ЦЕРКВИ МИРА

Всплеск этнической ненависти

Как информирует Британская газета The Guardian, со времени трагического нападения на гражданское население Лондона число преступлений на религиозной почве выросло в Британии в пять раз. По сообщению полиции, после 7 июля произошло 800 конфликтов такого рода, тогда как за то же время прошлого года — только 30. С другой стороны, резко возросло вражеское отношение британцев к мусульманам — где-то в 1200 раз. Аналитики считают, что это только начало, а также утверждают, что эти показатели занижены как минимум в четыре раза.. Стоит отметить, что действия британской полиции, направленные на защиту британцев-мусульман, получили высокую оценку со стороны мусульманского сообщества. Правительство заинтересовано в сотрудничестве с мусульманами, в том, что в дальнейшем они будут информировать полицию о возможных атаках террористов. А это будет абсолютно невозможно в том случае, если полиция будет пренебрегать защитой мусульман или даст террористам хоть малейший повод для нападения. Делами «по прекращению преступлений ненависти» в Лондоне сейчас занимается Тарик Гафар — мусульманин, офицер полиции высокого ранга. Как стало известно газете The Guardian, он ответственен также за работу с мусульманами, которых приглашают информировать полицию о малейших всплесках экстремизма и о тех парнях, которые находятся под влиянием экстремистов. Сегодня Британия начинает больше понимать то, что полицию и различные британские этнические общественные группы разделяет бездна — они словно живут в разных мирах. Поэтому сегодня постоянно настаивают на том, что действия полиции направлены против преступников, а не против того или иного сообщества. В этом недавно заверил британцев премьер-министр Тони Блер. До сих пор, однако, в Великобритании постоянно растет число сообщений (по телефону, интернету, с помощью открыток) об угрозах расправы с мусульманами и разрушении мечетей.

На защиту Корана

Недавно британский священник и богослов доктор Джайлс Фрезер выступил на защиту Корана. Ведь в условиях террористической опасности последнего времени, многие начали считать Коран книгой, которая «подстрекает своих адептов» к жестокости и ненависти к иноверцам. Уже напечатано немало материалов, которые в терроризме обвиняют священную книгу ислама, тексты которой были, как верят мусульмане, продиктованы Магомету Богом-Аллахом. Главными доказательствами д-ра Фрезера стали сравнения текстов Корана с текстами Святого Писания христианства. Это тем более логично и убедительно, что, как известно, одним из источников Корана (VII ст.) является Библия. Свою кампанию д-р Фрезер начал в ответ на заявление министра внутренних дел Чарльза Кларка, требующего депортации людей, которые руководствуются «книгой ненависти» — Кораном. В ответ на что Фрезер привел две цитаты из Библии: «Благословен тот, кто возьмет всех своих маленьких детей и разобьет их головы о скалу» и «О Боже! Разбей зубы в их ртах. ... Пусть они будут как черви, что никогда не видят солнца. ...А праведники будут мыть свои ноги в крови грешников!» Таких изречений в Старом Завете, как утверждает британский защитник Корана, очень много. Вспомнить хотя бы подвиги Самсона, который обвалил потолок храма, заполненного людьми. Можно, конечно, читать подобные библейские тексты аллегорично, но они могут быть использованы и буквально любым фанатиком- террористом, который будет эксплуатировать религию ради своих грязных целей. Как Библия, так и Коран могут стать идеологической поддержкой всех экстремистов, как это уже случалось и в истории христианства. Но, как сказал великий исламский философ Аверроэс, «правда никогда не боится честных дебатов». Мы должны осознавать, что каждая религия «перерабатывает» сама себя ради того, чтобы отражать современные ей моральные стандарты, т.е. — не совсем верит в то, что говорят священные книги. Правда также в том, что современный фундаментализм является модерновой подделкой, ведь большинство мировых религий имеют большую историческую традицию самокритики. В тестах Евангелия, например, находятся очень острые атаки на патологическую религиозность. Так же иудейские пророки постоянно борются против узкого сектантства. Исайя сказал: «Когда вы протянете руки, я отведу свои глаза от вас; и хотя вы будете много молиться, я не буду слушать — ваши руки наполнены кровью». «Подобные теологические вещи являются бесценными, — сказал британский теолог,— к ним нужно постоянно обращаться». Тем более, что общая атака на ту или иную религиозную традицию не полезна — религия, которая видит, что ее атакуют, мало симпатизирует тем, кто дискутирует с ней изнутри, а самокритика воспринимается тогда как нелояльность. «Сегодня все мы должны поддерживать тех, кто может использовать теологию ради того, чтобы поднимать голос против насилия во имя Бога. Я знаю ислам не очень хорошо. И все таки понимаю, как и миллионы других людей, что это — религия мира. Уверен также, что сейчас идет теологическая борьба за саму Душу этой религии и что кровавый джихад — только теологическая ересь ислама. В этой сложной ситуации ислам не должен оставаться один на один с проблемой под названием «Религия и насилие» (The Independent).

И женщины могут быть епископами

На днях Англиканская церковь (государственная церковь Великобритании) проголосовала за то, чтобы устранить все те легальные ограничения, которые до сих пор стоят на пути женщин к епископскому посвящению. Как известно, несколько лет назад женщины этой церкви уже получили право быть священниками (сейчас в Великобритании работает 11 женщин-священников). Принятые решения касаются, однако, будущего — только через 10 лет женщины получат право занимать все существующие церковные должности в Англиканской церкви. Оппоненты посвящения женщин, а их — немало — угрожают, что в случае женского епископства множество не только епископов и священников, но и верующих покинет церковь. Но их акции и угрозы до сих пор не имеют результата — в голосованиях всех степеней за женские епископства высказалась подавляющая часть членов церкви. Дебаты по этому вопросу ведутся в церкви уже более 30 лет. Очень важно было, в частности, сформулировать тезис относительно того, что теологических возражений против женщин-епископов не существует. Оппоненты угрожают расколом церкви: «Лучше нам продолжать разговаривать на эту тему, слушать, ожидать, размышлять — и так до бесконечности. Но не принимать решения. Не нужно забывать, что женское епископство может ослабить наши экуменические связи, например, с католической церковью. Вот когда и католики займутся этой проблемой, будет другое дело». Один из консерваторов считает, что сам «Иисус избрал мужчину. Я не верю в то, что церковь должна отражать нашу современную культуру. Этого не было в намерениях Иисуса относительно человека. Проводниками могут быть только мужчины» (The Guardian).

О катакомбах. Иудейско-христианских

Как известно, римские катакомбы тесно связаны с историей христиан первых веков нашей эры. Недавно выяснилось, что эти катакомбы чуть ли не на 100 лет старше, чем это считалось ранее. До сих пор известны два комплекса катакомб, в которых находятся погребения как первых христиан, так и иудеев; ученые были убеждены, что именно христиане начали первыми хоронить умерших в подземных коридорах под Вечным Городом. Эти коридоры, которые стали также местом их тайных молитвенных встреч, датировались первым веком нашей эры, тогда как время погребения евреев оставалось неизвестным. Недавно нидерландские ученые из университета г. Утрехт при помощи методов радиоактивного анализа установили, что еврейская часть погребений относится к периоду до 50 года до нашей эры (еще дохристианские времена) и «старше» христианских. Это свидетельствует не только о том, что христианские погребальные обычаи укоренились в иудейских обычаях, но и объясняет происхождение одинаковых орнаментов, которые украшают все погребения. Таким образом, вновь открытые погребения еще раз засвидетельствовали иудейские корни христианства. (Wiara.portal.pl)