Уроки для украинской политической элиты

Продолжение. Начало в № 120 от 4 июля 2014

Для того, чтобы показать, как реагирует молодежь из разных уголков Украины на события последнего времени, мы продолжаем публиковать наиболее интересные отрывки из конкурсных эссе участников ЛШЖ-2014.

«НАСТУПИЛО ВРЕМЯ ПРОВОДИТЬ ПОЛИТИКУ ЧИНА — ВРЕМЯ ДЕЙСТВИЙ»

 Владимир НИЖНЯК, Львовский национальный университет имени Ивана Франко: 

До сих пор в системе политических координат Украину безальтернативно ориентировали на Восток. Однако эта господствующая тенденция последних лет была молниеносно нивелирована стремлением народа вернуться на путь развития и возобновить утраченную коммуникацию с Европой.

Возмущенное нахальностью и пренебрежительностью диктата «независимое» государство, которое коварным политическим маневром пытались подтолкнуть к очередному воссоединению, сумело благодаря революционному сдвигу заявить о себе настолько уверенно, что ни о каких «гнилых» компромиссах со старой системой, не только политической, но и общественной, отныне речь идти не может.

Именно таким предстает новейший этап борьбы за действительно украинскую государственность в ХХІ ст. И на плечах его сподвижников лежит нелегкая задача не только сохранить достижения революции, но и взлелеять рожденные ею идеалы в будущем обществе. Цитируя Л. Костенко, «наступило время вернуть народу его историю, его культуру, его язык».

В это переломное послереволюционное время надо пригасить запал эмоций внутри и оценить ситуацию в стране объективно. Установить свою оптику, свою систему зеркал, о которой говорит Л. Костенко. И с чистым сознанием подойти к переосмыслению  имеющегося положения вещей.

«Украина ... стоит на сей руине теперь, новыми глазами рассматривая сии пожарища, и перед ней предстают совсем новые перспективы и виды не только потому, что изменились реальные условия жизни, но и потому, что глаз видит их и мозг принимает их иначе», — актуализируются сегодня слова М. Грушевского. Наступило время проводить политику чина — время действий. Для этого у власти должны быть люди с практическим умением и патриотическим чувством.

Наряду с политикой в государстве должна гармонично развиваться культура. Это общественная ноша, определяющая, по словам Л. Костенко, гуманитарную ауру нации. Фактически само понятие нации не возможно без культуры, без высокоразвитого духовного организма, настроенных связей в обществе. Д. Донцов отмечал: «Вся наша политика в современный период должна замыкаться в труде и стремлениях культурных». Вместе с тем в Украине культура отходит на последние позиции, ведь в авангарде крепко держится политика. Мало того, политика блокирует культуру и иным образом: не хватает политических авторитетов, при этом культурные деятели вынужденно перенимают роль манифестантов. А ведь писатели, литераторы, публицисты и художники прежде всего должны быть моральными ориентирами общества.

...Губительным для нас сегодня является влияние антиукраинской пропаганды. Государство должно уметь противостоять информационной войне. Но, как пишет М. Грушевский, на нас действуют изнутри. Речь, конечно, о России и ее претензионных влияниях на Украину. Из публицистики В. Петрова делаем вывод, что основы такой информационной политики зарождались еще в застенках Советского Союза. Абсурдность обвинений — влияние на интеллект — наряду с классическими геббельсовскими традициями пропаганды в информационном обществе за доминирование телевидения творят чудеса. У нас с вами была возможность убедиться в этом. Вообще эра телевидения отмечается сомнительными авторитетами. Как пишет Л. Костенко: «Непрестанно мелькают фальшивые звезды шоу-бизнеса или политики всех мастей и калибров».

Насколько же могучей является сила антиукраинской пропаганды, когда людей убеждают в откровенной лжи. В конце концов, если беспрестанно повторять одно и то же, со временем оно действительно становится похожим на правду...

В это коварное время украинцам нельзя терять бдительность, ведь «везде зреют большие проблемы и сеются большие бури».

«УСТУПИТЬ — НЕ ЗНАЧИТ ПРОИГРАТЬ»

 Константин ЯНЧЕНКО, Львовский национальный университет имени Ивана Франко: 

...Такие категории, как дух и ментальность, постичь непросто. Подходы к проблемам человеческого нрава, самолюбия и характера каждый из ученых имел свои. Например, романтики-фольклористы видели тропинку к познанию украинского человека в живой среде, в частности Николай Костомаров не чурался ступить на порог даже самого грязного шинка, потому что и там, по его убеждению, могла скрываться частица украинского духа и мудрости, залитая магарычом то ли из безмерной радости, то ли из горя. Мне тоже сразу приходит в голову некий «логический подход» писателя и творца станиславского феномена Юрка Издрыка, который, анализируя украинскую письменность, отмечал: «Украинская литература веками прописывала в нас специфический «плачущий» код. Что говорить, когда от Шевченко до Стуса украинская литература преимущественно жаловалась. Вероятно, Андрухович стал первым, кто вышел на сцену и открыто заявил: украинец может все». Размышления Олега Ольжича тоже перекликаются, по-моему, с психолингвистическими постулатами журналиста и писателя Игоря Померанцева, который убежден, что историческое сознание некоторых славянских народов, в частности украинцев, несправедливо урезано: «Такое принципиально важное время, как Past Perfect (прошедшее совершенное), унаследовали из латинского большинство полноценных европейских языков, но, например, украинский существует без него». По мнению Померанцева, это время влияет на ментальность, психику и историческое сознание народа, ведь если человек мыслит в измерении Past Perfect, куски ненужного прошлого отделяются от событий, актуальных сегодня. Да, мы начинаем дышать более свободно, снимаем с себя груз предыдущих ошибок и не слишком хвастаемся уже отпразднованными победами.

Все эти «ключи» к пониманию духа и исторического сознания/подсознания имеют право на существование. Но Ольжич предлагает действительно нетрадиционную альтернативу восприятия: что, если представить, что все наши культурные и цивилизационные архетипы — только результат исторических тенденций. То есть дух Руины не внутри каждого украинца, скорее — каждый украинец постоянно находится в атмосфере Руины. То есть в игру вступает один из самых распространенных для политики человеческих недостатков — субъективность: если пять раз монетка падает решкой вниз, человек считает, что в шестой раз обязательно, по крайней мере вероятно, выпадет герб. На самом же деле, как и все предыдущие пять раз, вероятность пятьдесят на пятьдесят. Каждый случай — это отдельная история. К сожалению, наши руки все-таки опускаются и мы, порождая новую Руину, продолжаем старую: продуцируем новых брюховецких, сирко, царевых и музычек... портим кровь будущих поколений возбудителями гражданской войны.

Основной урок, который стоит усвоить украинской политической элите из наработки Ольжича, — это то, что уступить — не значит проиграть. Политическое соревнование — вид противостояния, когда на весах значительно больше, чем депутатский мандат. Кажется, что-то все-таки меняется: Кличко отказывается от президентских амбиций в интересах Порошенко (или он просто понимает, что не имеет шансов, поэтому должен усесться в кресле мэра Киева?); впервые президентские выборы проходят в один тур, поэтому люди сплотились (или просто не хотят войны и не готовы «потерять» свой голос, отдав его за кандидата, который имеет гораздо меньше шансов на победу?). В любом случае, пока не будет солидарности между разными регионами, доктринами, верованиями, не будет счастья и покоя украинскому народу, говорит Олег Ольжич. И он прав.

«УРОК ПЕРВЫЙ — ЭЛЕМЕНТАРНОЕ ЗНАНИЕ ИСТОРИИ»

 Татьяна СТОЛЯРОВА, Харьковская государственная академия культуры: 

Украина больна. С рождения ее атакуют разные вирусы. Вылечиться от них иногда было легко, а иногда лечение длилось десятилетиями. Обычно Украина несла тяжелые потери, однако в целом болезнь удавалось преодолеть. Но одну болезнь украинский организм не может преодолеть до сих пор. Уникальность этой болезни заключается в том, что она не только убивает активные иммунные клетки организма, но и умело адаптирует другие...

В руках политической элиты сегодня фактически судьба Украины. По словам политиков, ситуация в стране вроде бы улучшается, но жертв становится все больше. Причем жертв со стороны защитников государства. Разумеется, ждать и требовать чего-то от власти, которая почти вчера стала руководителем страны, невозможно и бессмысленно. Украинцы избрали нового президента, возлагая на него большие надежды. Зря или нет, говорить рано. Однако с приходом новоизбранного президента большинство политической элиты остается неизменным. Так называемые участники судьбоносного Майдана, сторонники и противники отметились в этом году по-своему — кто-то позорно бежал, кто-то остался с мандатом, кто-то дышит свободой, кто-то вдыхает ее теперь сквозь узкое окошко с решетками, а кто-то больше не сделает ни одного вздоха. Историю Украины уже не удивишь такими событиями и количеством потерь. Листая страницы прошлого нашей страны, понимаешь, что проблемы современности перекликаются с прошлым. Историки, писатели, деятели не говорят, а кричат об ошибках их поколения. Однако потомки их не слышат. «Украина и украинский народ переживают волны, которые выпадают раз за всю историю или не выпадают вовсе. Не только слетели с них кандалы и появилась возможность возобновить свою государственную самостоятельность, но обстоятельства дали возможность развернуть на всю ширину и социальную программу, о которой мечтали веками украинские трудовые массы», — писал Михаил Грушевский в прошлом веке. Михаил Сергеевич, который «пришел в политику через историю», не смог реализовать свою программу становления державы из-за ее фактического отсутствия и трудностей времени. Сегодня же политики имеют государство, но не имеют соответствующей программы, чтобы поставить страну на ноги. Следовательно, урок первый для политической элиты заключается, прежде всего, в элементарном знании истории.

«А эта историческая правда — какой была она? Вероятно, не такой, как ее пытаются изобразить российские, а вслед за ними, к сожалению, и наши историографы. Наша и — ее образец — российская историография делала все возможное, чтобы стереть из памяти народной самые светлые моменты ее истории...» Такое замечание сделал Дмитрий Донцов еще в 1913 году. Все мы, независимо от идеологических, исторических и политических взглядов, знаем, что почти в течение всего периода становления и существования Украина находилась в тесных связях с Россией, а в дальнейшем и в ее составе. В течение последних двадцати трех лет Украина де-юре освободилась от зависимости соседа, а дефакто — нет. Так еще совсем недавно Украина в который раз оказалась на политическом перепутье. Ломать голову политической элите не пришлось, если бы она усвоила первый урок. Выше упоминавшийся Михаил Грушевский говорил, что «пережитым и отжитым... является наша ориентация на Московщину, на Россию, навязываемая нам долго и упрямо силой. И в итоге... действительно присвоенная значительной частью украинского гражданства...»  Историк отмечает, что избавившись от привычной и навязанной другим государством политики, можно заново «возобновить свои связи» с Европой. При этом автор говорит, что в любом случае это не означает переход от одного гнета к другому. Украина должна «распрямиться», чтобы самостоятельно и независимо принимать решения, стать сознательной и сильной. Само окружение Запада поможет ей научиться этому. «Украинцы, — пишет профессор Здзеховский, — чувствуют себя членами особой нации только тогда, когда встречаются с поляками. При встрече же с россиянами мгновенно превращаются в малороссов...»  Следовательно, урок второй — научиться анализировать и фильтровать информационное наследие, которое поможет избежать повторения ошибок в будущем. Это даст возможность понять, кто мы есть.

«УКРАИНСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭЛИТА ПРОИГРЫВАЕТ В ТРЕТИЙ РАЗ»

 Юлия БАЛКА, Донецкий национальный университет 

«Знову пішла Україна по колу.

Знову і знову, ще раз у ніколи?!»

 Л. Костенко 

Когда голова идет кругом от постоянного обновления «Твиттера», который успел стать твоим личным политическим информатором новостей, когда боевые действия в Славянске (где живут твои друзья), Донецке (где живешь ты сам) заставляют зажмуриться и не открывать глаза, пока не станет спокойно, становится понятно, как это жить в условиях заблокированного личного пространства. Не имея возможности решать вопрос физически, надо пытаться решить его хотя бы на уровне духовном. Поэтому, создавая это эссе, понимаю, что ему выпало быть мощным рычагом в этой ситуации.

 У мственный лед 

До начала массовых беспорядков на Майдане об Украине писали, но мало. Говоря откровенно — совсем о ней забыли, а здесь сразу на первых страницах всех зарубежных изданий — TheWashingtonPost, DW, BBC, Euronewsта и др. Майдан был основной темой для разговоров среди рядовых граждан за рубежом...

Политики скорее думали о том, что невозможность выражать свою точку зрения, предопределенная веками бесконечного физического и морального рабства, помешает людям выйти и сдвинуть все с мертвой точки. Они не относились к этому с предостережением.

Если обратиться к истории и психологии типичного украинца, то он всегда был «плененным». Сначала татаро-монголами, потом Литвой, Польшей и в итоге Россией. Формировались украинцы под грузом пестрой межгосударственности, постоянно умноженной на формирование рабской привычки не жить, а скорее существовать.

«...В наших реалиях еще долгое время будут давать о себе знать инерции рабской психики, которые еще не раз демократию сведут к плебейству, — поэтому не исключено, что если природа в дальнейшем расщедрится на гения, то уже сегодня назревает проблема». Лина Васильевна права, хотя писала она о гении как о человеке художественного склада ума, а не политического. Ждать ведущую фигуру, которая сойдет с неба просветленная и святая, напрасное дело. Поэтому политическую арену надо наполнить умными политтехнологами и пиарщиками, если у политических «гениев» нет сил справиться со своей прямой обязанностью или их позиция «смачно» подкрепляется «дружественными» инвестициями.

Новости нашего городка

Событиям, которые происходят в последнее время на землях Донбасса, пока невозможно предоставить статус ни «Продан», ни «Спасен». «В психологии известно понятие — «суженное состояние сознания». Постоянная фиксированность на одних и тех же темах, однообразный тип подавленности психики создают это состояние. Ослабляют поисковость разума». Лина Васильевна говорила эти слова в 1991-м, сегодня — 2014-й. Почти за двадцать три года ничего не изменилось. Сегодня идентичными методами разбавляют «грустную» жизнь представителей Донецка. Словно сжимая виски щипцами, широко открывая глаза приборами, как в книге «Заводной апельсин» Берджесса. Новости, новости — они всюду: в супермаркете, на вокзале, трамвайной остановке. В наших головах. В народе это называется «промывка мозга», научные круги говорят — «психополитика».

Украинская политическая элита проигрывает в третий раз. Здесь уже надо засомневаться в том, не играют ли они роль «больных на голову», потому что историческое прошлое кричит в уши, мигает в глаза и дергает за рукав. «...Очень тяжелое прозрение, когда ищешь дорогу, а видишь бездну прямо перед собой и даже не знаешь, есть ли у твоего народа исторический шанс ее перейти». Не хотелось бы быть пессимистом, но впечатление таково, что красный народ, потоптавшись у пропасти, решил развернуться на сто восемьдесят градусов и наощупь идти назад, ловко нагибаясь под пулями...