Дневник

5 апреля

Накануне праздника получила букет. Три розовые герберы, красиво декорированные зелеными веточками. Фиолетовые блестки лака мерцают на листочках барвинка, есть папоротник, вырванный под корень черничник, еще другие лесные и болотные растения. По всему было видно, что герберы чувствовали себя хорошо. В конце концов они, еще будучи семечком, знали, для чего их лелеют хозяева: для букетов. Но барвинок? Это тот символ украинства, воспетый в народных песнях, из которого плели веночки невесты и украшали им свадебный каравай. Он бы зацвел через несколько недель, покрыл нежно-фиолетовыми цветочками лесные поляны, опушки, вместе с анемонами и медуницами радовал человеческий глаз, встречал весну, продолжил свой род. Неужели для того вырос в волынском лесу, чтобы поддерживать старую герберу? Отдельный разговор о черничнике. Уже у нас его так много, что можно уничтожать? Черника — целебная, святая ягода для полещуков. Я собственными глазами видела, как бережно относятся к черничникам жители с. Пневно Камень-Каширского района. Упаси бог брать в руки гребенку: можно травмировать кустики. Выбирают осторожно ягодку за ягодкой, дуют, поют ягодные песни. Не буду писать о других растениях. Достаточно барвинка и черничника, чтобы задуматься. В Луцке с каждым годом увеличивается количество религиозных конфессий, есть много высших учебных заведений, наверное, есть и люди, в должностные обязанности которых входит надзор и охрана окружающей среды, умеем говорить об экологической культуре... И что? Вам дарят букет, желают здоровья, счастья, а в том букете — кладбище замордованных лесных растений. Давно уже нет Лесиного дяди Льва, но и мы можем догадаться: не пристало Волыни так делать.