Польский исследователь истории Украины из Александровки

На помещении районной библиотеки в поселке Александровка на Кировоградщине 21 сентября была открыта памятная доска по случаю 210-й годовщины со дня рождения Михала Грабовского (1804—1863) — польского литератора, историка, публициста и общественного деятеля, одного из основателей «украинской исторической школы» в польской романтической историографии 40—60-х годов ХІХ ст. В торжественных мероприятиях приняли участие представители областной и районной власти, польской диаспоры в Кировоградской области и жители Александровки.

Творчество М. Грабовского повлияло на целую плеяду выдающихся деятелей польской и украинской культуры — Ю. Словацкого, В. Антоновича, Г. Сенкевича и др., побудив их к углубленному знакомству с историей Украины. Надо отметить, что один из наиболее влиятельных деятелей украинского национального Возрождения ХІХ ст. Пантелеймон Кулиш, который воспринял ряд его идей, называл Грабовского «украинским Вальтером Скоттом», пользовался его советами при создании первого украинского исторического романа «Черная Рада», напечатал архиважную для понимания польской версии причин польско-украинского исторического «антагонизма» статью в «Записках о Южной Руси», аттестуя польского ученого как лучшего специалиста по истории Украины.

Родился М. Грабовский на Волыни в шляхетской семье, которая имела достаточно большие земельные владения на Правобережной Украине. Детские годы провел в Александровке, где отец купил поместье с 229 крепостными мужского пола и каменным домом в готическом стиле на берегу Тясмина, куда и переехал с семьей. Учился в Уманской гимназии вместе с известными впоследствии польскими поэтами, представителями украинского течения в польской романтической литературе Б. Залеским и С. Гощинским. Из-за свободомыслия и недоразумений с дирекцией заведения не окончил гимназию и переехал в Одессу. А в 1825-м поселился в родовом поместье в Александровке, периодически выезжая в Киев, Варшаву, Вену преимущественно для своих научных занятий. Именно в «александровский период» своей жизни стал выдающимся историком, литературным критиком и публицистом. Под псевдонимом «Эдвард Тарша» начал свою литературную деятельность с «исторической беллетристики» в духе Вальтера Скотта, опубликовав повести из украинской жизни «Колиивщина и степи» (1838), «Станция Гуляйпольская» (1840), «Тайхуры» (1845), «Рассказы куренного» и др. Большинство из этих произведений переведены на русский язык П. Кулишем и публиковались в «Московитянине» М. Погодина и «Современнике».

Лишенный возможности доносить свои мысли до широкой польской читательской общественности, М. Грабовский полностью отдается источниковой эвристике, отыскивая старопечатные книги и коллекционируя украинские предметы старины. Его материалами по археологии Украины воспользовался киевский гражданский губернатор Иван Фундуклей, напечатав одну из первых на территории России археологических разведок «Обозрение могил, валов и городищ Киевской губернии» (1848). В предисловии к изданию Фундуклей прямо отмечает, что «много обязан в выполнении своей работы содействию чигиринского помещика М.А. Грабовского». Через два года увидела свет книга и самого М. Грабовского Ukraina dawna и terazniejsza («Украина древняя и современная»), посвященная археологическим достопримечательностям Надднепрянской Украины.

В 40-х годах окончательно выкристаллизовываются идеология и исторические взгляды М. Грабовского. Особенно важную информацию в этом плане содержит трехтомный труд «Литература и критика», значительная часть которого посвящена украинской школе в польской литературе и экскурсам по истории Украины.

Романтическую лабораторию М. Грабовского характеризует его формула исследования, возведенная к триаде: «народность», «яркий рассказ», «историческая правда». В одном из писем к Пантелеймону Кулишу Грабовский констатирует, что «польская история искажена, а литература погибает, потому что в них есть только тенденция и политика». За отсутствие «исторической правды» Грабовский критикует «Полтаву» А.С. Пушкина, считая, что его герои «неправдивы, а потому деревянные». Грабовского не устраивает «героическая ложь», и он стремится к созданию «действенной», но вместе с тем «правдивой» картины прошлого.

Если предшественники Грабовского в польской романтической историографии и литературе, в том числе и те, которые были проникнуты искренними украинофильскими симпатиями, старательно обходили крестьянско-украинские и польско-панские взаимоотношения, Грабовский со всей полнотой поднимает не только межэтнический, но и социальный фон, на основе которого проходили украинские восстания. Именно такой объективный подход польский историк демонстрирует в произведении «Колиивщина и степи», где показана мотивация повстанцев и их непоследовательность в своих действиях, с одной стороны, и ничем не оправданная жестокость польских господ — с другой.

Есть факты, что Михал Грабовский занимался и благотворительностью. Несмотря на то, что владельцами Александровки была, в числе прочих, и помещица Ефросинья Беляева, православной веры, новую православную церковь в местечке построил в 1851-м (по другим сведениям — в 1850) году католик Михал Грабовский. Построил он и католический костел.

Был Михал Грабовский и почитателем живописи. У него была собственная коллекция картин, он охотно общался с художниками. В александровском имении побывали художники Лев Жемчужников и Наполеон Орда. Последний оставил изображение дворца Михала Грабовского в Александровке.

Гостил в Александровке у Грабовского в 1843-м Тарас Шевченко. Длительные творческие каникулы (1843, 1844, 1856) неоднократно проводил Пантелеймон Кулиш. Также в имении побывали писатели Северин Гощинский, Тимко Падура, Богдан Залеский, Ромуальд Подберезский, государственный деятель и ученый Иван Фундуклей.

И после 1850-го, когда Михал Грабовский приобрел дом в Киеве, на Андреевском спуске, он часто бывал в своих владениях в Александровке. Ведь здесь ему принадлежал сахарный завод и 1280 десятин земли.

Надо отметить еще один важный момент роли М. Грабовского в оформлении украинской исторической школы — его исключительную коммуникабельность. Опубликованные письма М. Грабовского к целому ряду деятелей польской науки и культуры раскрывают не только разнообразие его исследовательских интересов, но и подчеркивают ту особую роль, которую он сыграл в подъеме престижа исследователя истории Украины.