Светская хроника глазами профессионального обозревателя

Имея достаточно большой опыт в освещении происходящих в Украине светских событий, я позволил себе откликнуться на предложение газеты и принять участие в обсуждении этой темы. Безусловно, высказываемое мною мнение не претендует на истину в последней инстанции, выбранный же тон таков, каким я формулирую свое отношение к проблеме для себя.

Светская хроника — исторически сложившийся жанр журналистики. В ее задачи входит фиксирование и отображение стиля жизни, вкусов и развлечений истеблишмента общества: государственных деятелей, финансовой и предпринимательской элиты, деятелей искусства и представителей публичных профессий (депутатов, поп-звезд, телезвезд, шоумэнов, моделей).

Мир, отражаемый светской хроникой, в глазах миллионов читателей является миром «избранных». Интерес читателя возникает благодаря эффекту приоткрывания для него завесы мира, к которому он не принадлежит. Играя на снобизме имеющих хоть какое-то отношение к этому миру и любопытстве всех прочих, светская хроника существует и остается одним из самых читаемых жанров журналистики на протяжении вот уже двухсот лет, с тех самых пор, как в Европе появились печатные газеты. Профессиональный патриотизм и объективность заставляют также отметить, что светская хроника — один из стариннейших и почтеннейших жанров, поскольку описание событий и порядков королевских дворов являло собой на заре истории масс-медиа львиную долю публиковавшихся в газетах материалов.

При этом светская хроника принципиально отличается кругом интересов и углом зрения как от хроники скандальной, так и криминальной. Ее, к примеру, могут интересовать курьезы светской жизни, но не сплетни о звездах, не домыслы или непроверенные сведения о тех или иных известных личностях. Частная жизнь знаменитостей становится достоянием светской хроники, лишь когда тон разговора о ней не имеет налета «бульварности» и погони за сенсациями. Либо, когда сами светские персонажи хотят обнародования о себе тех или иных интимных подробностей.

Впрочем, корректность истинной светской хроники заключается не только в тоне изложения (который равно не должен быть ни сальным, ни заискивающе-лакейским), но и в выборе персонажей. И дело здесь, как это ни странно, во вкусовых и этических критериях хроникера, ибо, как говорил Дэвид Герберт Лоуренс в своем «Любовнике леди Чаттерлей», «неумение видеть различия между людьми и личностями есть признак плохого вкуса». А отсутствие вкуса для светского обозревателя — свидетельство профессиональной непригодности. Что же касается этических критериев, то здесь имеется в виду этика скорее в понимании Канта — как «наука о должном», правда, в достаточно узком и специфическом смысле: о должном в светском обществе. Поэтому светским персонажем может быть даже мафиози, если в свете он подает себя подобающим образом. И напротив, некий профессор или даже ректор, горланящий на фуршете «народних пісень» или демонстративно подслушивающий чужой разговор известный дизайнер (даже если разговор касается его последнего нашумевшего показа) персонажами светской хроники, на мой взгляд, категорически не являются. Также не нуждается в особом обосновании и факт безинтересности для читателей и опытных авторов светской хроники, записных завсегдатаев общества, профессиональных тусовщиков, фигурирующих повсеместно без каких бы то ни было на то оснований — прототипы их описаны и высмеяны неоднократно в произведениях европейских писателей от Бернарда Шоу до Франсуазы Саган.