О дружбе двух Василей

Во время войны Россия всегда действует по проверенной и отшлифованной имперской  схеме. Сначала оккупирует территорию, потом уничтожает (депортирует или запугивает) тех, кто может оказывать сопротивление, и наконец воспитывает новое поколение. А оно уже скорее пойдет захватывать чужие территории, чем будет бороться за освобождение родного края. Потому что региону сразу навязывается другая трактовка истории.

Скажем, в статье «Связи с Кубанью не прекращаю...» ученый Владимир Науменко из Краснодара так пишет о своем земляке, краеведе Василии Орле (1928—1987): «Гонимый чиновничьим произволом, он вынужден был в самом расцвете творческих сил покинуть родную Кубань и переехать на постоянное место жительства на Украину, но связи со своей малой Родиной не прерывал никогда...» Подумалось: почему же автор трактует переезд в Украину, словно как какую-то трагедию? Это же большой позитив — переехать на материк, где патриотов Украины больше, и где труд краеведа есть кому оценить. Здесь радоваться нужно! Но, очевидно, на Кубани по-другому писать не заведено, ведь Украина трактуется, как «ненастоящая» Россия, а то и вообще — колония Запада. А как было в действительности? Свет на событие проливает переписка Василия Орла с профессором Василием Горбачуком (1927—2013), который воспитал целую когорту патриотов, преподавая язык и литературу в Славянске, на Донбассе. Правда, в 1964 году Василий Тихонович был еще молодым украинским филологом и жил в Виннице. Но почему-то болел за судьбу своего кубанского тезки и ровесника. Василий Орел отвечал взаимностью.

Следовательно, не в «плохой» Украине дело, которое могло бы чем-то помешать кубанскому краеведению, а в том, что кто-то систематически рубил связи между Кубанью и Украиной. Василий Орел сначала писал Горбачуку на русском языке, а в дальнейшем уже на украинском: «Шановний друже! Одержав ваш дорогой подарунок — примірники журналу «Вітчизна», щира вдяка вам за це. Мені дуже приємно, що Вам сподобалось оповідання. Про Кухаренко дуже мало чого написано, ще меньш надруковано. Зібрав дуже цікаві речі про Кухаренка. Які думки? З одного боку, може і є користь бути на Кубані, та як я побув у Краснодарі та порозмовляв з «власть імущими», то зробив висновки — нема чого залишатися на Кубані. Ось що мені сказав колишній голова спілки письменників Кубани поет Бакалдін: «Ты занимаешься УКРАИНИЗАЦИЕЙ, мы этого не позволим, вам МАЛО КРЫМА, КУБАНЬ МЫ НЕ ОТДАДИМ!» Багатенько було ще чого сказано, але хватить і цього, щоб уявити собі становище на Кубані (...) Що, чекати поки дійсно мене проголосять націоналістом або ще якусь грязь знайдут? Здається, цього робити нема чого. Яка тут може бути мета? Мета одна — вони не хотять, та й не можуть забути того, як вони ласо живуть на Кубани. Що буду робити я? По-перше, треба покинути Кубань, на жаль, це так. Зібрав матеріали до двох книжок: «Я.Г. Кухаренко — літературно-біографічний нарис» і «Українські театральні трупи на Кубані». Перша частина — дожовтневий період.

Здається, що цього досить. Як до цього додати, що я вже почав писати повість «Невський граніт» про зустріч Кухаренка з Шевченком, то й вийде, що мені вистачить праці й на Україні. Український читач вже трохи знає, що я пишу про Кубань, і йому все одно, де цей письменник живе, чи на Кубані, чи на Україні. Навпаки, на Україні ще ліпше — друкуємо-то не в кубанських ізданіях! (...)  Декілька слів про себе: мені 36 років, в 1950 році закінчив Краснодарський педінститут, працював у школах, був зав. навчальною частиною, директором школи, працював у відділі культури, в редакціях газет. Отакі справи. Пишіть, я завжди радію вашим листам...». ОРЕЛ В.Н. 23.VI.1964 р.

***

Как видим, кубанец почти свободно писал на украинском языке! Это и не удивительно, потому что полвека назад казацкая «балачка» звучала почти в каждой станице. И это то обстоятельство, которое очень роднило обоих Василей. И один, и второй родились за пределами Украинской ССР. Василий Орел — в станице Васюринский на Кубани (Россия), а Василий Горбачук — в селе Межлесье на Берестейщине (Беларусь). И один, и второй с малых лет слышали вокруг себя украинский язык. Мало того, Василий Горбачук был свидетелем героической и жертвенной борьбы УПА на белорусском Полесье. Зато, красных партизан всегда вспоминал, как воров и мародеров. На протяжении десяти лет я имел возможность общаться с Василием Тихоновичем, поэтому хорошо знаю, что в его филологическом выборе опосредствовано «виноваты» именно украинские повстанцы.

Профессор всегда с волнением рассказывал об одном случае. Как-то у них на хуторе остановился повстанческий рой. Но потом, среди ночи, бойцы Сопротивления вынуждены были идти дальше. Видно, заметили или почувствовали присутствие тех, кто за ними охотился. Интуиция командира не подвела, пришлось вырываться из кольца. Тогда, прикрывая своих, был тяжело ранен шестнадцатилетний повстанец, которого называли «Веселий». Пуля пробила легкие, но парень мог бы выжить... ценой измены. Энкаведисты перебинтовали его и завезли в районную больницу. Однако, выбрав момент, когда медсестра задремала, повстанец отсоединил от себя капельницы и все, что обеспечивало жизнедеятельность. Умер, чтобы под пытками не выдать, где находились повстанцы в ту ночь. Если бы выдал, то семью Горбачуков, вне всякого сомнения, депортировали бы в Сибирь. Это не единственный пример жертвенности бойцов народной армии, которая пыталась защитить берестейцев  от агрессивной советизации, но самый памятный. Василь понял, что вооруженным способом победить врага не удастся. Нужно спасать язык, который является главным стержнем украинского мира. Поэтому и поехал учиться во Львов. И кому же, как ни берестейцу, понять кубанское сердце?

В апреле этого года родные, друзья и ученые отмечали 90-летие  со дня рождения профессора Горбачука. А 10        января 2018-го исполнится 90 лет со дня рождения Василия Орла. Теперь, когда империя напомнила украинцам, как легко она может «откусывать» территории, как оперативно может присылать туда своих бакалдиных, гиви и моторол, пример искренней дружбы берестейца и кубанца становится очень символическим. И, как никогда, актуальным. Помним о наших «лучших», о тех, кто в трудные времена пытался сохранить от разрушения украинский материк.