Проблема разделения православной церкви в Украине связана с отношением к государственности и субъектности нации, - пресс-секретарь УПЦ КП
Московский Патриархат через свое мощное влияние в православной среде достиг того, что Киевский Патриархат оказался в искусственной внешней изоляции, таким образом, даже для тех, кто в среде МП все же не разделяет позицию "Русского мира", но для кого важен момент канонического признания, все равно вынуждены оставаться в юрисдикции русской церкви. Но если украинскую церковь признают, то они готовы в нее войти, заявил "Дню" епископ Васильковский, глава информационного управления Киевской патриархии УПЦ КП Евстратий Зоря.
"И это не мои предположения, а данные социологических опросов — 2/3 прихожан Московского Патриархата выступают за единую украинскую поместную православную церковь", - подчеркнул пресс-секретарь УПЦ КП.
"Нужно четко провести черту. Я не могу вопрос государственности отнести к вопросам политическим. Для меня является самоочевидной истиной, что вопрос государственности Украины и ее независимости не является сферой политических дискуссий. Государственность — это аксиома, которую должны воспринимать все граждане Украины. В отличие от других религиозных традиций, которые имеют собственные установки и способы организации уклада, православная традиция указывает нам на то, что, как написано в 34-ом апостольском правиле, "епископам всякого народа надлежит знать первого среди них". То есть эта традиция заключается в связи административного управления церкви с народом и его государственностью", - заявил Заря.
Он отметил, что примером этого являются как государства, где православные имеют большинство, так и там, где они имеют меньшинство: "Например, Румыния, Болгария, Грузия, в конце концов Россия — там существуют православные поместные автокефальные церкви. Поэтому Украина как независимое государство и украинский народ имеют также это право. Проблема разделения православной церкви в Украине, обострившаяся в 1992 году, связана с отношением к украинской государственности и субъектности украинской нации. Путин говорил, что для него россияне и украинцы являются одним народом. То есть они исключают существование украинской нации как субъекта. И так же рассматривают Украину. В российском политикуме существует относительно этого определенный консенсус. Для них Украины как государства не существует, и они считают, что это "причуда" истории. Соответственно для них не должно существовать и украинской церкви. Таким образом, разделение между сторонниками автокефалии и теми, кто является ее противниками, практически проходит по отношению к тому, является Украина государством или это историческая случайность и она является частью российского пространства. Этот аспект усиливается в плане признания или непризнания церковных юрисдикций".
Как сообщалось, на этой неделе Президент Петр Порошенко объявил о том, что в недолгой перспективе вполне реально объединение украинских церквей в единую Украинскую Православную Церковь. Парламент в четверг 268 голосами поддержал предложение Президента обратиться к Вселенскому Патриарху Варфоломею с просьбой о предоставлении автокефалии православной церкви в Украине (Томос) и признании недействительным акта аннексии Киевской Митрополии Московским Патриархатом в 1686 году.
Больше читайте на сайте "Дня" в статье "Вера в единстве".
