Жажда героизма

Что выделяет Теодозию Бриж из среды львовских скульпторов ее (и не только ее) поколения? Очевидно, нежелание быть похожей на остальных. Независимо от ситуации, часто даже вопреки ей, Теодозия Бриж шла своей дорогой. Ее всегда привлекали образы древних героев: еще студенткой она выбрала темой дипломной работы совсем не популярную в условиях тогдашней советской конъюнктуры тему «Князь Данила Галицкий». Ее восхищала героика, манила сила духа, которую она и пыталась увековечить в своих работах — княгине Ольге, князе Святославе, Юрии Дрогобиче.

Как стилистический образец Теодозия Бриж избрала для себя работы гениального украинского скульптора Александра Архипенко, британца Генри Мура и румына Константина Брынкуша. Возможно, поэтому ее творческие поиски были не по вкусу официальным союзным рутинерам: большинство из созданного Теодозией Бриж не вышло за пределы стадии гипсовых отливов. До сих пор ждет воплощения в материале фантастическая по смелости полета мысли серия персонажей «Лесной песни» Леси Украинки, теснятся в мастерской портреты деятелей литературно-творческого Львова — Владимира Лучука, Романа Лубкивского, Николая Петренко, Бориса Возницкого, Федора Стригуна, Таи Литвиненко, Игоря Кудина. Иногда удавалось реализовать (и то после длительной и изнурительной борьбы с рутинерами) некоторые из надгробных памятников — певице Соломии Крушельницкой, историку Ивану Крипьякевичу, писательнице Ирине Вильде, художникам Леопольду Левицкому и Олексе Шаткивскому на Лычаковском и поэту Богдану- Игорю Антоничу на Янивском кладбищах во Львове.

В последнее время художница обратилась к ветхозаветным образам. Стоят в ее мастерской скульптуры пророков Иеремии и Исайи как воплощение безграничной силы веры в наше утратившее веру время.