О правде, как основе примирения
Способность к мобилизации, самоорганизации, к единению вокруг общих цивилизационных ценностей, которую демонстрирует сегодня наше общество, в то же время приводит к определенной эмоциональной перегрузке. Демонстрируя активное непринятие аморальных поступков власти, мы едва удерживаемся на грани взаимного компромисса. Исторические события, политические или культурные акции, юбилеи современных политиков – что угодно может вызывать ожесточенную дискуссию на грани истерики даже среди единомышленников и соратников.
Например, помним ли мы о главном - об обретении независимости - втаптывая друг друга в грязь собственных эмоций при обсуждении юбилея Л.М. Кравчука? Есть ли что-то важнее примирения и единения вокруг центрального события нашей истории? История требует нашего сотрудничества. Наш раздор и разделение дорого стоили нам.
Сотрудничество, а вовсе не борьба за существование, является основой выживания и успешного развития сообществ. Тот, кто этого не понимает, - обречен в историческом плане. Поэтому надо искать общие перспективы и общие интересы, а не общих врагов, общую добычу или общее прошлое.
Поэтому надо уметь примиряться с врагом, или с тем, кого мы таким считаем таковым, потому, что он когда-то олицетворял иные ценности. Примиряться с живыми, а тем более - с мертвыми. Потому что исторический масштаб отдельных личностей и их поступков требует уравновешенности и уважения. А объединяет нас намного больше, чем разъединяет.
В свое время наш недавний гость - сенатор Джон МакКейн подал пример примирения со вчерашними врагами, когда вернулся во Вьетнам. Встречаться с бывшими противниками следует не для того, чтобы плевать на их могилы, или каяться в прошлых ошибках. Примирение заключается во взаимном признании права на правду, потому что история не прощает непрочитанных страниц - лишь преодоленный негативный опыт может стать ресурсом развития.
Другим примером такого исторического примирения является удивительный некролог американского профессора Томаса Бейса, посвященный вьетнамскому генералу Во Нгуен Зиапу, опубликованный в «Вашингтон Пост». Отдавая дань уважения вчерашнему врагу, профессор акцентирует внимание именно на общих ценностях и интересах современных США и Вьетнама.
Личность умершего генерала является легендарной для истории конфликта Востока и Запада. Он действительно был архитектором ошеломляющей вьетнамской победы в Дьен Бьен Фу в 1954 году, которая положила конец Первой (франко - вьетнамской) Индокитайской войне. Он сыграл значительную роль в окончательной победе Вьетнама над армией США и во Второй Индокитайской войне.
Генерал Во Нгуен Зиап умер 4 октября 2013 года в возрасте ста двух лет. Некрологи, которые были заготовлены на много лет раньше, излагают официозные истории его жизни, используют свежие и традиционные исторические исследования, в которых еще очень много белых пятен.
Зиап, единственный среди вьетнамских революционных кадров, получил классическое образование, он имел степени по философии, истории, юриспруденции и политике. Он выделялся среди безликого партийного руководства. Он был любителем орхидей и французской литературы - несмотря на то, что французы до смерти запытали его жену. В условиях вьетнамской цензуры он имел мужество говорить правду. Неудивительно, что сотни тысяч вьетнамцев пришли на его похороны.
Он резко осуждал китайское вмешательство во вьетнамские дела, взяточничество, коррупцию, полицейщину, антиэкологическое хищничество и другие общественные пороки.
Настоящие народные герои не боятся говорить правду: «Причина того, что у нас нет вьетнамской истории, написанной вьетнамцами, в том, что мы не можем говорить правду. Поэтому все книги на моих полках написаны иностранцами» - писал он…
Отдавая последний салют умершему герою вражеского войска, профессор Бейс обращается к своим соотечественникам: «Он был одним из творцов современного, постколониального мира. Он был борцом за независимость и самоопределение. То, что он успел сказать, улучшило мир, то, что он не успел, нам еще надлежит открыть».
Уроки уважения являются не менее важными, чем примеры милосердия - и то и другое помогает нам оставаться людьми в самых страшных условиях.
