Актуальные древности

15 веков разделяют Тому Аквината, современника татаро-монгольского нашествия, и Аристотеля Стагерита, ученика Платона и учителя Александра Македонского. Нас отделяют от «Комментариев» 7 веков. Проблемы государственности, однако, остаются актуальными и в конце ХХ века. Яркое доказательство тому — дебаты в Верховной Раде, которым нет конца. И не может быть. Ниже приводятся несколько выдержек из «Политики».

«Тот, кто основал государство, был самым большим благодетелем человечества, ибо без закона (государственного) человек — наихудшая тварь... Общие основы управления государством состоят в том, чтобы следовать среднему, достигать возможного и стремиться к наилучшему... Целью всякой власти является обеспечение удовлетворительных условий жизни гражданина, необходимых для его морального и интеллектуального формирования».

«Государственный строй, который опирается на господство средних прослоек, стоит ближе к демократии, чем к олигархии... Управление ничтожеств приводит к ликвидации демократии... Государственные перевороты бывают по причине небрежности правительства, когда ведущие должности занимают лица, враждебные существующему укладу».

«В управлении государством лучше руководствоваться законом, чем желаниями даже наилучшего мужа. Скажем, даже так — все, что опирается на законы, полезно для государства и хранит его основы. ... Уважение к государственному закону необходимо даже в пустяках. ... Ничто не может сделать законы действенными и полезными, кроме установленных обычаев и послушания приученных к ним граждан».

«Властные структуры должны следить за тем, чтобы соответствующий человек был на соответствующем месте и занимался делом, которое отвечает его способностям. Ведь одни люди рождаются со способностью править, а другие — выполнять приказы... Некоторые люди — рабы от природы, и потому выполнять чьи-то указания является для них простым делом. Одни люди везде рабы (даже — когда свободные и даже, когда умные), другие же нигде не бывают такими».

«Лица, которые собираются занять в государстве верховные должности, должны удовлетворять трем требованиям: доброжелательно относиться к существующему государственному строю; иметь достаточные способности для исполнения служебных обязанностей, а также быть честными и справедливыми, независимо от формы государственного строя... Самые большие государственные преступления порождаются излишествами, а не бедностью — никто на свете не становится тираном ради того, чтобы не мерзнуть или не голодать... Самое главное для всякого государственного строя — это наладить при помощи законов и постановлений такую систему правления, при которой должностные лица не имели возможности превращать государство в источник обогащения».

«Когда существует общая собственность, о ней мало кто заботится — людям свойственно пренебрегать общими интересами, как это бывает с прислугой. К тому же, те, кто пользуется совместным имуществом, часто ссорятся. А государственным мужам нужно помнить, что все государственные перевороты всегда направлены на урегулирование собственности».

«Действительный порядок среди людей существует только тогда, когда правителями являются выдающиеся по интеллекту граждане... Повелевать всегда лучше тем лицам, которые телом и духом отличаются от остальных людей, как отличаются боги и герои; необходимо также, чтобы их преимущество было несомненным и для всех очевидным».

Как видим, люди, их идеалы и желания меняются в течение тысячелетий не так радикально, как мы привыкли думать. Те же актеры только меняют костюмы и амплуа, на сцене появляются новые декорации.

Имеем честь также сообщить, что «Комментарии» Томы Аквината к «Политике» Аристотеля перевел на украинский язык с латыни г-н Александр Кислюк. До сих пор произведения Томы Аквината практически не переводились ни на украинский, ни на русский языки.