«Без надії сподіваюсь»
Строки из песни группы Океан Эльзы «Впала між нами стіна», казалось, уже не актуализируются. Но снова и снова политики из-за собственных амбиций пытаются построить стену из стереотипов, чтобы в который раз разделить регионы.
Несмотря на то, что в последнее время было «сделано» много усилий, преодолено немало барьеров, построено много мостов для того, чтобы общество начало думать над тем, кем оно является и кем хочет себя видеть, и даже у людей «законсервированных» в своих постоянных взглядах начали раскачиваться рычаги «за» и «против», как нам вновь начинают играть старую песенку о Востоке и Западе, которые никогда не будут вместе.
И люди снова сомневаются, люди снова прислушиваются, опять не верят.
Все чаще в Донецке я слышу о «нацистах», «фашистах» и «бандеровцах». Все больший страх эти слова вызывают у жителей региона.
Стереотипы, вместо того, чтобы разбиться, начинают склеиваться. А для этого стоит только нажать на святое: история, национальное достоинство. Тогда никто не разбирается, является ли это правдой или брошено в информационное пространство политической технологией.
Несмотря на то, что студенты западных областей посылают на Восток множество видеообращений, пишут искренние тексты, чтобы развеять ужасы и страхи, но их все чаще отказываются слышать и вместо того, чтобы вчитаться и вслушаться в этот «месседж», восточники отворачиваются, опровергают каждое слово. «Во Львове разрушают памятники советским воинам». «Западники враждебно относятся к жителям востока Украины и действуют против них радикально, не признавая другого мнения». Людей с Востока это пугает.
Понятно, почему политики давят на народ - чтобы разделить его, ослабить, но вот почему люди подвергаются манипуляциям - такой вопрос звучит редко.
«Манипулировать общественным мнением - очень легко. Особенно когда сообщества - нет, значит, у него нет и своего мнения», - писал Василий Стус. И действительно, чтобы запутать и запугать, уже даже не надо выдумывать сложный план, а можно просто вспомнить проверенные временем «страшилки». Люди не меняются: они, как и раньше, боятся выйти из зоны собственного комфорта, потому что «моя хата с краю» действует непрерывно, боятся собственной истории, боятся перемен, боятся выразить «иное» мнение и получить по голове.
По результатам последних исследований Фонда деминициативы и Центра Разумкова, 30 % населения востока Украины поддерживает Евромайдан. Страх быть в меньшинстве, быть не стадом, а обществом - еще одна причина, почему народ не хочет проверять правду и «потребляет» только ту информацию, которой кормят политики. А сколько из этих 70 % жителей востока Украины, которые «против», искренне считают, что люди на Майдане находятся там только за деньги, и любые аргументы по этому поводу поднимаются на смех. Они, пожалуй, и не слышали о Библиотеке Евромайдана, о Свободном университете и другие просветительских акциях, которые просто априори нельзя связывать с коммерцией.
Но главная причина того, почему люди «ведутся» на ложь, не в хитрых ходах и манипуляциях, а в том, что стереотипам подвергаются только те, кому удобно с ними жить. Тогда и не придется бояться агрессии от несогласных, тогда и не надо будет защищать свою позицию, не надо прилагать усилия, чтобы аргументировать свое мнение, а можно только «спокойно» пить кофе и чай на кухне, смотреть новости, которые сейчас могут заменить любые боевики и мелодрамы, и ругать каждого, кто с каской и сине-желтой лентой восклицает «Слава Украине».
В Донецке в последнее время активисты местного Евромайдана не выходят на мирные собрания у памятника Шевченко. Не потому, что потеряли надежду, а потому, что просто боятся новых провокаций. Однако почему-то этот факт не возмущает тех, кто выступает за мир и согласие, за «стабильность и благополучие». Они даже не задумываются над тем, почему происходят эти провокации, кто эти люди, которые приходят на донецкий Майдан, жертвуют ли они чем-то, и, если жертвуют, то чем.
Ведь граждане в регионах выходят на улицы не из-за того, что им нечего делать. Надежда быть услышанными - вот что заставило народ в областях выплюнуть кляп изо рта и сказать свое слово.
Однако на смену Революции Достоинства пришла политическая игра. Все сложнее разобраться, где правда, а где - ложь. Но вместо того, чтобы брызгать пеной от злости, услышав слово «фашист», надо сначала подумать, зачем и кем это слово было произнесено, а главное - для чего. Хочется постоянно кричать: «Думай! Не поддавайся».
