Современное рабовладение

Не будем углубляться в историю рабовладельческих государств, потому что рабство часто видоизменяется, приспосабливается и приобретает иногда даже такой себе благотворительный вид. Современный скороспелый работодатель, понятно, мечтает только о собственных прибылях и ради этого, не стесняясь, обнародовал собственное мнение своим же рабочим: «Будете у меня работать за тарелку супа».

Оскорбительно? Да. Но куда пойдет честный человек? В никуда? Но у нас уже есть полтора миллиона безработных! Приходится работать за тарелку супа, то есть за минимальную плату, на которую едва выживаешь. Это рабство в законе. Или по-современному оно называется как-то по-другому? Ведь человек, по сути, у нас совсем незащищен, если он работает без оформления на работу (или даже с оформлением), работодатель предупреждает, что больничный оплачиваться не будет.

Следовательно, если смотреть на историческое рабство в наше время и за свою работу иметь только тарелку супа или совсем ничего не иметь, так как при случае могут найти за что тебя оштрафовать, чтобы не выплатить твою зарплату, то трудно дать опредение нашему современному обществу. Поэтому и хотелось бы понять, если человек вообще остается ни с чем, как это все называется по-современному. Следовательно, получается, что рабовладельцы, явные или скрытые или просто завуалированные, не перевелись до настоящего времени, если труд людей не оплачивается. И все-таки хочется верить, что в любом обществе всегда находятся люди, в сердце которых никогда не умирает свободный дух, который передается будущим поколениям.

Человек, по своей сути свободен духом, но современное общество ставит его в такие жесткие рамки, что свобода или собственная воля остается только видимостью. Почему? Как утверждает индийская религия, для достижения всех человеческих добродетелей и достатка в земной жизни человеческая душа проживает не одну жизнь, рождаясь в теле несколько раз. Так это или нет, но человек, кем бы он ни был, в нормальном обществе, а не там, где законы пишутся только для властных структур, имел бы защиту, которая должна была бы быть всегда и везде. Именно тогда и свобода человека была бы настоящей, а не иллюзорной. Поэтому и получается, что когда-то рабовладелец делал, что хотел, а теперь работодатель также имеет безграничные права, а рядовой человек опять (уже на свободе) остался беззащитным.

Так с чего все начинается? Рыба, как говорят, гниет с головы. Можно откровенно сказать, что невоспитанным, безграмотным и бескультурным обществом, для которого нет ничего дорогого, родного, святого, легче руководить. А те, кто хорошо нагрел руки на всенародном добре, доведенных до отчаяния людей вообще считают отребьем, балластом общества.

Когда обесцениваются общечеловеческие ценности или уничтожается наиболее сокровенное, например язык, тогда духовные уроды способны на любой вандализм, потому что в их сердцах нет ничего святого. С появлением таких людей слишком трудно становится строить новое свободное общество с внутренним стержнем свободы. Пора бы уже высшим чинам давно понять, что общественный беспорядок приводит не только к развалу экономики, но и к разрушению человеческой души.

Сознание всегда должно быть на первом месте. Да, именно сознание. И это каждый должен усвоить с малых лет от родителей, воспитателей, учителей. То есть воспитание должно быть на первом плане и на высоком уровне, а у нас оно везде в полном «загоне», потому что на это, как всегда, не хватает средств. На воспитание не хватает, не потому ли, что высокие чины стали слишком богатыми на народном добре?!

Еще на одном аспекте хочу остановиться: теперь самым активным воспитателем, если так можно высказаться, есть разного рода СМИ, которые научат и покажут такое, что слабая детская душа все это воспримет за вседозволенность. Не буду повторяться, но везде освещают низменные чувства, которыми кто-то спекулирует, калеча впечатлительную детскую психику. О Боже, неужели забыли, что ребенка нужно воспитывать добром? А вседозволенность, которая рекламируется любыми средствами, — это прямой путь к будущему преступлению, а не к широкому аспекту развития человеческой личности.

Хотелось бы знать, по чьей злой воле в наше общество заползло избыточное ожесточение, бездуховность, низменность и все то, что губит человека. Но кто о том может сказать откровенно! Хочется только напомнить всем тем, кто толкает общество в бездну, что земля может провалиться под чьими угодно ногами.

И здесь мало думать, здесь незамедлительно нужно действовать! Но что говорить, передел капитала уже давно состоялся. Просто хочется, чисто по-человечески, чтобы все те богатства пошли на перестройку Украины, в которой трудящемуся люду было бы жить лучше.