«I поміж материків цих ходить твоя душа»

Профессиональный журналист-международник Жанна Беспьятчук училась на политологии в Могилянке, впоследствии поступила на европейскую программу Erasmus mundus, проходила стажировку в США, Великобритании, во многих европейских странах. «Між причалом і ядром» — ее первый поэтический сборник. В апреле книга была отмечена премией «Благовест» Национального союза писателей Украины как лучший поэтический дебют года. Редактором сборника стал поэт-интеллектуал Юрий Буряк.

Жанна живет на своей волне, определяя профессиональные рамки в работе и погружаясь в мир абсолютно непрагматичных категорий в творчестве. Временами журналистская профессия, конечно, дает о себе знать: работа может изматывать до изнеможения, в частности, когда работаешь в газетном конвейере или же на радио. В то же время журналист не может быть только репродуктором, по крайней мере, каждый материал Жанны имеет личностную позицию, которая основывается на совершенном анализе фактов. И вот теперь она решила представить себя как поэт.

Приход в литературу журналиста всегда интересен. У журналиста особо острый ум и точный глаз, способный подмечать характеры, если пишешь портреты человека во времени. Жанна в литературе выбрала не прозу, а поэзию. Возможно, по-другому просто и быть не могло: стихи писались сами, а со временем образовался и сборник. Наконец, поэтические формы — только другая грань философии, в которую человек или углублен, или нет. И все равно интересно, как аналитик, человек, который увидел мир, отрефлексовывает увиденное в стихах...

«І поміж материків цих ходить

 твоя душа — вона ридає,

Коли бачить їхнє ядро, їхньої долі

соло, їхні вулкани» (С. 9).

Такая поэзия — эхо эмоционального переживания, схватывания реальности, которая временами выскальзывает из-под журналистского пера. Газета или таблоид нуждаются в фактах, цифрах, анализе. Но пережитое побуждает человека не только к рациональному. И то, что остается вне полос материала, может быть не менее интересным. В поэзии Жанна если и не исповедальная, то по-своему искренняя. Она не выстраивает маски, не фальшивит — а «поэтически анализирует». Ее верлибры — это философия «транзитного человека», которая, открыв себя миру, стремится добраться до сущности. И, наконец, понимает, что даже в нашем быстротекущем времени есть что-то неизменное. В поэзии Ж. Беспьятчук нет излишнего, искусственности, дешевого тщеславия. Зато есть мысль и переживание. Философ Лешек Колаковский в «Похвалі неконсеквентності» писал, что краеугольными камнями в доме бытия являются разум, Бог, любовь и смерть.

«Люби того, хто за мимолітнім

вітром не піде.

Любы того, хто знає, як приходять

назавжди.

Люби того, хто жодні сіті в цьому

 світі не сплете» (С. 38).

И формирование отношений человека с Богом, смертью, любовью — все это происходит на оси Времени, которое определяет динамику жизни. Понимание конечности заставляет человека переживать то, что должно остаться вне рамок жизни, которая с точки зрения Вселенной — мгновение.

«Я не дивлюся тобі услід.

Мене цікавить час на полотні»

(С. 31).

Эта «квадрига» Колаковского — основа, из которой вырастает мировая литература. О четырех сюжетах, на которых строится все написанное и сущее в памяти мировой культуры говорил и Борхес. В поэзии Жанна открывает те три другие грани, к которым обычно нет дела журналистике. В сборнике «Між причалом і ядром» — свои отношения с Богом, свое измерение любви и свой диалог со смертью на канате Времени: интимный, трагический, абсурдный, сентиментально— романтичный. Здесь нет патетики (как девальвированной «эмоциональности», сбившейся на штампы), зато есть свежесть образов, которая основывается на сочетании эстетического чувства с этической ответственностью субъекта лирики перед миром. Жанна этична в каждой фразе, сдержанна, рассудительна. Но от этого поэзия никоим образом не становится холодной или искусственной. Это не поэзия ума, а, точнее — поэзия «умного» сердца. И без пафоса можно тихо и откровенно говорить о серьезных проблемах, замещая аналитические доказательства поэтическими образами. Если поэзия этическая в своей сути, то, на мой взгляд, она не уступает аналитике. Лирическому субъекту может быть больно — хотя мы живем в такое время, когда боль всячески якобы нужно скрывать за маской иронии. Жанна может быть и ироничной, скептичной — но естественно ироничной.

В дебютном сборнике Ж. Беспьятчук неожиданно часто всплывает концепт «одиночества», жизни в ритме «соло»...

«І ніяк не може допити самотність

 свій зелений чай.

А бездарність тим часом наливає

 каву з трутом

У чашки, що не блищять

і протікають, мов дах» (С. 8).

Почему так происходит? Почему, находясь в свободном мире ХХІ века (когда утро можно встретить в Лондоне, а вечер в Токио), имея возможность открывать мир в неслыханном ранее темпе, поэт все равно способен чувствовать остракизм? Лирический субъект Ж. Беспьятчук не только удивляется Люблину, Варшаве, Амстердаму и другим европейским и американским городам, но и часто чувствует одиночество, находясь в них или же возвращаясь домой. Жанна — человек, потенциально открытый сегодняшнему миру. Она увидела немало интересного, путешествуя между континентами. Однако пребывание в Лос-Анджелесе или Брюсселе — «транзитное», и наступает время, когда нужно возвращаться домой. Домой — в одиночество... Дома ты чувствуешь какое-то метафизическое состояние, экзистенциальное смятение, отчаяние и растерянность.

Субъект поэзии Ж. Беспьятчук совмещает традиции восточного ожидания («І не зачепити б нічого й нікого / І без ілюзій не прожити душі») и европейского движения, воли к жизни («І доля тепер долає кризу / І вітер дме не вгорі, а знизу»; «І тільки п’янка молодість миті / Матиме вічне значення»). «Транзитность» не ослабляет способности видеть то, что происходит в метафизическом пространстве.

Эта книга должна понравиться тем, кто не разделяет философию и поэзию (потому что поэзия, которая не является философией, на мой взгляд, вряд ли является поэзией par excellence). В нашей жизни много причалов, где мы пришвартовываемся время от времени. Но где-то и есть ядро — атомное, энергетическое, планетарное. И это ядро притягивает, словно магнит. И парадокс, кажется, в том, что, лишь имея это ядро, человек может быть максимально свободным в этом временами очень несвободном мире.

Безп’ятчук Жанна. Між причалом і ядром:

Поезії, переклади. — К.: Український письменник, 2013. — 153 с.