Я подметаю и росту (над собой)
Борьба за чистоту. Так, вполне серьезно, не одно десятилетие в газетно-клишированном стиле называли уборку, банальную бытовую практику, хорошо всем известную. Победа, фама, внезапная смерть и вечная память борцов за чистоту! Просится на гранитный монумент, не меньше.
У меня был знакомый, который каждые три недели мыл окна - независимо от погодных условий. Приятельница делится мудростью: кошачью шерсть и мелкие волоски легко собирать широким скотчем; я для этого использую мокрые резиновые перчатки, но о скотче тоже запоминаю. «Ничто так не наводит порядок в бунтующей голове, как убрать в шкафчиках», - настаивает подруга. Я верю, хотя и допускаю, что с тем неплохо может справиться бутылка хорошего вина под хорошее кино. И весна, бывает, никак не наступит, пока не сложишь в ровные стопочки зимнюю одежду и не выбросишь пару мешков накопленного за зиму мусора.
Навести порядок извне - приобрести порядок внутри. Это красивая метонимия, что-то даже от симпатической магии здесь есть. Подобное лечится подобным. И действительно действенная терапевтическая практика. Тем более если этот акт можно оформить в риторике победной борьбы и претендовать за то на прижизненную и посмертную славу.
Сколько времени мы тратим на уборку? Говорят, где-то год и два месяца в течение условной 65-летней жизни. Разработчики бытовой техники регулярно проводят такие опросы, и можно заметить, что за последние лет сорок эти показатели уменьшились в три раза. Речь идет о какой-то условном бесполом человеке, хотя и сейчас женщины тратят на уборку больше времени. Аргументы выдвигают удивительно убедительные (сарказм!): таким образом женщины реализует «генетическую программу» (?) хранительницы семейного очага. Контраргументы удивительно манипулятивны: в браке с брачным стажем более 20 лет равное распределение обязанностей по уборке приводит к тому, что такая женщина в три раза чаще достигает оргазма на брачном ложе, чем та, которая пашет самостоятельно. А еще: за час генеральной уборки можно сжечь 90 ккал (те говорят)! И другие цифры интересны: обычно 34% уборки - за мужчиной, 43% - за женщиной. Все остальное, пожалуй, как раз приходится на долю разумной бытовой техники и гермафродитов. Итак, на клининговые аттракции мы тратим около 15 минут в день. И вот в начале XXI века всю мощь искусственного интеллекта изобретатели вкладывают в создание робота-пылесоса, например, который самостоятельно круглосуточно ездит по самым темным закоулкам вашего дома и чистит, чистит, чистит. А вы сами в это время... Кстати, а куда девается сэкономленное на уборке время?
То ли шляхта пировала, то свиньи харчевались. Не такая уж и известная поговорка для обозначения полного беспорядка, но очень хорошая. То показательное противопоставление шляхты и свиней, которые становятся абсолютно равными в умении создавать беспорядок по месту жительства. Уметь грамотно гадить - это свобода, которую можно заслужить или высоким социальным статусом, или очень низким. Свобода - вот чисто по недемократическому, даже анархическому ее определению: не подвергаться ограничению «золотой середины».
Я ценю чистоту в своем доме. И только в одном остаюсь неряхой: не выношу заправлять утром постель. Первая настоящая кровать, а не раскладушки и кресла-трасформеры, у меня появилась только в двадцать с чем-то лет. До этого надо было быстро проснуться, убрать спальное место и не мешать передвижению сожителей. Теперь у меня есть кровать, и на кровати у меня вечный кавардак - потому что могу, заслужила и заработала себе на это право. Не думаю, что это какое-то исключительная поведение. Точнее: я знаю, что это типично. Близкая приятельница - очень сдержанная женщина на очень ответственной должности. У нее есть тайная страсть: пестрые платья; редко носит, но часто покупает. Вот в ее квартире, где все готово к неожиданным придирчивым визитерам-ананкастам, есть огромный шкаф, где эти платья свалены в кучу, некоторые даже еще в фирменных пакетах, в которых их пару лет назад принесли из магазинов. Потому что она может и требует этого пространства (не)контролированного хаоса. Мужчины мне таких историй не рассказывают. Но, думаю, не потому, что их нет. Кроме одного разве. Он много мне рассказывает о своем захламленном жилище, но в гости никогда не приглашает. Имеет, вероятно, иррациональный страх, что приду и тут же начну там генеральную уборку. А может, не такой тот страх и безосновательный.
Читала один рассказ, написанный на постсоветском пространстве в конце 1990-х. Затем это произведение мне пришлось анализировать с юношами и девушками, рожденными в начале 2000-х и вполне в других палестинах. Они искренне его не поняли. Я сначала смутилась, а потом осознала: а и правда, уборка как брачные ритуалы, это не совсем-то и понятно. Так вот, в этом рассказе проститутка-славянка напрашивалась домой к постоянным клиентам и там им тщательно мыла пол. Мужчины были в шоке. «Замуж дура хочет», - комментировали ее бывалые коллежанки. «Что-что-что?», - переспрашивали меня молодые люди. Что-что-что не ясно?! Если мы вспомним советское кино 60-70-х, то сделаем вывод: таки именно так «простая» женщина привлекала внимание мужчины, которого хотела. Если хорошенько себе представим процесс мытья пола «внаклон», который демонстрирует не только прогиб спины, округлость зада, но и до середины бедер обнаженные ноги, то в конце концов станет ясно, почему это соблазнительно. При чем тут «выйти замуж», может, и не так очевидно, но добрая хозяйственная девушка в хозяйстве должна пригодиться, можно предположить. Шлюха и хозяюшка, «рабочие» женские архетипы. Такая вот мистика женственности: получите - распишитесь.
Кстати, книга о мистике женственности авторства Бетти Фридан вышла в Америке в 1960-х и наделала много шума. Там тонко, просто и убедительно доказывалось, что с помощью домашней работы (даже все более симпатичных роботов-уборщиков, которые якобы сами всю эту грязную работу делают) сообщество контролирует социальный и интеллектуальный потенциал женщины. Это где-то то же самое, когда в советском кино девушка моет «внаклон» пол, а юноша из-за занавески за этим наблюдает, и на его глаза наворачиваются слезы восторга - опа: затмение - следующая сцена: они расписываются в ЗАГСе (конкретное кино пересказываю, между прочим). Чисто-чисто, хэппи-энд.
Борьба за чистоту. Борьба - это точно она, сомнений нет. С целью и победами - уже проблема. Убирая беспорядок, который сами и создали, точно ли хотим именно и только чистоту дома, а? Эффект-то имеется, только преимущественно побочный. Почему к необходимым на самом деле гигиеническим процедурам мы наращивает такие мощные культурные смыслы? Есть такая шутка: «Чем можно чистить зубы, на чем можно спать, где можно хранить одежду? - Зубной щеткой, на кровати, в шкафу. И не усложняй себе жизнь!». Воспользуюсь советом и предположу: надо уборке придавать символические смыслы, ведь - признаем это честно - адски скучный, как ни крути, этот процесс.
