если не тюрьма, то Сибирь. Не был он никаким бандитом, а самым обыкновенным сельским парнем (где-то может на 10 лет старше нас). Очень кроткого нрава парнишка. Любили его все — и стар, и млад, а особенно девчата. Потому что был он еще и красавец-парень. После отъезда энкавэдистских людоловов пошел я на свидание к Вере. Заговорили мы и об этом случае. Когда смотрю: у моей Верки на глазах слезы. — «Почему ты плачешь?» — спрашиваю. — Ведь такие, как он, убили твоих отца, мать и сестренку». Расплакалась Верка еще больше и говорит: «Петр, мою семью убили москали. Я все слышала. Но от страха онемела, а может так Бог дал, чтобы я осталась жива. Когда они сделали свое дело, то, выходя из дома, разговаривали между собой на московском языке. Только ты об этом никому не говори. Очень тебя прошу. Потому что если узнает власть, то я не знаю, что нас ожидает. «Ешь борщ с грибами — держи язык за зубами». (Так я и делал.)

Закончив школу, моя Верка со старшей сестрой отправились куда-то на юг Украины. Искать лучшую судьбу. Не от добра отправился и я на шахты. В селе жить было невозможно. Например, я, работая прицепщиком на тракторе, в только что созданном колхозе «Прогресс» вырабатывал до 500 трудодней (больше чем дней в году). А того, что заработал — хватало на месячное пропитание. Со временем это лихолетье призабылось. Но все время, как только приезжал я в отпуск в село, хотелось узнать, что же это были за «перебранцы». Спрашиваю у мамы, а она мне: «Зачем оно тебе, дитятко, нужно? Что, хочешь вместо шахты — в тюрьму? Молчи, дитятко, так будет лучше и для тебя, и для нас. Придет когда-то такое время, об этом можно будет свободно говорить, и писать будут об этом большие люди».

Теперь о тех временах не только много сказано, но и написано. В частности, обстоятельно описал это генерал-майор И.Билас в своем двухтомнике — «Репрессивно-карательная система в Украине» (изд. «Либідь», Киев, 1994 г.). Похвастался тем, что он был инициатором создания «спецподразделений», генерал КГБ П.Судоплатов в своей книге «Спецоперации» (изд. «Олма-Пресс», Москва, 1997 г.). Написал об этом и писатель-историк И.Бунич. Недавно в «Українській газеті» № 21 за 9 декабря 1999 г. в статье «Чеченцев не покорить», коротко и ясно рассказал о тех «перебранцах» А.Скипальский, генерал-лейтенант контрразведки, заместитель министра по чрезвычайным ситуациям, военно- политический обозреватель «Українскої газети». Вот что он пишет: «Не так давно бывший председатель Федеральной службы безопасности (ФСБ) России, а впоследствии на короткое время ее премьер- министр Степашин проговорился, что россияне будут применять в Чечне формы и методы борьбы с подпольем, применявшиеся в свое время в Западной Украине».

Я лично не по слухам и газетам, а из учебников истории органов госбезопасности бывшего СССР, которые в совершенстве изучал, знаю, что национально-освободительную борьбу в Западной Украине удалось подавить благодаря созданию именно «легендованных» (провокативных) групп. Под видом бойцов УПА они уничтожали посланных из Восточной Украины специалистов народного образования и государственного управления, истязали и убивали местное население, якобы за его сотрудничество с «советами». Этим провокаторы компрометировали УПА, выбивали из-под нее опорную базу. Иногда целые группы состояли из переодетых в форму УПА чекистов. Проводимые ими карательные запугивающие операции, дополняемые депортациями семей повстанцев в Сибирь, уничтожение хуторов и сел тогда сработали. Вооруженное сопротивление удалось подавить.

Кое-кто если не скажет то подумает: «Для чего ты все это пишешь? Чего ты хочешь? Мести?!» Боже упаси! Это уже у нас было. Хватит. Должны примириться ради грядущих поколений. Признать УПА воюющей стороной. Назначить оставшимся в живых пенсии и льготы. Как это сделали в Испании. (Там примирили тех, кто воевал на стороне Франко с теми, кто воевал против него.)

Ведь почему тот, кто в «заградительных отрядах» стрелял в спину своим, имеет пенсию, а тот, кто боролся за Украину, — нет. Или может мы не в независимой Украине живем? А еще должны все в совершенстве знать правду о нашей славной и трагической истории. Чтобы больше никогда такое не повторилось.