Неужели мы всегда будем «второсортными»?

Хочу поблагодарить за интересную и содержательную газету, которую читаю с огромным удовольствием. Вы освещаете и поднимаете много интересных тем. Но причиной для написания этого письма стали статьи, в которых шла речь о неуважении и оскорблении нашего украинского языка, наших обычаев.

Это моя болезненная струна, потому что меня глубоко ранят насмешки над всем родным. Больно смотреть и слышать, как наши граждане позволяют презирать себя, смеяться над собой, не протестуя против этого, еще и поддерживают, разговаривая даже не на чистом русском языке, а на суржике, тем самым признавая свою неполноценность перед другими нациями, особенно перед россиянами. Почему наш народ боится и стесняется говорить на украинском языке, боится быть настоящими украинцами? Потому что нам привили и воспитывают в нас через телевидение, СМИ, литературу второсортность. Можно коротко сказать, что нам вдалбливают: быть украинцем, разговаривать на украинском языке — не престижно.

Чтобы не отнеслись предубежденно к моей писанине, замечу — я не фанатичная христианка и не экстремистская националистка, а обычная девушка.

Хочу рассказать о том, что мне и моей маме пришлось услышать и пережить. Именно пережить, потому что такое тяжело воспринимается и в такое трудно поверить.

Каждое воскресенье я с семьей хожу в Украинскую православную церковь Московского патриархата. У вас может возникнуть вопрос: если я такая патриотка, то почему в УПЦ МП, а не в УПЦ КП? Потому, что, к сожалению, церкви Киевского патриархата в моем родном городе Ирпене нет. Мы стараемся не обращать внимание на пророссийскую пропаганду в церкви, ведь мы ходим молиться Богу, а не Московскому патриарху. Но нам не нравится, что на литургии священники молятся за благосостояние и мир не нашего государства, а России, молятся за здоровье не украинского народа, а за народ России, «Русскую землю» и Московского патриарха. Не нравится, как здороваются в церкви: «С праздничком!» (и в будни, и в праздники). А почему, например, не так: «Слава Иисусу Христу!», что более приемлемо и понятно для христиан? В проповедях часто приводятся примеры христианской жизни, в которых негативными героями почему-то выступают западные украинцы. Но более всего удивляет то, что священники Московского патриархата больше боятся церквей Киевского патриархата и автокефальной церкви, чем учения протестантских и других сект.

Возникает вопрос: почему церкви Московского патриархата называются украинскими, а не российскими церквями Московского патриархата в Украине? Я не против российской церкви как таковой, но против, чтобы такие церкви назывались украинскими и пропагандировали политику Российской империи.

Но обратимся к одному красноречивому факту, который говорит сам за себя и должен открыть глаза нашей власти и пастве таких церквей.

В церкви открылись воскресные занятия для взрослых, и мы с мамой стали посещать эти лекции. Не хочу чернить всех и вся, беседы были действительно поучительны и интересны. В конце одного из занятий разговор зашел немного в другое русло: люди задавали вопросы, а священник отвечал. Коснулись темы культуры, и здесь прозвучала, как мне кажется, шокирующая фраза, которая никогда бы не должна была прозвучать из уст священника Украинской православной церкви, хоть и Московского патриархата: «Зачем нам (то есть россиянам — почему- то всех прихожан причислили к россиянам, хотя, в основном там украинцы. — Авт. ) изучать и знать чужую культуру, традиции, если у нас есть свои; зачем нам чужая литература, если у нас есть Пушкин, Лермонтов; зачем разговаривать на чужом языке, если у нас есть свой!?»...

Уважаемая наша власть, какие еще нужны примеры? Вдумайтесь в сказанное, потому что это не единичные случаи. Неужели вы хотите опять стать частью «единой и неделимой» империи? Время понять, что именно через Московские церкви осуществляется влияние на сознание наших граждан, именно это является одним из способов, которым нас прибирает к своим рукам Москва. Неужели вы, находясь на таких высоких должностях, не понимаете такой простой истины?

И опять возникает риторический вопрос: долго ли мы, украинцы, будем чувствовать себя «второсортными»?