Свадьба без галстуков

Сват перевязал молодым руки рушником и объявил, что теперь они всю жизнь будут идти рука об руку. Если бы это произошло сто лет назад, парень с девушкой считались бы помолвленными и не имели бы права отказаться от брака. Попытка «к побегу» считалась бы бесчестием и привела бы к необходимости возмещения морального и материального ущерба. Но описываемое событие произошло в это воскресенье в рамках праздника «Осень свадебная» в Государственном музее народной архитектуры и быта Украины (Пирогово), во время которого различные фольклорные коллективы «разыгрывали» старинные свадебные обряды. Сватание, девишник, выпекание каравая, выкуп молодой, возвращение из церкви, покрывание молодой, принесение завтрака молодой. Сказать, что действо имело успех у публики — ничего не сказать. И действительно, где бы еще киевляне и гости столицы имели возможность увидеть такую свадьбу? Современная свадебная атрибутика — белое платье и фата, деловой костюм с галстуком и банальные тосты тамады — пришла к нам из Европы и превратила женитьбу в достаточно однообразный и будничный процесс.

Свадебная обрядность в Украине формировалась как настоящий многоактный спектакль с танцами, игровыми действами, пением, музыкой, с многочисленными действующими лицами, где каждое из них выполняло свою обрядовую роль. Как отмечает этнограф Анатолий Пономарев, в свадебном обряде отразились народная мораль, обычайное право, этические нормы и мировоззренческие представления, которые формировались в течение веков. Например, сбор дружины для молодых, имитация похищения новобрачной, преодоление препятствий на пути к молодой — это свидетельства старинного «брака-похищения», а обмен подарками между сватами, выкуп косы, выплата штрафа — своеобразный отзвук обычая заключения брака на основе «купли-продажи». Отзвуком матриархата является интересный обычай сватанья девушки, согласно которому лицо слабого пола имело такое же право начать сватанье, как и парень. Причем девушке отказывали очень редко — считалось, что это могло навлечь несчастье. О силе этой традиции свидетельствует обычай, который бытовал в Украине ХVIII века — преступника, осужденного к казни, могли помиловать по просьбе девушки, согласной выйти за него замуж.

Сейчас потеря популярности народных обрядов связана с многими факторами. Конечно, многие обряды просто не смогли бы существовать в современной Украине из-за своей недемократичности. Например, такие обряды, как отсечение косы или демонстрация целомудрия. Сегодня у большинства украинок вообще нет косы, а тем, у кого есть не разрешили бы ее себе отсекать, — но такой обряд бытовал на Закарпатье. Родственники молодого привязывали конец «девичьей красоты» к гвоздю, вбитому в стену, а молодой должен был в танце одним ударом топорика полностью отрубить косу.

Но, если не искать крайностей, народную свадьбу можно возродить. Наиболее ярким свидетельством этой возможности стало появление на празднике настоящих молодых. Христина и Владимир утверждали, что оказались там случайно, просто приехали в музей (есть в Киеве такая «послесвадебная» традиция), ничего не зная о празднике. И хотя молодые были одеты современно, фольклорный коллектив из Обуховского района включил их в свое действо: молодые муж и жена посидели за праздничным столом, после чего объявили, что если бы можно было вступить в брак еще раз, они бы сделали это по-украински. «Я в восторге, это так эмоционально! Если бы мы только знали, что можно так жениться!», — сказала Христина.

«Нужно в село ехать, чтобы сейчас сыграть народную свадьбу», — рассказывает научный сотрудник Государственного музея народной архитектуры и быта Украины Зоя Босып. Некоторые села до сих пор устраивают свадьбу по всем обычаям, например, Тростинка Васильковского района. Если кому-то захочется сыграть традиционную украинскую свадьбу — может попробовать поехать туда и уговорить местных жителей устроить действо по всем правилам. Вообще села «держались» долго — еще в 50-60 годы там женились в народных нарядах. Хмельнитчина «одела фату» только в 90-х годах. «Всегда есть молодежь, которая любит новое, и молодежь, которая любит архаику, — утверждает Зоя Босып, — недавно студенты Киево-Могилянской академии делали традиционную свадьбу в Карпатах, ездили, изучали обычаи, исполняли, снимали».