Право на ошибку: заметки по теории «предательства»
Пятьдесят лет назад в издательстве Университета Иллинойса были опубликованы «Лекции по теории самовоспроизводящихся автоматов» Джона фон Неймана, собранные и отредактированные Артуром Берксом. Идеи, изложенные Нейманом в его лекциях, очень серьезно повлияли на дальнейшее развитие не только системного анализа и кибернетики, но и логики, биохимии, экологии и даже антропологии. Проблема, которую ставил и решал Нейман - вероятностная логика и синтез надежных систем из ненадежных компонентов, - повлияла на развитие наших представлений о структуре и организации природных и искусственных систем, роли языка и информации, методы конструирования и управления такими системами.
Несмотря на длительный период, прошедший с момента опубликования работ фон Неймана, и на бурное развитие системного анализа и теории управления, многие идеи и представления, высказанные им, нам все еще предстоит оценить и полноценно развить.
Впрочем, и сегодня мы уже знаем немало о том, как мы живем и развиваемся, однако упорно продолжаем находиться в плену бессмысленных, а в кризисных ситуациях - смертельно опасных ошибок. Среди таких ошибок - представление о том, что тотальная некомпетентность (гражданская, бытовая, профессиональная) членов социума требует особой социальной ответственности власти, «защиты от дурака» на уровне организации государства.
В этом тезисе неверно все: и инфантильное предположение о собственной некомпетентности, и представление об ответственности как мере безопасности вопреки свободе, но главное - представление о личной ошибке как роковой угрозе общему развитию.
Именно последнее предположение является ошибкой с точки зрения теории самоорганизации. Постоянная, способная к самоорганизации и саморазвитию система может быть «собрана» только из неустойчивых, ненадежных компонентов, которые делают ошибки. Так работают все живые системы и организмы, так функционирует социум. «Оптимизировать» общество методом внедрения «защиты от дурака», заставить людей прекратить делать ошибки - значит «защитить» общество от развития, сделать его зависимым от прошлого, уязвимым перед будущим.
Обложка книги Джона фон Неймана 1966 года
Свободный человек, который живет среди равных и равноправных, не просто имеет право на ошибку, он обязан ошибаться. Более того, ошибки является условием развития общества. Именно самоорганизующаяся, самовоспроизводящаяся система, состоящая из неустойчивых и уязвимых компонент, только и может быть устойчивой и способной к развитию.
Собственно, именно поэтому любые детерминированные системы неизбежно приводят к катастрофическим решениям в случае минимального изменения входных параметров; поэтому системы, обеспеченные гарантированной «защитой от дурака», или приводят к тривиальному результату, или к катастрофе.
По той же причине деспотические социальные устройства, в которых подданные застрахованы от собственных неверных решений, так быстро деградируют. Они обречены на стагнацию в меняющемся мире настолько быстро, насколько быстро меняется окружающий мир.
Прогресс заключается в реализации права на ошибку: совокупность наших персональных ошибок идеально адаптирует систему к изменениям окружающего мира.
Видимо, есть смысл сказать, что все это сегодня доведено до уровня полностю разработанных математических теорий для различных направлений знания, в том числе и отечественными учеными. Итак, мудрый - воспользуется.
Кстати, из всего этого также следует несколько внешне неутешительных, но тривиальных выводов. В частности то, что герои и гении - лишь необходимый навоз на извилистом пути неизбежного общественного прогресса. А наши «предательства» и «победы» - рябь времени на поверхности вчерашних утопий. Собственно, так ко всему этому и следовало бы относиться.
Итак, не бойтесь ошибок - в них залог нашего развития. Скорее бойтесь оставаться безошибочным, как некролог. Надо бояться в ослеплении «предательством» построить очередное инфантильное общество, где ответственная «защита от дурака» приведет к неизбежной катастрофе в случае неминуемой ошибки.
