Ее стремились иметь в гардеробах все европейские модницы

Увлекательные истории о вышитой украинской сорочке, которая потрясла мир своей красотой и заставила во весь голос заговорить об Украине и ее талантливом народе, все чаще рассказывают в Клембовке. Еще в конце ХІХ века в этом селе функционировала артель — фабрика ручной вышивки, которая одевала в вышитую одежду модниц Франции, Германии и Польши. Как-то накануне войны из Франции в Клембовку даже поступило письмо с просьбой «прислать машины, которые так вышивают». К нему был добавлен образец вышивки. Пришлось отвечать, что нет таких машин, а произведение искусства создано рукодельницами из Клембовки. Вместо сарафанов и кокошников, вышитые клембовчанками женские платья заказывала себе даже российская императрица Александра. Именно клембовское платье она считала достойным своего императорского величества нарядом, потому приложила усилия, чтобы в 1903-м году на І Всероссийской выставке текстиля клембовскую сорочку наградили золотой медалью. Где сейчас та медаль — неизвестно, но «золото» в Клембовке осталось, потому что до сих пор практически в каждом доме есть женщина, которая владеет знаниями, техниками клембовской вышиванки. Все они на днях собрались на традиционный областной фестиваль народного творчества «Мамину сорочку прижму к сердцу», чтобы презентовать свое творчество. В Клембовку приехало по меньшей мере семьдесят мастеров народного творчества, больше десятка из них — из соседней Молдовы.

«ХАРАКТЕРНЫ ВЫШИВАНКИ С ЦВЕТКОМ, НА «ГЕТЦИ» И ОТШИТЫЕ НИЗЬЮ»

«Клембовка и вышивка — вещи нераздельные. Испокон веков вышитые рушники, скатерти, салфетки украшают наши жилища. Вышивка, будто берегиня, защищает святой покой семьи, благословляет в дорогу и на долгую семейную жизнь, а клембовская вышивка — это душа Подолья. Именно поэтому уже 11-й год подряд в конце августа съезжаются в Клембовку мастера и художники из района, области и разных уголков Украины. Они представляют разнообразие изделий, а вышивальщицы удивляют своими техниками, — рассказывает соорганизатор фестиваля, директор Клембовской музыкальной школы Вита МАНУИЛОВА. — Для Клембовки характерны вышивки с цветком, на «гетці» и отшитые низью — все они представлены на выставке, где можно не только на них посмотреть, но и поучиться у мастериц, как их отшивать, причем мастер-классы бесплатные, было бы желание возрождать свое, родное.

Также для посетителей проводим конкурсы за призы от спонсоров. Два традиционные — «Наибольшая семья в вышиванке» и самый «Самый младший ребенок в вышиванке», а в этом году еще и два новых. Первый — «Мне сорочку бабка вышивала», определит лучшую вышиванку с древними мотивами. Ее нужно принести или прийти одетой в ней и рассказать историю создания одежды или ее автора. Второй — поэтический, он объединит поэтов (только в Клембовке мы имеем более 20 авторов), которые захотят презентовать свои стихи о клембовской вышиванке и Клембовку. Традиционно в рамках фестиваля проходит ярмарка-продажа изделий декоративно-прикладного искусства, концерт при участии местных фольклорных коллективов, угощения, локации для фото, села района представляют свои светлицы и изделия народных умельцев. А под вечер все участники и посетители устраивают народные массовые гуляния, как на празднике без танцев и музыки?»

ВЫШИВАНКИ НА ПРОДАЖУ И ТЕ, ЧТО БЕЗ ЦЕНЫ

Место для проведения фестиваля «натоптано» годами — это большая площадь перед сельским домом культуры, который размещен на одном из холмов Клембовки и хорошо заметен с углов села. Дресс-код очевиден — вышитые сорочки, которые традиционно одевают местные жители, будто выражая свою сопричастность, брендируя свою территорию. Прохаживаясь в этом разнообразии, неоднократно обращаешь внимание на бисерным блеском вышитые изделия, привлекают современные узоры, принтованые машинками, удивляют вышитые элементы, которые использованы в изделиях рогозоплетения, ожерелья и даже керамика. Украинскую вышивку на фестивале можно было увидеть в разных интерпретациях, а вышиванки — на все вкусы и предпочтения. Большинство представленных вещей продавались, но были и такие, которые не имели цены, потому что по своей значимости и истории считаются бесценными.

«Традиционную женскую клембовскую сорочку «с цветком» мы исследуем и воспроизводим уже в течение двух лет, — отмечает глава ГО «Етномайстерня «Коло» Наталья СЕНТЕМОН. — Во время экспедиций выяснили, что во второй половине ХІХ века клембовские женщины уже носили такие вышиванки. Очевидно традиция такой сорочки — давняя и передавалась из поколения в поколение не одну сотню лет. Сорочки, которые вышивали на каждый день, называли «буденками», они имели более скромную вышивку, более короткий рукав, а были и «святошные» сорочки, которые готовили для особого случая. Об одной из таких нам рассказывала местная жительница Елена Марфин. Ее сорочка выглядит очень богато, имеет длинный рукав, манжеты украшены сборками «пшеничкой», вязаным кружевом. Женщина (тогда еще девушка) вышивала ее по просьбе матери, чтобы одеть в последний путь. Но сорочка матери не понравилась, и знаете почему? Потому что она с манжетами! Мать сказала, что в такой сорочке она не сможет работать в том мире. Так что эта сорочка осталась нетронутой, неношеной, будто новой. Цены ей составить невозможно».

К слову, традиционная женская сорочка «с цветком» села Клембовка как элемент невещественного культурного наследия была подана и принята в Областной перечень НКС в 2019 году именно благодаря исследованиям Етномайтерні «Коло».

НАЙТИ, ВОЗРОДИТЬ, ЧТОБЫ НЕ ПОТЕРЯТЬ

В сельском доме культуры до сих пор хранятся рушники, вышитые лучкой, — сейчас таких нитей нет. Есть здесь и настоящее чудо — рушник известной мастерицы Параски Березовской. С лица — пышный узор, а с изнанки — только крапинки. Нынешние местные мастерицы не раз его рассматривали, но так и не разгадали сложную технику. Возможно, она потеряна, а возможно, ее удастся возродить молодым исследовательницам, которые активно взялись за возрождение клембовской вышивки. Их сорочки уже становятся популярными у столичного бомонда, одевают их и президенты Украины, и министры, и народные депутаты.

«Клембовские женщины очень хотят вышивать, хотя это и достаточно кропотливый процесс. На создание одной вышивки идет до месяца. Конечно, можно ускорить процесс. Например, вышивать реденько или приобрести машинку, которая вышивает крестиком, и штамповать дешевку, которую неосведомленный человек не отличит от ручной работы, но это не о клембовской вышиванке, которая имеет стиль и репутацию, — продолжает Вита Мануилова. — Наряду с традиционными техниками мастерицы возрождают древние, почти утраченные. В прошлом году при музыкальной школе открыли класс декоративно прикладного искусства, где преподает известная мастерица Людмила Волошина. Она занимается с детками, и большинство (девочки по 9—10 лет) вышивают низью. В этом году планируем попросить у мастериц старые сорочки, которые хранятся в сундуках, найти образцы старой вышивки и выучить утраченные техники, а затем возродить. Главное, что в этом процессе задействованы дети. Они будут овладевать и продолжать древние традиции в будущее».

КЛЕМБОВСКИЕ ВЫШИВАНКИ И АРАБСКИЕ ШЕЙХИ

Именно ради сохранения традиций в селе уже больше десяти лет организуют художественный фестиваль «Мамину сорочку прижму к сердцу», который собирает мастеров народного творчества, прежде всего вышивальщиц из разных уголков области. За это время он уже вышел за пределы сугубо однодневного действа, потому что обрастает новыми проектами и идеями, сплачивает село и его мастериц, которые могут подарить миру невероятную красоту украинской вышиванки и передать грядущим поколениям код нации, зашифрованный в клембовском цветке.

«В прошлом году Клембовка стала едва ли не самым знаменитым селом не только Винничини и Украины, но и мира благодаря документальному фильму Леси Воронюк «Наследие нации», который был дублирован на английский язык. В нем я рассказывал о клембовской вышиванке и получил отзывы от людей из разных стран мира. Даже в Объединенных Арабских Эмиратах — арабские шейхи после планового показа захотели посмотреть его во второй раз и в третий раз, а затем заказали еще несколько просмотров, — убеждает глава Винницкой областной организации Национального союза писателей Украины Вадим ВИТКОВСКИЙ. — Я не раз говорил, что хотел бы, чтобы фильм этот о Клембовке посмотрели в конце концов и здешние люди — творцы вышитых сорочек — на широких экранах, потому что они до сих пор не верят в свой талант и уникальность. Я думаю, что мы встретимся в Клембовке скоро, на презентации интересной книги об этом месте, которое будет претендовать на рекорд Украины, но пока еще сохраним об этом интригу. На все свое время».

В настоящее время на Винничине, по данным областного центра народного творчества, зарегистрирована почти тысяча вышивальщиц, которые активно представляют свое искусство на выставках. Чаще всего используют технику крестиком и гладью, но вышивальное искусство области богато и вышивкой качалковой гладью, мережкой и низью. К счастью, на Винничине есть мастера, которые готовы бесплатно делиться своими секретами и учить молодежь вышивать, но, к сожалению, не во всех районах и селах среди молодого поколения есть любители перенимать народное творчество, более того — понимать его значимость для сохранения идентичности.