Вызов имперских горнов

На прошлой неделе на страницах украинской прессы совпали во времени две противоположных стратегии развития нашей страны.

Мирослав Маринович, многолетний моральный координатор для большого количества думающих украинцев, в газете «День» отстаивает принципы работу «снизу» для возрождения Украины. Поражает авторская метафора «пути Иуды», который толкал Иисуса воссесть на властном троне Ирода, и «пути Христа», который собирал и обучал учеников своим новым моральным правилам общественной жизни. Примечательно, что автор, предлагая свое виденье, готов к диалогу с теми, кто выступает за «лечение власти сверху».

На этом фоне украинского общественного диалога, основанного инициативой «1 декабря», кричаще отменно выглядит программная заявка Виктора Медведчука «Я за украинский выбор!» в журнале «Эксперт». Московский «возвращенец» утверждает, что «наша страна пока стоит на распутье: строить суверенное государство или отдать право управлять собой новой европейской сверхдержаве». Вывод прогнозируется для тех, кто в любимой автором Москве устал ждать «блудного хохла»: вперед, к Единому экономическому пространству с Россией, Беларусью и Казахстаном. Вот где не будет проблем с украинским суверенитетом!

Стоит поблагодарить В. Медведчука. Он откровенно задает координаты этого, с позволения сказать, «украинского выбора»: «История Киевской Руси, Запорожской Сечи, Российской империи и Советского Союза — все это наша история». То, что у автора из украинской истории как-то выпадает 250 лет Великого княжества Литовского, 100 лет Речи Посполитой, 200 лет Гетманщины, времена УНР и ЗУНР, — неудивительно. Все это остается «на распутье», а в «подПУТье» историей зовется лишь то, что Кремль захочет.

Самое скверное то, что эти очередные призывы сменить Украину на Малороссию звучат в момент максимальной внутренней и внешней дискредитации и изоляции официальной украинской власти из-за ее самодурства и клептомании.

Не буду замалчивать и вину предыдущей демократической команды, которая своей внутренней войной подорвала волю и веру в европейскую Украину.

Все это налагается на привычку к «соломенному огню» украинской натуры, которая готова восставать, но не терпит длительной, кропотливой домашней работы по возобновлению личного и национального достоинства, демократии и морали.

Этим и пользуются уже не замаскированные, а откровенные сторонники возобновления Империи, которые предлагают путь ускоренных курсов падения на колени и снятия с себя всей ответственности за собственную страну.

Можно было бы не обращать внимания на очередные дерзкие имперские манифесты. Можно было бы (правда, без спешки) готовить новое поколение молодой закваски, которая заквасит все тесто, как говорит (и главное — делает!) уважаемый Мирослав Маринович. Но, к сожалению, мы живем не в притче, а в реально «свихнутое время», около реально нацеленных на поглощение соседей, в реально разуверенной, разделенной и беззащитной в этом разделении Украине.

«Призванных много, но избранных мало», господин Мирослав. Достаточно лишь взглянуть на бесконечную коломыйку объединения демократов, которая все чаще превращается в приснопамятную «каневскую четверку», чтобы понять необходимость битвы за Украину одновременно и сверху, и снизу — и «в царских дворцах», и «в убогих хатах». Мы не имеем времени откладывать изменения до следующего тайма. Его может просто не быть. «Кроме необходимости причины и действия в жизни, существует еще необходимость судьбы», — писал О. Шпенлер.

Боюсь, что последние звуки имперских горнов — не учебная тревога. При такой власти и такой оппозиции ситуация все больше напоминает период разбитых холодноярских атаманов, которые все дожидались указания Провода, все высматривали аэроплан — как знак для общего восстания. Но не дождались, и кто с боем, кто и без — так или иначе — сошли со сцены, похоронив знамена и надежды.

Знаю, что не мне указывать Мирославу Мариновичу или другим глубокоуважаемым поводырям общества, которые объединились в рамках инициативы «1 декабря». Однако хотелось бы попросить их помочь не только жаждущему рядовому гражданину, но и самонадеянному политикуму мобилизироваться, встретиться и поверить друг другу. Здесь и теперь!

Потому что «каждое царство, разделенное против себя, запустеет. И каждый город или дом, разделенные против себя, не устоят» (Мт, 12:25).

* Стоит заметить, что редакция оставляет за собой право не во всем соглашаться с точкой зрения наших авторов. В данном случае, это касается темы «Каневской четверки»... Но это тема для другого разговора. И желательно — на свободе.