Крестный путь Курдистана

«Украинский вопрос, который многие правительства пытались забыть или отодвинуть в долгий ящик истории, опять появился, сейчас с удвоенной силой, на повестке дня... Распятая между четырьмя государствами, Украина в настоящее время заняла в судьбе Европы то положение, которое занимала в прошлом Польша... Украинскому вопросу суждено в ближайший период играть огромную роль в жизни Европы... Нигде притеснения, чистки и репрессии... не приобретали такого убийственного размаха, как на Украине, в борьбе с сильными подспудными устремлениями украинских масс к большей свободе и самостоятельности...»

Это — фрагмент из статьи, написанной в 1937 году Львом Троцким. Да, тем самым. Который впоследствии посвятил украинскому вопросу целый ряд аналитических текстов и пришел к выводу, что «независимая рабоче-крестьянская Украина» должна раз и навсегда отделиться от СССР и шовинистической России, объединить все свои земли, а в перспективе стать членом неминуемого в будущем Европейского социалистического союза...

Но речь сейчас не о Троцком, этом чрезвычайно противоречивом, кровавом и вместе с тем  иногда просто-таки гениальном фигуранте отечественной истории. Речь даже не о «распятой между четырьмя государствами Украине». Речь идет о той стране, которая сегодня объективно заняла ту роль, которую играла в мировой политике Украина. О стране, от судьбы которой и отношения к которой зависит в настоящее время в мире очень много. То есть — о Курдистане.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИЗМЕРЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ КУРДИСТАНА

Курды — народ, родиной и местом поселения которого является Курдистан, страна, разделенная сегодня между Турцией, Сирией, Ираком и Ираном. В самом Курдистане живет свыше 40 млн населения (из них абсолютное большинство составляют курды). Всего же курдов, по разным данным, противоречащим друг другу, в мире от 30 до 42 млн человек. За пределами Курдистана больше всего их живет в ЕС (несколько миллионов), в иранской провинции Хорасан, на постсоветских пространствах и в Израиле. Подавляющее большинство курдов — мусульмане-сунниты, хотя среди них есть и шииты, и езиды — сторонники старинного языческого культа.

Курды всегда были воинственным народом. Именно курд Салах ад-Дин (Саладин) организовал сопротивление рыцарям-крестоносцам, захватившим земли в Палестине и Леванте в ХІІ веке. С XVI века большая часть Курдистана находилась под Османской империей, меньшая— в составе Персии. Султаны и шахиншахи этих государств были вынуждены бросать свои армии против независимых курдских княжеств в горных районах, а одновременно заигрывать с ними, чтобы использовать их военный талант — восточные властители очень ценили отличную курдскую конницу.

На протяжении ХІХ века состоялись десятки курдских восстаний против османской власти. Скажем, в 1853—1856 гг. восстание под руководством Езданшира охватило огромную территорию от озера Ван до Багдада и было подавлено войсками султана. Во время Первой мировой войны курды, заявившие о своем стремлении к независимости, опять стали жертвами массового террора со стороны Османской империи. И после ее распада народу жилось не лучшим образом. Так, по приблизительным подсчетам, в период 1925—1927 гг. в Турции было убито до полумиллиона курдов. Это спровоцировало восстания курдов в этом государстве в 1928, 1930, 1937 годах. В Ираке, который взяли под свой контроль британцы, в 1919 году курдский шейх Махмуд организовал восстание против оккупантов. Восстания под лозунгами национальной автономии прокатились по иракскому Курдистану в 1929, 1932 и в 1933 годах. Много курдских восстаний состоялось в Иране. В 1946 году там была создана даже автономная Курдская республика, но шахское правительство подавило ее, а лидеры освободительного движения были казнены.

Нельзя сказать, что стремления курдов к независимости никто не видел. По плану американского президента Вудро Вильсона, независимый Курдистан в пределах всех этнических курдских земель должен был появиться на карте мира еще в 1919 году. Кстати, Вильсон тогда рассматривал и вопрос относительно признания независимой Украины. Но и в первом, и во втором случаях на пути американской программы мирной перестройки Европы и Азии стали правительства Франции и, вслед за ним, Великобритании. У президента Вильсона были очень простые и наивные принципы: «нет» — тираниям и империям, «да» — национальным демократическим государствам. Жаль, что тогдашняя Европа не доросла до этого, глядишь, и Сталина с Гитлером и Саддамом Хусейном не появилось бы...

Впрочем, после поражения Османской империи в Первой мировой войне курдам, согласно Севрскому договору 1920 года, все-таки была предоставлена независимость, хотя только на небольшой части их национальной территории. Но Турция, которой оружием, деньгами и военными инструкторами помогла советская Россия, ликвидировала независимый Курдистан. Другую часть курдских земель, стремившуюся воссоединиться с государством Курдистан и имевшую богатые залежи нефти, взяла под свое крыло Великобритания, включив в состав подмандатного ей тогда Ирака. Часть курдских земель забрала под свое крыло Франция. Согласно Лозаннскому мирному договору 1923 года, разделение Курдистана было закреплено официально, хотя курды никогда его не признавали, стремясь  к созданию единого (украинцы сказали бы — соборного) национального государства.

Советский Союз пытался использовать национально-освободительное движение курдов в своих геополитических интересах. Представитель курдского рода Мустафа Барзани даже имел звание советского генерал-майора. Но в исторической перспективе СССР, поддержав ради противодействия Израилю в Ираке партию Баас и режим Саддама Хусейна, фактически предал курдов.

Иначе говоря, курдская нация (именно нация, потому что среди курдов, как уже было сказано, есть и сунниты, и шииты, и езиды, но все они считают себя составляющими единого национального организма) была лишена права на свободную жизнь, более того, на собственное имя. Скажем, в Турции долгое время запрещался курдский язык, а сами курды официально звались «горными турками», в Сирии после провозглашения независимости проводилась политика «арабизации» курдов (ничего не напоминает?), в Ираке курдов, чтобы укротить, отравляли газами, давили танками и бомбили с самолетов. Не случайно же в 1963 году Василий Симоненко в проникновенном стихотворении «Курдскому брату» писал:

«О курде, бережи свої набої,

Але життя убивців не щади.

На байстрюків сваволі і розбою

Кривавим смерчем, бурею впади.

Веди із ними кулями розмову:

Вони прийшли не тільки

за добром,

Прийшли забрати ім’я твоє, мову.

Пустити твого сина

байстрюком».

К этому надо добавить, что после исламской революции в 1979 году курды в Иране как религиозное меньшинство (они в основном сунниты, в противовес господствующим шиитам) подвергаются преследованиям еще и по этой линии; их там пытаются сделать «правильными» мусульманами. Что касается Турции, то там под давлением Евросоюза в последнее десятилетие ситуация с культурными и социальными правами курдов (но не с правом на национальную автономию) изменилась было к лучшему, но этим летом все полетело кувырком, и не по курдской вине. В Ираке в конце концов в 1974 году была провозглашена автономия Курдистана, но не воплощена в жизнь; режим Саддама Хусейна на протяжении своего существования уничтожил десятки тысяч курдов, пока сам не прекратил свое существование.

После свержения Саддама курды, принявшие в этом свержении активное участие, де-факто создали в Ираке свое государство, с органами управления, армией, правительством и валютой. Некоторое время их земли были оазисом стабильности. Но недолго — навредило немало факторов, прежде всего — радикальные исламисты.

ИРАКСКИЙ КУРДИСТАН: СПОСОБНЫ ЛИ КУРДЫ УПРАВЛЯТЬ СВОЕЙ СУДЬБОЙ?

Создается впечатление, что иракский Курдистан, если бы ему не мешали развиваться, имел бы достаточно сил, чтобы подавить в зародыше сначала силы Аль-Каиды на Ближнем Востоке, а затем еще более опасную и фанатичную Ад-Дауля аль-Исламия, то есть «Исламское государство» (латинская аббревиатура ISIS). Но сначала власть Турции, не желая усиления Курдистана и пытаясь подавить мощное национально-освободительное движение курдов на своей территории, применила все возможности, вплоть до массированных авиационных атак, чтобы заставить курдское войско, которое называется Pesmerge («Пешмерга»), оставить города Киркук и Мосул. Потом американцы попробовали навязать Ираку безумный, учитывая местные реалии, проект создания «многоэтнической иракской нации» по образцу США с предоставлением статуса субъектов федерации провинциям Ирака и ликвидацией всех курдских правительственных структур. А вдобавок в дело вмешалась Саудовская Аравия, которая давала курдским партиям и военным щедрые деньги при условии, что они будут переводить жизнь в стране на рельсы шариата.

Впрочем, иракская реальность вскоре поставила на место «вашингтонских мечтателей». А от внедрения шариата, даже в обмен на большие деньги, курдов избавил реальный пример такого внедрения боевиками Аль-Каиды в занятых ею местностях Ирака. И еще одна важная деталь: иракские курды нашли важного союзника, который без лишней шумихи превращал части Pesmerge в современную армию и поставлял ей оружие. Зовется этот союзник Эрец-Исраэль, то есть Государство Израиль.

Но «геополитические танцы» вокруг Курдистана продолжаются. Скажем, в прошлом году при приближении кучки исламистских воинов ISIS к Киркуку местная иракская администрация убежала. Тогда курды при поддержке населения взяли город под свое крыло. Однако вмешались зарубежные «друзья», которые добились, чтобы в Киркук пришел многочисленный иракский гарнизон. Результат? Десятки тысяч иракских воинов бросили оружие и разбежались при приближении нескольких сотен боевиков-исламистов. Только недавно Pesmerge провела успешное контрнаступление и взяла назад и город, и провинцию Киркук.

Разумеется, иракский Курдистан не следует идеализировать, тем более во времена войны с ее неминуемой жестокостью, но теперь это серьезная потуга Ближнего Востока. На его территории действует около четырех тысяч частных (иракских и западных) компаний; новооткрытые нефтяные месторождения уже дают стабильные источники государственных доходов; действует несколько спутниковых телеканалов; работают четыре хорошо оснащенных университета; наконец, стотысячная Pesmerge, вооруженная тяжелой артиллерией, бронемашинами и танками, способна хорошо воевать, что она уже не раз доказывала на практике, а организованная с помощью израильских специалистов служба безопасности, называемая «Асаиш», противодействует исламистам на территории Курдистана. Более того: две основные военно-политические силы курдов сумели после длительных конфликтов договориться о сотрудничестве, поэтому в иракском Курдистане фактом является хотя и в известной степени управляемая этими силами, но демократия, построенная на избирательном праве.

Недавно появилась информация, что Запад вроде бы готов способствовать удвоению численности Pesmerge, предоставив для этого соответствующие финансы, технику и инструкторов, чтобы последняя могла уничтожить исламистов на иракской территории. Что ж, это признание хотя бы части ближневосточных реалий.

И ОПЯТЬ ОБ УКРАИНСКО-КУРДСКИХ ПАРАЛЛЕЛЯХ

В целом государства, охваченные многолетней войной на Ближнем Востоке, — и Сирия, и Ирак — являются искусственными образованиями, «нарезанными» на руинах Османской империи в своих интересах победителями Первой мировой войны. Это — отрыжки той же Версальской системы, которая породила и привела к власти Гитлера и в которой не нашлось места ни независимой Украине, ни независимой Беларуси, ни независимому Курдистану. И поскольку курды живут еще и в Сирии, то о ней следует рассказать детальнее. Сирия в ее нынешнем виде создана французскими колонизаторами в канун Второй мировой войны; в это государство были включены территории, населенные как арабами-суннитами, так и алавитами, которые только в 1970-х были официально признаны мусульманами муфтием Иерусалима (Аль-Кудсу); эта этнорелигиозная группа существенно отличается от своих соседей, поэтому некоторые этнологи считают алавитов потомками европейских крестоносцев, которые несколько веков имели свои государства на Ближнем Востоке. А еще в Сирию, как уже говорилось, был включен кусок Курдистана и территории, заселенные друзами и арабами-христианами.

Сегодня курды — один из главных объектов ненависти как диктаторского режима Асада-младшего в Сирии, так и радикальных исламистов Аль-Каиды и Ад-Дауля аль-Исламия (ISIS). Причем не суть важно, являются эти курды по вероисповеданию мусульманами или езидами, потому что они в своей массе упрямо не хотят иметь ничего общего с «всемирным джихадом» и «исламским халифатом», зато стремятся построить наконец независимое национальное государство хотя бы в части Курдистана. Оппозиционная к Асаду Свободная армия Сирии тоже не слишком благосклонна к ним, поскольку стремится взять под контроль все государство, хотя и вынуждена мириться с существованием курдской самообороны. К местным курдским силам не слишком благосклонен и Запад; недавно сопредседатель сирийской курдской партии «Демократический союз» Салих Муслим заявил, что «Народные формирования самообороны Западного Курдистана» или же YPG готовы выставить 25 тысяч бойцов, чтобы взять штурмом город Ракка, который «Исламское государство» объявило своей столицей. Местные суннитские арабские племена готовы выставить еще около пяти тысяч воинов в поддержку курдов. Но YPG не хватает современного оружия, прежде всего тяжелого. Однако Запад никак не решит, давать или не давать курдам оружие для штурма столицы ISIS.

Вместе с тем для «умеренных исламистов» из лагеря противников режима Асада и оружие, и инструкторы, и финансы есть. Но результат этого такой, который можно было легко спрогнозировать заранее. В сентябре две группы наученных США повстанцев (в целом в программе обучения задействованы 5400 «штыков») перешли с территории Турции на территорию Сирии. Результат: из числа хорошо оснащенной первой группы численностью 54 человека только четверо или пятеро стали в ряды тех, кто воюет против ISIS. Со второй группой скандал еще больше — по сообщению The Times, отряд из 75 повстанцев перешел границу Турции и сдался представителям группировки «Фронт ан-Нусра», то есть местному отделению Аль-Каиды. Эти повстанцы передали радикальным исламистам полученные от США оружие, военную технику и снаряжение. Ну а Аль-Каида официально пообещала помощь «Исламскому государству» в борьбе с «неверными» и «слугами шайтана», то есть Западом, курдами, алавитами, друзами, арабами-христианами и правительственными войсками Ирака.

Опять-таки видим схожесть с Украиной, которой тоже — как и «Народным формированиям самообороны Западного Курдистана» (YPG) — не хотят предоставлять летальное оружие, зато щедро поставляют тем, кто передает его радикальным исламистам (речь идет о десятках бронетранспортеров и пушек, а также сотнях тягачей и джипов). Действительно, Василий Симоненко словно смотрел сквозь время, призывая: «О курде, бережи свої набої...»

Но, несмотря ни на что, курды не складывают оружие, защищая от радикальных исламистов не только себя, но и всю современную цивилизацию. Одним из главных свидетельств того, что Курдистан — это серьезно и что курды — это нация, стремящаяся жить в модерном мире по его законам и способная это делать, является положение женщин и девушек на всех курдских пространствах (за исключением, разумеется, Ирана, где господствует теократический режим). Здесь не нужны лишние слова — достаточно посмотреть на фотографии бойцов и офицеров Pesmerge, в составе которой есть, кроме всего прочего, даже хорошо наученные женские группы спецназа.

Если Pesmerge имеет в личном составе 8—10% женщины, то в YPG на территории Сирии аж 35% численного состава (в том числе и среди командиров рот и батальонов смешанного состава — достигла ли Украина такого уровня эмансипации?) — женщины и девушки. Именно они едва ли не наиболее ожесточенно воюют против ISIS, поскольку не хотят быть превращены в рабынь новейших «борцов за чистоту ислама». Именно их больше всего боятся боевики-исламисты, поскольку смерть «воина веры» от руки женщины означает, что он никогда не попадет на небеса. И именно их де-факто стремятся укротить те весьма прогрессивные политики Запада, которые упрямо игнорируют курдскую проблему в Сирии. Де-факто там существует курдская автономия — когда в Сирии началась гражданская война, а в дело вмешались радикальные исламисты, курды вынуждены были взять дело защиты своей территории в собственные руки. Они сформировали органы власти, отряды YPG и более успешно ведут войну с террористами ISIS, чем хорошо вооруженная регулярная сирийская армия. При этом YPG получала — до середины этого лета — постоянную помощь от курдов Турции — и оружием, и добровольцами, и, главное, продовольствием, медикаментами и деньгами. А дальше в Турции перемирие между умеренно-исламистской властью и курдскими силами оказалось нарушено. Власть обвиняет курдские силы в терроризме, они ее — в том, что она помогает «Исламскому государству», а последствия всего этого весьма опасны и для Турции, и для курдов, и для Ближнего Востока.

А еще печальнее — что и сегодня никто не собирается исправить первопричину многих трагедий Ближнего Востока и признать курдов полноценной нацией, которая имеет право на государственное существование, более того — которая может стать оплотом «либерального ислама» в регионе и уничтожить силы радикальных исламистов (что уже доказано практикой боевых действий). Это очень непросто; но все остальные варианты решения «ближневосточного узла», кажется, только туже затягивают его и могут привести через какое-то время к таким страшным геополитическим последствиям, которые сегодня и не снятся многим «продвинутым» правительственным чиновникам и профессорам Европы и Америки.

Но, несмотря ни на что, Украине стоило бы уже сегодня, не ожидая, пока ЕС условием поддержки Украины выдвинет принятие нескольких десятков тысяч беженцев с Ближнего Востока, представить свои предложения. Прежде всего Украина могла бы принять к себе курдов — они издавна, хотя и в небольшом количестве, живут на ее территории (согласно переписи 2001 года их свыше двух тысяч), а также ближневосточных христиан, которые являются жертвами исламистского геноцида. Кроме сугубо гуманитарного, такой подход имеет и прагматичное измерение: не лишне установить добрые отношения с курдами, которые де-факто уже имеют на территории Ирака свою государственность и стремятся рано или поздно воссоединиться в Государстве Курдистан.

...Недавно телевидение и Интернет разнесли по миру ужасающее фото: трехлетний мальчик в красной футболке и синих шортах лежит на пляже. Лежит лицом в воде. Он мертв. Лодка, на которой его семья пыталась переплыть из Турции в Грецию, чтобы влиться в поток беженцев из Сирии, а затем как-то добраться до родственников в Канаде, перевернулась. Страшная смерть. Но не менее страшна и ответственность за эту смерть, которая легла на европейских и американских политиков, на значительную часть западного общества.

Вот только вместо того, чтобы знать первопричины трагедии и признать вину, западные политики, журналисты и правозащитники в своем подавляющем большинстве громкими словесами — то ли преднамеренно, то ли из-за невежества — пытаются, как говорят, «перевести стрелки» и призывают бороться с последствиями, даже не касаясь причин. Дело в том, что несчастный трехлетний Айлан был не просто «сирийским мальчиком» или «сирийским беженцем», как пишут о нем, а сирийским курдом. И поэтому его трагедию нельзя понять в отрыве от трагедии всей курдской нации, и предотвратить последующие трагедии (пусть в несколько иных формах, но в еще больших масштабах) можно только одним способом: развязав, наконец, «курдский узел».