Возвращение украинского патриарха

Волна эйфории национального возрождения конца 1980-х — начала 1990-х годов зацепила не только общественно-политическую, но и религиозную область жизни украинского общества. Издавна взлелеянная в мечтах идея поместной и самоуправляющейся православной церкви начала приобретать все более выразительные очертания, что в конечном итоге и привело к возобновлению УАПЦ и созданию УПЦ КП. Чтобы поднять ее авторитет, независимо настроенные священнослужители позвали на патриарший престол владыку из эмиграции — митрополита УПЦ в США и УАПЦ в диаспоре Мстислава (Степана Скрипника), племянника главы Директории УНР Симона Петлюры и внука архиепископа Омского и Восточносибирского — Сильвестра, которого в 2000 году канонизировала РПЦ. Невзирая на достаточно почтенный возраст (92 года), иерарх согласился на это предложение и вернулся на Родину: после времен атеизма начал возрождать религиозную жизнь, встречался с прихожанами на Галичине, Волыни и Правобережье. Но особенно трогательными для первого Патриарха Киевского и всей Украины стали посещения родной Полтавы, где он успел побывать дважды — в мае 1991-го и декабре 1992-го. О подробностях патриарших визитов на малую родину вспоминает в настоящее время протоиерей УПЦ КП Николай ХРАПАЧ, который тогда сопровождал владыку Мстислава.

— Отец Николай, в какой атмосфере проходили встречи с Мстиславом в Полтаве? Как на это реагировала местная власть: способствовала или препятствовала?

— Впервые патриарх приехал по приглашению общины УАПЦ в Полтаве. Он тогда находился с визитацией в Киеве и согласился приехать на родину. Это был частный, но очень хороший визит, потому что в основном на встречу с Мстиславом пришла только община, а власть практически не имела к ней отношения. Самый главный вопрос, который тогда решало руководство, — это место, где должна была бы состояться встреча владыки с полтавчанами. Для этого мероприятия отвели филармонию, что стало возможным благодаря большим усилиям общины и особенно — председателя местной организации Народного руха Украины Николая Кульчинского, который бесконечно договаривался с тогдашним мэром Полтавы Анатолием Тихоновичем Кукобой.

Чтобы понять, какой была та встреча, нужно жить в то время, когда народ наш почувствовал дыхание свободы, и украинская душа раскрылась. Далеко не всем, но очень многим людям хотелось всего украинского. Они жили в семьях, где уважалось украинское, и знали украинскую церковь, а, поверьте, в Полтаве таких было немало, поскольку Полтавщина — это благодатная земля для украинства. Первое возрождение украинской церкви 1917—1920 гг. и вплоть до 1930-х было в Полтаве чрезвычайно бурным и мощным, об этом помнили, и потому патриарха Мстислава встречали как мессию, как человека, который пришел и правдиво сказал об украинской церкви, Украине и исторических реалиях, которые сложились в страшном ХХ веке. Но кульминацией визита была, конечно, встреча с полтавчанами в филармонии, где патриарх произнес очень содержательную проповедь, провел молебен за Украину, люди его радостно приветствовали, все было на высоком духовном подъеме.

После этого Мстислав отбыл в Харьков и вернулся в Полтаву в декабре 1992 года. Это уже была немножко другая ситуация: новые реалии вынуждали официальную власть (хоть она, возможно, и не была душой с украинской идеей и церковью) оказывать знаки уважения таким людям, как патриарх. Его принял мэр Анатолий Кукоба, в зале городского совета собрали всех представителей властных структур. Состоялась серьезная содержательная встреча: Мстислава приветствовали цветами, хлебом-солью, звучали разные выступления, все радовались, по крайней мере, на словах. Чем важны были эти посещения Полтавы? Тем, что Патриарх отслужил литургию в Свято-Успенской церкви, был большой подъем, и это стало вторым толчком в перестройке украинского православия на Полтавщине. Если бы украинская церковь не сохранилась в эмиграции, ей нужно было бы начинать с большого нуля, а так — благодаря Мстиславу — этот путь уже был пройден, и мы пошли дальше, потому заслуга владыки огромная.

— Встречался ли патриарх в Полтаве с представителями церкви Московского патриархата?

— Таких встреч, по крайней мере, при мне, не было. Были телефонные разговоры с архиепископом Полтавским и Кременчугским Феодосием, которые касались важности украинского православия. Владыка Феодосий имел свое виденье и понимание поместной церкви, Мстислав — свое. Поговорить было о чем.

— Патриарх посещал дом, где он родился?

— Обязательно. Мы провели владыку по местам его юности — он хорошо знал Полтаву, помнил старые названия улиц. Мстислав поклонился всем выдающимся украинским людям, побывал на могилах Ивана Котляревского, Панаса Мирного, в местах захоронений казаков. Хотел посетить кладбище, где похоронены его родители, но там построили завод и дорогу. Патриарх был в своем доме, он зашел туда и сказал: «Вот в этой комнате меня родила мать». Там уже жили другие люди, однако, они доброжелательно позволили ему войти, а одна женщина, которой было где-то 80 лет, смотрела, смотрела на него и говорит потом: «Ты — Степан?» То есть — они друг друга узнали, потому что жили в соседних дворах. Это была очень теплая и интересная встреча.

КСТАТИ

Почти двухсотлетний родительский дом патриарха Мстислава на улице Карла Либкнехта, 11 в Полтаве — в настоящее время не единственное ли материальное напоминание, что чудом сохранилось, о выдающемся земляке, в отличие от усадьбы семейства Петлюр, вблизи центра города. Их подворье разрушили в 1960 году, а в 2005-ом окончательно снесли и хозяйственные помещения. Пока еще дом Мстислава существует, прежде всего, благодаря усилиям небезразличных прихожан (особенно Параскевы Квецко) и семьи Сурковых, которая проживает в ней. Стремления превратить жилище в полноценный музей не удалось полностью претворить в жизнь, он работает только на общественных началах. В 1994 году на фасаде установили мемориальную доску с надписью: «В этой хате в 1898 году родился верный сын Украины и слуга Божий Святейший Мстислав, первый патриарх Киевский». Однако, невзирая на это, дом Скрипников все больше разрушается — падает кирпичная кладка, гниют деревянные конструкции, течет крыша.

Зато ни городская, ни областная, ни центральная власть почти не обращают внимания на фактическое исчезновение одного из важных объектов «духовной столицы Украины», как часто пафосно называют Полтаву, причем в случае с Мстиславом слово «духовность» приобретает самое прямое значение. Не изменил ситуацию к лучшему и экс-министр культуры и туризма Василий Вовкун, который во времена своей каденции посетил дом и вроде бы пообещал посодействовать решению проблем музея, но эти заверения так и остались на словах. А городская власть также осталась безразличной к инициативе общественных организаций переименовать улицу Карла Либкнехта на улицу Патриарха Мстислава (конечно, это же вам не «какое-то» Чикаго), тем самым засвидетельствовав свое достаточно «специфическое» понимание украинской истории и роли ее нерядовых деятелей.